了解赏石

文/林维宽 By Lin Weikuan

石头，在一般人的印象里，直白表象显得坚硬冰冷，感受意象则是刚毅稳重。如果没有赋予它另一个生命，那么依旧只是平凡无奇、俯拾皆是的石头，若不是随地让人践踏，就是隐没在城建水泥丛林，从此功表万世。

石头，一个我们耳熟能详的物体名词，因为地球造山运动之故，板块挤压，造成地震、火山喷发、海啸等大自然不可抗拒的外力破坏因素。崩落的沙石、岩浆，经风雷雨电摧残，狂风暴水强挟，四处飞溅奔流，互相强击碰撞。温度瞬间压缩后，有的被沙土覆盖堆垒成山、有的被冲到八方散落地表、有的随波逐流沉于大江、大海。

在人类出现之前，石头就已在亿万年前形成，只因无处不在、随处可见，而未像其他稀有矿物体来得更受人们珍视。但最早人类为了生存，已懂得运用智慧，敲打、研磨石头当做武器狩猎、生活炊煮器皿等。然而随着时代变迁、科学日益精进，似乎除了广泛用在工程建设、战事攻防、园林造景、公共艺术外，已不再有其他可用之途。

在数千年的历史长河中，人类为了利益有了争夺，历朝为了疆土有了杀戮。在战乱不安、政局动荡的年代，人们但求生存温饱，何图他想，更遑论了无尘事、闲情逸居。然而随着朝代更迭，也不尽然全盘皆墨、民不聊生，总有太平盛世之治。

1000多年前，始自唐宋时期。当时国力强盛、声威远播，人民耕牧放养、安居乐业，社会一片繁荣景象。宫廷达官或社会显要歌舞升平、酒足饭饱之余，珠宝玉器、字画古董已无法满足其收藏兴趣。

题名：【吉祥如意】 石种：北丹石

于是有了《太湖石记》，唐代白居易于会昌三年(843年)所作，是中国赏石文化史上第一篇，全面阐述了太湖石的收藏、鉴定方法和理论，第一次分出了赏石的品级。当时，白居易常与告老还乡的一代名相牛僧孺一道赏石、咏石，从旁反映出唐代赏石文化的发达。

及至宋代，赏石、玩石已蔚然成风，如米芾拜石(一品洞天——米芾对大自然鬼斧神工造就的千变万化的石头所产生的敬畏感），东坡咏石(雪浪石——此石黑白相间、纹如雪浪，苏轼当年被贬南夷，以石咏诗寄托思乡情愁)，以及欧阳修、王安石等名士都积极投身品评赏石的活动中，阐释了文人墨客钟情于石头有别于一般的清雅逸趣。宋代杜绾所著《云林石谱》，是中国第一部赏石专书。

明代林有麟所著《素园石谱》一书，收集了102种(类)、249幅大小石画，被公认为传世最早、篇幅最宏的一本画石谱录。

如此，开启了赏石文化之路，为天地万物所赐的石头再造了不可雕琢之美，谱下了另一个层面的艺术扉页。

我们知道，《易经》是华夏5000年文化与智慧的结晶，被誉为“群经之首、大道之源”，在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。自古以来，风水之学便传承了《易经》，且沿用至今。

这其中，石头也充当了镇宅辟邪的角色。

古时，为求国泰民安、磐基永固，历朝皇宫动土有奠基石；为求门户平安，邪恶不侵，民间普有以石立碑隽刻“石敢当”。到了现代，尤其是近几十年，社会不断进步，人们生活富裕，有了丰富的物质生活，便开始寻找可以寄托精神的依靠。于是，石头除了镇宅辟邪的功用外，更成为现代人沉淀心灵的观赏品。许是它给这个烦嚣的社会、忙碌的人群，提供了安神静心、美化家居的功效。

这一二十年来，经过不计其数的展演推广，各地赏石活动如火如荼、持续热潮。虽然都是赏玩石头，对于称谓却各有不同，内地——奇石、观赏石，台湾——雅石，韩国——寿石，日本——水石，甚或欧美各国等等不一而同。然而万流归宗，都将古老的文化发扬光大，令人欣慰。如今赏石族群已是枝繁叶茂、遍地开花，各地立案协会如雨后春笋相继成立，成了另一项艺术大军，颇有盛世收藏之势。

