安顺市龙宫镇乡村风貌管控引导研究

吴缘缘 张佳倩

1.贵州省城乡规划设计研究院 贵州 贵阳 550001

2.贵州民族大学民族学硕士研究生 贵州 贵阳 550025

本文从村落风貌的自然生态、人文环境、内部空间功能等要素现状特征出发，综合镇域自然地貌、村落形态、山水田园、镇域空间景观等要素，对乡村风貌管控分区规划，提出山水特色、田园风光、建筑风格等风貌控制要求并引导，创造丰富的喀斯特地貌、多彩的民族风情、秀美的田园风光的适居、适农、适游的特色乡村风貌。

1 概念界定及比较

风貌指人文特征和地质风貌。乡村风貌指内在文化和外在物质空间所表现的地域特色。“风”表隐性社会文化，“貌”表显性物质空间。貌是风不可或缺的载体，相辅相成。

较城市风貌，其自然、地域文化特征更显著；二是物质空间范围小；三是人口规模较小；四是乡村建设冲击小；最后社会结构也简单稳定。较乡村景观，除自然或人工物质空间特征，还有传统文化、风土人情等非物质要素。

2 龙宫镇乡村风貌特征

龙宫镇位于喀斯特岩溶山区，北邻安顺城，西南邻镇宁县，东临新场、岩腊乡。辖1个居委会和12个行政村。住布依族、苗族和汉族等民族，少数民族人口占总40.94%。

2.1 龙宫镇乡村风貌要素构成

按物质空间和社会人文层面划分。物质空间层面：点、线、面，点是建筑风貌（建筑、院落）和公共空间（村口、巷道、绿地等）；线是沿线景观（沿路河及界面要素）；面是田园环境（地形地貌、山水林田等）。社会人文层面：社会、人文文化和邻里交往三要素。

