心中的瓦尔登湖

宋阿芬

忘了什么时候买的《瓦尔登湖》，记得第一次阅读感觉晦涩得很，就像一个无趣且很难接近的人一样，于是便随意翻阅，粗略看看，至于其中意蕴终究不得其解。再次阅读《瓦尔登湖》是在一个安静的时光，我安静地打开书，慢慢走近微风拂面、清澈澄静的瓦尔登湖，似乎有一种似曾相识的感觉。

这是一本宁静恬淡、耐人寻味的书。梭罗为了逃离城市的喧嚣，一个人去到了瓦尔登湖，自己建了一间小木屋。他在湖畔独居两年又两个月，在四季循环更替中生活，阅读，倾听，种粮，详细记录了自己的所见、所闻和所思，更多记录的是他对自然，对人类，对人生的思考。这不是一本诗集，却有诗意一样的生活；这不是哲学之书，却见解独特，引人深思，具有一种使人沉静的力量。这是一本超凡脱俗的散文集，让人平息尘心，借境调心，读者看到的是梭罗的故事，照见的是自己的生命。

所谓美景，除了景色本身，更重要的是发现和体会。梭罗远离喧嚣，来到这个僻静而优美的瓦尔登湖，以淡然之心发现遇见的美好。他的屋子周围是油松和山核桃的新生林，前院长着草莓、黑刺梅、沙樱……对自然环境的描写细腻传神：“一个湖是风景中最美最富有表现力的地方，它是大地的眼睛，望着它的人可以测出他自己的天性的深浅。湖边的树木是睫毛一样的镶边，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密高挑的眉毛。”梭罗对于自然细致的描写如湖水的纯洁透明，像山林的茂密翠绿。湖的四周充满乡间特有的无尽乐趣，动物自由奔放地生活：鹰的飞翔、鸽的鸣叫，夜莺的歌声，远处的钟声，喧闹的蛙声，声声入耳。多么希望自己可以像梭罗一样在瓦尔登湖湖畔，在小木屋前凝神沉思，听鸟雀啁啾，看日出日落，成为大自然中一名诚挚的过客，尽享宁静、充实和满足。诚然，生活在此，自然真趣，闲静可得。人到中年，多么憧憬能从凡俗生活的桎梏中逃离出来，在时间的消磨中不断删繁就简，呈现朴素轻淡，豁达从容。如梭罗不违背、不辜负自己的内心，真实自在地生活，从浮华之中窥视生活的本质，让生命随着前行渐入佳境，更从容，更明白。

在瓦尔登湖，梭罗过着一种极简的生活。他自食其力，通过自己的劳动维持生活，亲手盖起栖身小屋，赤脚开山种粮食和菜。他的衣服、食物等生活必需品都是简朴到不能再简朴。他认为获取的食物是轻而易举的事情，人吃的东西可以像动物那么简单。当然梭罗也说他并不希望任何人采取他的生活方式，希望每个人都找到并追随自己的生活方式。他的物质生活简朴至极，精神生活却丰盈充实。在这个世界，我们需要面对生活，但不能被衣食住行等物质存在垄断思维。作家余华说：“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”在物欲横流的今天，人们的身心被太多割舍不了的欲望压得不堪重负。去过厦门海沧的“青礁慈濟宫”，宫中四绝之一 ，“心”字石头。此石形似人心，“心”字中间一点却放在底下，构思奇妙，引人深思。确实，人应该为生命减负，放下私心杂念，把心养好，养得清澈、透明、丰盈，因为生命的意义更多在于内心的丰盈而不是太多外在物质的东西。或许梭罗就是这样的一个人，在自然安逸中寻找一种本真的生存状态，简单而快乐。

谈及孤独，梭罗在书中有言：“我觉得寂寞是有益于健康的，有了伴儿，即使是最好伴儿，不久也要厌倦，弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了，侧身于人群之中大概比独处室内更寂寞。”如今，我们看到生活中的很多人貌似热爱大自然，向往过着“采菊东篱下，悠然见南山”的世外桃源般的生活，如果说真正放弃城市的繁华，放弃现在所拥有的一切，像梭罗一样一个人去到一个与世隔绝的地方生活几年，那毕竟是少数。可以说是好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂百里挑一。独处是一种能力，人需要独处，需要寂寞。周国平说：“寂寞本身成为一片诗意的土壤、一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。”梭罗在瓦尔登湖感受宁静带来的力量，他以自由的生活方式，认真经历人生，真实记录他觉得有趣的事，这些事看似琐碎，其实本真，他惊喜地发现与自己相处竟可以自在欢愉。确实，独处可以回到真实的自己，可以省去了许多言不由衷；可以以逸待劳，重新审视自己，照见自己；可以深入思考，重塑自我。

时光荏苒，从春到冬，瓦尔登湖周围的植物、动物在四季轮回中悄然变化着。梭罗笔下的瓦尔登湖一如既往的澄净，幽蓝的湖水用它的纯洁、明亮、温暖、有神的光芒映照着我，擦亮了我的眼睛，也洗亮了我的心，让我得以平静、温婉、坚强。