城市博物馆建筑设计方法分析

张睿

（天津华汇工程建筑设计有限公司，天津 300384）

1 引言

近年来，现代科学技术和经济实力快速发展，物质文明十分丰富，建筑的功能由解决人类基本生活需求，发展到也要满足精神和情感需求。博物馆是人类文明发展到一定阶段的产物，而现阶段当代博物馆如雨后春笋般萌芽并且蓬勃发展，标志着人类文明的不断成熟和进步。当代博物馆的普及和流行引发了人们的广泛关注。近年来，随着全球经济的不断进步，城市文化的不断优化，很多城市开始逐渐投入对博物馆的扩建和设计，使当代博物馆不仅为城市增添了一份活力，更为城市文明注入了灵魂。

我国20 年来的社会发展，除了居住、办公等功能性建筑外，纪念性博物馆项目也逐渐增多。博物馆可向社会大众展示所在地区的人类活动、自然环境变迁，在城市文化、地域文化建设方面有显著作用[1]。为塑造良好的城市形象、加强地域文化传播，城市博物馆应注重地域文化的全面展示。

我国博物馆建筑类型也随着时代的发展不断变化，由我国早期的纪念性、历史性大型博物馆，到现在出现的记录各种地方特色及风貌等文化遗产性质的博物馆，要求建筑设计师不断地随时代变化，调整设计的概念和方法。

2 项目选址的环境因素

项目选址要结合项目当地的人文环境，要融于情并取于境。博物馆承载着传承历史文化和发扬民族精神的重要使命，为城市历史文化的传承提供良好的平台[2]。关于博物馆的主题，好像往往要求标新立异、与众不同，才能具有立馆的资格。其实不然，一种文化能够流传，其必然生长于培养它的土地，必然与环境是天然一体的。博物馆的形象总体来讲应该是低调的、不张扬的，它应该融入遗址的环境中，而不是凸显出来；它应该反映遗址的文化内涵，但又要特别注意避免造成对历史信息的误导和混淆，这对保护遗址信息的完整性和科学性至关重要。但是新建一个建筑项目势必要对环境造成影响，甚至破坏。建筑师在挑选场地时追求的是要达到一种虽为人造，却巧为天工的效果。各个地区与城市博物馆的种类不同，加上不同文化背景以及不同民族风情，使每个博物馆文化观赏和建筑风格都别具一格，这些或艺术性、或庄严、或古朴或恢宏的建筑与文化为城市增添一份魅力，成为旅游区的一大亮点[3]。

承德为清汉文化交融之地，是民族文化和古现代文化互通的一个交汇点，历史之传承，民族之融合，浓缩于避暑山庄的方圆数里之地，经过几百年的风雨，已自然生长成为一片和谐的环境风貌。在承接之初，承德博物馆项目的建设方与建筑师在选址问题上煞费苦心，在如此重要的土地上，既要利用现代技艺兴建土木，又不能破坏原貌，是一件很难抉择的事情。

立项时，首先选址在避暑山庄外，像是在皇家园囿前立一块碑石，向游客介绍和传承承德精神和文化，但由于距山庄太近，文物部门提出异议，最终改为在山庄北侧外八庙间的山谷中。新址是一个重要的景区交点，四面环山，中央一条交通路联系外八庙和磬锤峰等景区，为文物部分的核心地带，这更是要求建筑对环境高度融合统一。设计师门遵循的原则：（1）“藏”，以最谦逊的态度去表达对历史的尊重，将建筑藏在环境中，再把屋顶转换为城市的观景平台，让建筑在融入环境的同时，又反过来表现环境；（2）“新”，希望将历史与传统元素抽象转换为新的建筑语言，以平屋面结合玻璃顶的方式适度表达新的风格，创造当地建筑艺术的韵味，与传统形成一种精神上的对话。

3 建筑符号在设计中的运用

建筑的个性是其最重要的特性，而建筑中的符号是其辨识度最高的一个标签。作为特性显著的博物馆建筑，必须要有自己特有的符号形象。承德博物馆符号形象，取自于以下2 点：

1）取自于外八庙普陀宗乘中藏传佛教的梯形窗，将经典的梯形符号抽象为新的设计语言，在立面和构造等细节方面为建筑注入活力和时代气息。在砌筑墙上结合承托石材的结构体系用清水混凝土勾勒出间距不同的水平线条，然后在水平线条间嵌入斜切的成品水泥条，在立面上形成梯形的图案，与梯形窗符号相呼应。