2.1.1 地形地貌

龙宫镇地处喀斯特高原南部斜坡过渡带，锥状峰林为主要地貌。区内东北向西南呈带状：峰林平地—峰林谷地（盆地）—峰林山地（洼地）演替分布。

北部峰林平地：分布在下苑、蔡官、满嘎、新田、羊补、油菜湖村东部片区，地势为平地或河谷。

中部峰林谷地（盆地）：分布在陇嘎、漩塘、龙潭、油菜湖村西部片区，为水旱溶洞、洼地漩塘、峰峦石林等喀斯特景观。

南部峰林山地（洼地）：分布在木厦河、六合和山泉村片区，木厦河村部分地区为溶洞洼地、峰峦石林。

2.1.2 村落布局形态

村落布局形态沿河呈条形、丘陵呈扇形、平原呈圆形、山地呈团簇状等分布。

依山而建,团簇而居：分布镇中部和南部峰林山地，如桃子村，村落形态呈团簇状，建筑依山较为规整集中。

谷底而建,沿路而居：分布镇北部丘陵盆地或峰林谷平地，如陇嘎村，沿丘陵山脚或县道呈条形，建筑较分散。

2.1.3 山水田园格局

龙宫镇北部和南部为河谷田园风光，中西部为峰丛洼地田园风光，东部为峰林田园风光。

河谷田园风光：如陇嘎村，农田遍布阶地河谷河湾，河谷溪水迤逦盘桓着村落田野。

峰丛洼地田园风光：如油菜湖、漩塘村。潺潺泉水滋润肥沃农田，星罗棋布的农舍在洼地边缘喀斯特峰丛山脚。

峰林田园风光：如木厦河村，村寨挨锥峰林，梯田布满喀斯特谷地，涓涓细流穿过田野。

2.1.4 建筑风貌

龙宫镇受喀斯特地形地貌影响，碳酸盐岩薄片建筑石材丰富，“石板房”为当地最常见传统建筑。

屯堡石板房：石材砌墙、瓦等部件，穿斗式或穿斗抬梁混合木结构体系支撑，并不是严格意义上的石构建筑。继承江南汉式三、四合院或纵横组合的院落特征，多为两层。

布依石板房：有半边楼式或平房式，三开间，中间堂屋，两侧是卧房。除檩、椽是木料外，从基础到墙头都为石条或石块，石板盖顶铺成菱形或鳞纹状。

2.2 民族文化

龙宫镇北部主要居住汉族“屯堡人”；南部主要居住布依族；中部有汉族“南龙人”、布依族和苗族，民族文化多彩。

屯堡人:明初调北征南军事移民形成的特殊族群，留有明代江南风俗,有蔡官地戏；妇女服饰是长袍大袖、狮头系腰和花翘头布鞋。

南龙人:传说是古贵州土著龙人和明初南征北调军士的后裔。

布依族：土著居民；有花灯剧；织布舞、铜鼓舞等；唢呐、月琴等传统乐器；妇女服饰是大襟短衣、镶金边和百褶裙。

苗族：黄河流域迁徙民族；有芦笙舞；手工刺绣、制银等；苗年节、鼓藏节等节庆；妇女服饰是刺绣华服和银饰裙装。

2.3 村落内部空间功能

日常生活是村落内部空间功能主线，村落内部生活空间是社会空间也是地理空间。边界即村民日常活动范围，空间结构主要由日常生活方式打造。

2.3.1 街道空间形态

树枝状：常见较平坦屯堡人聚落，以二维平面分布主次分明，主街为基础，次要枝状结合地形肌理、建筑间隙自由延展，整体内聚性强。

条纹状：常见高差较大的山地布依族、苗族聚落。多以低标高公共空间为核心，在均质的平面基础上，以三维顺等高线呈竖向多层次递进连续线性空间。

2.3.2 内部空间功能的复合性

村庄的内部空间功能有复合性，街道空间既是交通空间也是公共空间。乡村空间的功能多元化，实质是以乡村生产生活需求为核心，而不是空间功能属性为核心。

2.4 缺失分析

2.4.1 忽视山水田园与村落的结合。新建道路破坏了农田耕地自然格局；大部分村庄布局发展沿路呈带状，破坏了原有形态；大面积开挖山体推平建设，破坏了山水风貌。

2.4.2 村庄特色缺失，文化认同感缺乏。对传统建筑风貌的传承与保护意识薄弱，盲目追求现代“小洋房”，风格、质量和高度不统一。田野、森林失去原有自然韵味，村民缺乏传统文化自信。

2.4.3 环保意识淡薄，人居环境较差。缺乏污水处理设施；村民环保意识差，生活垃圾随意倾倒，畜棚、旱厕肆意搭建，影响村容整洁；公共广场趋于城市化，忽视传统的内部空间功能，广场内部风格与乡村风貌不搭。

3 乡村风貌管控引导

3.1 叠加分析

将龙宫镇地形地貌、村庄形态、民族类型分布等要素进行叠加分析。根据镇域空间内外属性，提出“山水田园自然格局刚性控制，村落分区和布局弹性引导，多民族、传统与现代理性包容”管控原则，形成“分区统筹+要素控制+重点引导”管控策略，并对各风貌分区、重点村落制定规划指引。

3.2 分区统筹—划定乡村风貌管控分区

依据镇域的地形地貌、民族文化特征，龙宫镇整体乡村风貌准确划分为三个控制区：屯堡文化风貌片区、喀斯特地质与龙文化风貌片区、山地布依风情风貌片区。

3.3 要素控制—编制乡村风貌分区指引

3.3.1 屯堡文化风貌片区

主要分布在龙宫镇的北部，包括下苑、满嘎、蔡官、新田、陇嘎和羊补村。依据控制要素现状特征进行规划指引：保护峰林山水格局；保护发展近郊体验农业；保护传统屯堡建筑，新建用当地材料和合院式；突出屯堡文化。

3.3.2 喀斯特地质与龙文化风貌片区

主要分布在龙宫镇的中部和南部，包括油菜湖、漩塘和木厦河村。规划指引：严格按风景名胜区的保护要求对喀斯特峰丛核心区；发展种植观光农业；保持石块墙、穿斗式木梁,一层石板坡屋顶的建筑风格；延续苗、龙文化和文化传承空间。

3.3.3 山地布依风情风貌片区

主要分布在龙宫镇的南部，包括桃子、龙潭、六合和山泉村。规划指引：保护峰林喀斯特溶洞等；保护梯田河流，发展特色农业；延续石块墙，二层石板坡屋顶，传统布依建筑元素；维护节日场所，传承布依文化。

3.4 重点引导—制定重点村风貌引导导则

蔡官是第五批传统村落，是重点风貌控制区域，提出风貌控制强制性和指引性要求。

3.4.1 蔡官村风貌控制强制性要求

从山水格局、村落形态、建筑风格要素进行强制性要求。保护“山水林田村”空间格局，天际轮廓线。保留弯曲团状传统格局，控制发展规模，新建改造应组合有致。保持条纹状形态与尺度，不得占街巷空间。保护屯堡非物质文化遗产及物质空间载体。

建筑风格上：传承地域建筑特征，引进新技术、材料也要融入现代功能，杜绝盲目模仿；建三、四合院或组合院；中轴对称布局，延续屯堡民居场所功能；石砌墙，穿斗式或穿斗台梁混合式木构；石板坡屋顶；外面石材，支撑和装饰木材为主。

3.4.2 蔡官村风貌控制引导性要求

从公共空间、建筑形式、街巷空间要素进行引导。广场结合历史建筑打造观演空间；结合屯门等历史要素建设公共空间。

建筑形式上，石材本色；二层5-8米；门楼、窗等雕刻吉瑞花草、历史典故；石柱、窗等石部件雕刻传统象征福的蝙蝠等汉族图式。

街巷空间上，临街立面连续协调风格；村外水泥路，内街古朴块石铺设。

4 结语

乡村风貌要达到预期的目标,除规划编制管控外，实践中还需要一系列的实施保障。首先，从顶层设计，完善乡村风貌管控法规技术体系；其次，分类引导，明确目标。将现状特征风貌构成要素分类引导；第三，分区引导，准确定位。依地形地貌、民族文化特征准确分区。最后，鼓动村民参与，共同缔造。不仅自上而下，应激发村民为主体自下而上，村民既是享受者也是引导者。