“马戏团”担当

文|赵爽

小丑，当然不止你自己！

在网友们孜孜不倦地传播之下，“小丑竟是我自己”这一表情包成为了人尽皆知的梗，荒诞且心酸。

小丑形象自诞生以来，在多数人的眼中，一直都是一个带有贬义色彩的形象，其搞怪、滑稽可笑的表演方式也成为诙谐文化的典型代表。同时，它还演变出许多种版本，在戏剧、文学、绘画等艺术领域中不断成为创作灵感。

自其诞生以来，通过不同媒介作品的反复演绎，小丑逐渐由印刷品上一个模糊的概念，变成了一个标志性的文化符号。

在最初，小丑并没有被赋予文化内涵，他们只是单纯地通过滑稽的表演来讽刺生活中出现的尴尬事件。当小丑的形象开始被人们熟知，并渗透进大众的日常生活后，各类艺术作品也纷纷将其搬上了舞台。

在威廉·莎士比亚（William Shakespeare）的戏剧中，小丑形象可谓是被前所未有地发扬光大。虽然他仍然保留了滑稽剧中小丑作为剧情中纯粹的笑料制造者这样一个“定型化”的角色，但是莎士比亚也创造了另一种作为智者的小丑角色，这些小丑虽然表面上总是插科打诨、装疯卖傻，但是一些真理却经常借着他们的口中道出。

>>TAKAHIROMIYASHITA TheSoloist.2020年秋冬系列

>>Ashley Williams 2020年秋冬系列

>>Moschino 2019年春夏男装系列

包成为了人尽皆知

而另一位喜剧表演大师卓别林在《马戏团》中塑造的形象，恰好是流浪汉与小丑完美结合的真实写照。实际上，仔细观察便会发现，卓别林几乎所有默片中的哑剧特质、滑稽的肢体表现甚至人物的妆容，与小丑形象之间存在着密不可分的联系。

然而，小丑形象的文化内涵在艺术作品中开始出现转折，是在20世纪40年代。比尔·芬格和鲍勃·凯恩共同创作了DC漫画《蝙蝠侠》，其中的小丑被描绘成一系列恐怖犯罪的策划者。也是因为这部作品，“变态”“虐待”以及“精神病患者”等标签开始逐渐覆盖过去“搞怪”“诙谐”的小丑文化形象。

随着20世纪80年代伦敦“新浪漫主义”文化的盛行，小丑形象成为了伦敦地下的灵魂。到了20世纪90年代，一群以奇装异服为爱好的年轻人发起“Club Kids”活动，小丑妆容经过艺术家们的推波助澜，以“无性别”“DIY精神”“自由”等属性进入到流行文化的视线之中，成为了一种流行的“亚文化”。

自那以后，从电影《蝙蝠侠：黑暗骑士》到《自杀小队》，再到《小丑》，小丑身上与生俱来的疯狂、怪诞与邪气，让他不同于一众“伟光正”的传统英雄，成为了一个令人印象深刻、独一无二的反派角色。

尽管人们总是用怪异的眼光打量着小丑，但不得不说小丑妆容前卫的标志性成为了无数设计师们的灵感源泉。

宫下贵裕主理的设计师品牌TAKAHIROMIYASHITA TheSoloist.2020年秋冬系列以《摩登时代》和《小丑》为灵感，探索男装的文化空洞。英国伦敦设计师品牌阿什莉·威廉姆斯（Ashley Williams）则在2020年秋冬系列中，直接将小丑妆容应用到鬼马的服饰设计中。莫斯奇诺（Moschino）2019年春夏男装系列以奢华马戏团为主题，用眼花缭乱的色彩与精致的剪裁，诠释出了新的小丑形象。这些与小丑相关的服装设计，无一不在向充满创作力的小丑致敬。

如今，在国内外的社交平台上，许多时尚博主也画上色彩鲜艳的“小丑妆”，以此彰显自我，表达反叛和特立独行的精神世界，从而爆发成一场全面的美学复兴运动。

在数学和谐课堂教学中应用问题导向式和谐课堂教学方法，首先要对和谐课堂教学对象有一定了解。小学生具备较强的交流意愿，同时也乐于进行相关讨论，这是小学数学可以应用问题导向式和谐课堂教学的关键，但弊端在于，小学生对于数学学习本身兴趣不大，而且在以往的学习活动中，很可能已经养成了被动接受知识讲解的习惯。在和谐课堂教学中，应该做到让学生充满兴趣进行学习，也需要改变学生可能形成的学习习惯。

无论是服饰中运用的元素，还是诡异夸张的妆发，小丑在诠释当下社会与人情感关系的同时，也在挑战现世单一审美和品牌规则，赋予流行文化一个敢于展露缺陷、更为勇敢和诚实的面貌。

诚如《小丑》中的经典台词:“没有什么能伤害我，我的人生只是一出喜剧。”成为小丑或许不是为了真的幽默搞笑，更多像是一层通过自嘲、自贬，实现自我保护的面具。

就像罗曼·罗兰曾经说过，世界上只有一种真正的英雄主义，是认清生活的真相之后依然热爱它。“小丑文化”大概就是这种英雄主义。把自己变成小丑，摆脱所谓“漂亮”“帅气”的形象，让自己有机会变成另一个人，在这个复杂的世界里也未免不是一件简单而又快乐的事。

展讯

仙境有花开——清代民国时期桃源刺绣展

时间：2021年3月16日——2021年5月03日

地点：湖南省博物馆

本次展览分“绣工巧多变”“绣艺放异彩”“刺绣美生活”三个单元，共展出170余件（套）公私收藏的清代民国时期桃源刺绣，集中展现了桃源刺绣精湛的绣工、别致的造型以及独有的美术特质。

时间：2021年3月30日——2021年5月30日

地点：苏州丝绸博物馆

本次展览从泰州地区历年出生的众多文物中，精选近60件服饰和生活典型器物进行展出。展品种类丰富、制作精美、款式多样，呈现明代泰州士庶的生活画卷。

无尽的服装：研究站

时间：2021年3月14日——2021年5月30日

地点：北京市X美术馆

本次展览汇集了来自大中华地区及十个东南亚国家的22位设计师及艺术家的作品。以著作权、真实性、劳动力、遗产和身份为主要线索，跳过了时尚的主流范畴，转而专注更边缘化的生产和创作空间。

恋恋银风——桂林博物馆藏南方少数民族银饰展

时间：2021年3月13日——2021年5月19日

地点：嘉兴博物馆

此次展览桂林博物馆精心挑选馆藏179余件（套）银饰，时代跨度以清代和民国时期为主。这些银饰以其多变的造型、奇美的纹样和精湛的工艺，带领观众走进一个似雪银花的世界，感受南方少数民族神秘而深厚的文化内涵。