■马亚兰 王所玲 Ma Yalan & Wang Suoling
(山东工艺美术学院,山东济南 250014)
山东省是中华文明发祥地之一,素称“齐鲁之邦,礼仪之乡”。如海纳百川、开放进取的海洋文化,农耕为主、手工艺发达的鲁中平原文化,传统深重、古运河畔的鲁西地区文化等。这些不同的地域文化各具特色,又相互融合,在移民、交通、外出谋生等多因素促进下,不断发生地域之间的碰撞与交流,形成了吸收与开放兼有的态势。在此背景下,山东传统家具呈现出了兼容并包、一体多元的家具文化,这些特点从山东民间儿童家具上便能有所体现。
山东省民间儿童家具,种类并不多,但都集中在部分功能的实现上。所以,根据功能来分类,大致可以分为手推车、坐桶、坐椅、立桶、摇篮、学步车等。这些儿童家具,尤其是儿童婴幼儿期的家具,多以坐卧功能为中心,兼具玩具、移动工具,甚至便桶等多种功能于一体,如坐车可坐可卧可推行,坐桶兼有大小便便盆之功能等。追根溯源,可以从以下两方面理解这种状况。
山东省是个农业大省,渔业丰富,山东民间百姓以劳作为生,物质相对匮乏,即使孩子尚小的农妇也要到田里干活,她们既要劳动,又要照顾小孩,甚至背着孩子在田里耕作,这样既辛苦又不方便大人劳作、小孩玩耍。因此,山东民间儿童家具最常见,甚至家家户户都曾有过的儿童家具就呈现了实用、多功能、灵活方便的特点,使得干活与带孩子两不误,二者兼得。同时,这种多功能和灵活方便还体现在能够满足孩子的坐、卧、玩等多项功能的需要和瞬间切换。
山东作为齐鲁文化的核心,儒学思想有着广泛深厚的社会基础,影响了世世代代山东人的性格,形成了淳朴厚道、粗犷豪爽、热情好客、不拘小节、极具包容之气的特点。而映射到家具上,则表现为用料粗壮、体积较大、朴素耐看、实用性强,在儿童家具上的表现尤为突出。做人实在,做物实用,正如清代李渔说:“凡人制物,务使人人可备,家家可用”[1]。
总的来说,山东民间家具的种类、功能等反映了该地区在某一历史时期的生活状况、风俗习惯、审美取向及家具制作工艺水平等。山东民间儿童家具,不仅仅是一个摇篮、一把椅子、一辆婴儿车,也是山东地区当时生活现状、山东传统民间家具发展状况的历史见证。
儿童家具是适应儿童心理特征与生理特征并满足儿童生活、娱乐等功能需要的一种器具。山东省民间儿童家具在其传承发展过程中,逐渐形成了自己的特征,经过对山东省各地深入走访调研,总结出山东省民间儿童家具整体特征,大体上来说:朴素,实用,多功能。
■图1 双人一体式推车
■图2 宝宝椅
■图3 宝宝椅
■图4 平口筐藤木摇篮床
■图5 平口筐藤木摇篮床
■图6 儿童坐椅
山东省民间儿童家具造型朴实、厚重,用材厚薄分明,轮廓上主要以直线条为主。山东省民间儿童座椅中,座椅制作匠师们充分考虑家具各个部位的尺寸,如长度、高度、宽度以及孩童处于坐姿时的身体形态,根据人体构造将座椅设计得较为贴合人体尺度[2]。儿童本身处于对事物的好奇阶段,且处于身体发育阶段,还没有自我保护的意识,所以我们在设计坐具时要保证坐具的边部角度都要形成良好的圆角,不可以有尖角等尖锐的造型,防止儿童被划伤[3]。
双人一体式推车(图1)。推着移动,省力方便,两个孩子可以同时使用,靠背结合处圆润饱满,有助于形成健康、舒适的坐姿[4];中间部分设有可折叠的桌板,既方便孩子的进出,又可固定幼儿起到保护作用,中间折叠板两边打开之后侧面呈大面积弧状面,贴合孩子身体,造型更加舒适、人性化,中间凹槽部分,可放置餐具或玩具;侧面16根护栏采用一木连做的工艺,线条更流畅;局部连接处有五金件包裹,更加牢固;最下面配有四个木制轮子,可双向移动。宝宝椅,也称坐笸、坐婆,南方称椅轿、坐栏等(图2)。它具备了当今宝宝椅的基本功能,由矩形框架、坐面、桌面、脚踏板等组成。座椅前方的板面可作为桌子使用,同时防止孩子前坠;凳腿中部的踏板,便于宝宝搁腿;坐板中间有一方形小洞,俗称“屁眼,方便透气”(由于幼儿皮肤细嫩,凳子坐久了屁股便会热乎乎或者过于潮湿,很不舒服)(图3)。