题名：【浪里飞出快乐的歌】 石种：铁钉石

题名：【武陵挹翠】 石种：印尼葡萄玛瑙

我想每个人都有自己的爱好，只是各有不同。没有人愿意庸庸碌碌终其一生，转换心境的良方，唯有培养多方面的兴趣，是为不二法门。因为多一个爱好就多了一份充实。或许在机缘巧合下，偶然发现赏石之美，便开始走上喜欢石头的不归路。

生活品味因为石头有了发酵，为原本的收藏增添一份乐趣。藉打理、把玩的过程，与石对话、交流心灵，一石一世界，寸石展千里，以小见大，放大视野，偶有奇想，不亦快哉！

相较于珍稀盆栽须悉心照护，古董字画又得注意温控，玩石则毋庸忐忑，简单随意得多。因为沉浸在自己快乐的世界，身体变得硬朗，出行不再牵挂，真的是无心插柳柳成荫。因为喜欢、因为执着，一旦决定了方向，无怨无悔。选择喜爱、喜爱所选，从此八方自在，四海豁达。

玩赏任何一种收藏品，都有一门深奥的学问。有的深不可测，有的简单易学，端看个人的悟性与付出而定。若依赏石文化论之，类比大地万物，说它是大自然的缩景艺术，或许更为贴切。以下浅而明述，也许可以快易入门，一窥赏石深邃迷人、陶然忘我的奥妙，或体会表情莞尔、会心一笑，或领略山川壮丽、叹为观止，感受身在其中、物我两忘的情境。

赏石从早期米芾相石四诀，即瘦、皱、漏、透的鉴赏方式，江南园林四大名石(《冠云峰》《绉云峰》《玉玲珑》《瑞云峰》），更是相应四诀理论的经典验证，流传至今，依然远近闻名。随着时代潮流演进，走进厅堂的赏石，本着基础的理学，对形、质、色三要素有了基本要求。形态是主题表征，能够表达整体精神，方有玩味。质地代表外在肌理，过于坚硬则无形，或松软则肌差。颜色关乎视觉效果，早期好黑黝，感觉沉稳，近年地域共融，偏爱色彩鲜明华丽。所以形、质、色亦可以用点、线、面、肌的理论相互得到验证。

有了入门基础概念，石种、类别、成因等关键因素是必修课程。而岩石结构成因部分，隶属于地质矿物科系所学范围，过于深入的专业知识，非一年半载可以通透熟悉，我们粗浅知道属于何种母岩(如火成岩、沉积岩、变质岩等)形成即可，一般把玩收藏以摩氏硬度六至七度之间为佳，质地太过坚硬，石形主体难有变化，过于疲软则石肌粗糙，缺乏收藏价值。

综上几点简单阐述了赏石，至于进一步艺术层面的欣赏，攸关赏石综合技能深浅，如石名、布局、演出等美化氛围，则待有了基础后，再循序渐进、逐步学习。赏石知识领域，非一蹴可及，石头一体六面，讲究累实饱满，选择合理角度，如何取得协调，如何结合艺术等等，都是一门学习课题，唯有多看、多问、多想、多听，身体力行，用心学习，方能增进学术、提高赏石涵养。

虽然笔者对于现今赏石相关知识已约莫相略熟捻，但从不因此张扬自满，出于一份爱好与执着，依然不曾停止学习。毕竟往往水满则溢，容易产生惰性和傲气，而致原地踏步。多年来为了精进赏石水平，大江南北海内外各地游走，以石会友多方请益。用细微过人的观察力，组织整合去芜存菁，以期增进视野和阅历，方能更上一层楼。

天地之大、气象万千，学问之路无边无境。我们感叹自己渺小末微犹如沧海一粟的同时，或许更能督促自己善用每一天。

题名：【纹之神器】 石种：沙漠漆

题名：【金顶皇印】 石种：大化石