山东民间儿童家具的材料强调人与自然资源的和谐共生,一般就地取材、因材制宜或者因陋就简、材尽其用,常与其当地的原生地质、林产资源密切相关[5]。对于尚不富裕的乡村来说,民间儿童家具的主要任务是满足经济实用的生活需要,因此选材都较为常见,以天然木材为主,如柳木(柳树多、便宜,可就地取材,黄河边上多种柳树防洪,取“留”谐音,人去世后,截取若干50-60cm小段,用麻线捆绑放棺材后,竖直向下放,来年便会发芽长成柳树);槐木(也称国槐或家槐,被视为吉祥树种[6]。加工性能良好,不易老化,防腐、防虫,稳定性好);榆木(外形稳重、大气、低调,内在坚韧);白杨木(白杨树生存力强,生长周期短,一般6-8年就可以成材,刨面光滑,适合做木框架、板凳等);还有竹、藤、柳编等轻质速生材料,竹藤家具具有健康环保、自然透气且安神定气的作用,夏天使用对避暑和睡眠都大有裨益[7]。平口筐藤木摇篮床,适用于数月内的婴幼儿,因此需要更为体贴的照顾(图4)。整体分为两部分:底座和摇篮。底座使用较重的木质材料,稳定性高,造型为倒梯字型,大弧度底座,有益于整体晃动,帮助婴儿更好的进入睡眠;将撑丝分别插入两侧木架扶手的小孔中,呈半圆状,上面可以挂蚊帐;藤编摇篮表面光滑,没有毛刺。作为宝宝的哄睡神器,冬天下面可以铺上褥子、毛毯,再将厚的棉被放在里面,将宝宝包在被子里,既暖和又安全。夏天也可以垫上凉席,非常实用(图5)。
功能多样性,安全(四周围栏)的前提下,兼顾坐卧、移动、玩耍、进食、大小便等功能[8]。如儿童坐椅,结构平实、稳健,实用性强,整体造型颇有古拙之感(图4)。一张凳子,上面围成一个弧状边框,起到稳固宝宝的作用;前面T字形防滑板,让宝宝更安全;有专门排屎排尿的“装置”,孩子坐里面不容易弄脏衣服,屁股坐面中间个圆孔,用来大便,连接一个斜槽用来小便;四根粗椅腿,采用金字塔结构稳固防倾倒,腿间以脚枨相连,增加牢固性;宝宝坐下来的高度与大人基本平齐,方便喂宝宝吃饭。手推式学步车,是一岁左右的孩童用来练习走路或跑步使用,在20世纪90年代仍很普及(图5)[9]。底部设有滚轮,类似小推车,不能坐,只能通过双手推动车子向前移动,进而有助于训练宝宝的手脚协调能力;三角形结构,底盘大,重心偏下,稳定性好,可以防止前倾或侧翻;木制滚轮,增大学步车与地面的摩擦力,解决车速过快的问题[10]。
山东民间儿童家具主要采用榫卯结构接合,以明榫为主其结实耐用,坚固易加工但美观性略弱)[11]。榫卯结构是中国传统木架结构的灵魂,其最大特点是:榫入卯眼,相互制约,连接牢固,整体美观耐用[12]。榫卯结构成就了中国古代含蓄内敛的审美观,也深深地影响着我们国人的思想。“顺势而为”是根据家具各部件的形状、尺寸、材质等选择相适应的榫卯结构,如方榫、圆榫、燕尾榫、夹头榫等,不同的部位运用不同形式的榫卯,既符合动能要求,又牢固可靠[13]。
■图7 手推式学步车
■图8 幼儿圆形坐桶
■图9 幼儿圆形坐桶
山东民间儿童家具一般通过雕刻、彩绘等装饰手法进行图案纹饰,有着独特的审美情趣[14]。雕刻装饰手法,其装饰纹样立体感强极具灵动性;运用彩绘的表现手法,巧妙的搭配图案与色彩,以图案、颜色表达意境,赋予整个家具独特的内涵。装饰题材非常多,包括动物、植物、几何纹样等,均有其独特的含义,如:鹿同“禄”取高官厚禄之意,鹿还与“路”谐音,寓意一帆风顺,四通八达;石榴象征多子多福;牡丹象征富贵等[15-17]。幼儿圆形坐桶,又名“婆婆”或者“懒婆婆”,是一种看护幼童的家具,在民间十分常见(图6)。是一种类似圈椅的坐具,主要适用于幼童在能坐会爬尚不能站立的年龄阶段,起到稳固宝宝的作用[18-20](图7)。坐姿舒适,在座前有两个空洞,用来放置孩子的双腿;两边有月牙形的洞可作把手,方便移动;底座部分为空心,坐面中间有一圆孔,夏天透气,冬天取暖(最下边有一小抽屉,里面可以放置盆和碳)。此坐桶整体造型简单粗犷但又有雕刻性装饰,规律的锯齿线纹样,花瓶纹样,谐音“平”,取“平安之意”;荷花纹样,荷即“合”“和”,寓意“百年好合”,婚姻美满的祝愿;“寿”字图案,呈长方形,表示生命的长久,希望宝宝长命百岁[21-22]。多种多样的纹样既丰富了家具表面,也寄托了人们的美好愿望,给家具注入了不朽的生命(图8-9)。
山东民间儿童家具的选材主要以便捷为主,在功能主义的引导下,做出更为简明的造型和结构,虽然外观欠推敲,但功能实用、质朴而丰富。同时,由于实际生活中需求的多样性,民间儿童家具的功能表现出更为原始和直率的一面,它们能够在有限的条件下尽可能多地满足使用者的具体需求,采用最简明的形式加以表达,即“需要什么就做什么”。这些最淳朴的设计里,无一不透露着山东人们直爽粗犷、粗中有细、积极向上的性格特征。
儿童家具作为儿童生活与学习过程中的重要组成部分,可以很好地引导儿童肩负起传承中国传统文化的社会责任。同时也是传统文化回归、创新的契机。传统文化、民间艺术的挖掘与在现代家具设计中的应用,既“怀旧”又“创新”,准确把握二者的契合点,是现代家具设计既饱含优秀传统文化精髓、又满足现代生活方式的有力保障。