2）取自于清文化中马背民族的历史含义，将马蹄元素化身为中央庭院的形象，庭院中的油松以“小中见大，咫尺山林”的姿态将皇家园林的意境纳入设计手法中[4]。庭院在半高处沿马蹄形弧边从室内延伸出一圈宽度不同的挑廊，半覆盖在庭院上方，从而形成另一个比较小且转向的马蹄轮廓。挑廊上有一池净水，与庭院轮廓明暗交替为马蹄形状，周边人在屋面观景平台中可以感觉到整个庭院的形式美。确定内院的形式后，还以“双马蹄”为母题，在建筑内部各展厅的门上设计了内凹的把手，也是采用与庭院相一致的艺术形象[5]。

4 建筑空间的组织方式

建筑空间的组织手法是一个建筑给予人空间感官的首要因素。博物馆同时需要“藏”和“展”2 种特质。因其代表着历史、文化精髓，所藏物品价值连城，需要将其库房和储藏品部分作隐蔽处理。而其需要传播文化和传承思想的特性，又需要将其展露表现出来，因此，建筑设计师处理其两方面因素的矛盾冲突时刻贯穿于项目设计始终。

承德博物馆在设计时，为了协调“藏”和“展”二者的冲突，利用原有地势，将场地下挖1 个下沉庭院，利用面对市政路的客流，设置多开口和多段式清水混凝土景观导墙将参观客流引入庭院中，面向庭院的为展区和展示空间，使游客可以尽览所有展品风采。而私密性和隐蔽性较强的库房区，则靠近庭院周边，深埋于地下，保证库区的安防和隐私。此种手法既协调了空间关系，又兼顾了建筑深埋于场地，与周边环境协调统一。

矩形庭院中因功能需要，设置了一间圆形的多功能厅，由圆形建筑和方形庭院轮廓交织，可以形成变换交错的违和空间，将建筑内的开放、私密和半私密功能穿插在不同尺度的庭院中，让游客和使用者在感受上明显地区分功能开放性的不同。在游客的参观流线中，随着人们的移步换景，空间时而尺度宏大，时而小巧隐秘，遇一处小品而幽静曲深，转一棵参天松柏而见气势恢宏，与中国传统园林处理手法有异曲同工之妙。

5 建筑空间多功能性

博物馆创造出教育空间功能，博物馆式教育不像学校样式教育具有严格的学习时限，更没有苛刻的知识考核，却可成为学校教育的延伸和拓展，为学校教育和文化传播提供更好的场所和资源，是学校开展“第二课堂”的最佳场所。

博物馆创造社会人文的交流空间。博物馆作为城市精神文明的载体，除了功能型的空间外，还承担着为城市市民提供精神乐园的职责。它不等同于传统意义上的娱乐休闲空间，而是具有一定提供休闲环境的作用，如一些历史博物馆利用现代科技手段，将当地的历史情境还原，或收藏一些精美藏品，吸引有共同爱好的人们到此结识交流，营造和谐的社会氛围。

承德博物馆在立意时，建筑师一再强调服务市民、服务社会的思想，不仅要为文物收藏创造庇所，还要为传承清文化的人民和至此参观的游客服务。通过与当地文物部门交流，学习了当地博大的文化内涵和历史背景，无疑是国家和民族宝贵的文化遗产，但是由于当地文化发展相对滞后，人们并不是了解自己所生长这块土地上的历史知识，因此，作为文物的保护者，在收藏物质遗产之外，将这种文化底蕴发扬传承成为新时期更为重要的职责。通过博物馆的设立，对所有人慢慢讲述清汉文化和中华传统的点点滴滴，增加民族有预感和自信心。承德博物馆在除了建设应有的功能外，在设计时利用下沉庭院结合室外景墙，营造出许多优质的小品空间，多处设立半开放空间，市民可以自由地来到此空间内，进行交流和集会，再结合不同的景观创意空间，使人们身心愉悦。主入口在室外平台和入口大厅相交处，设立一个室外平台，平台上围合一个圆形景观钢构，除了象征民族大团结的寓意之外，形成300 m2的公共空间，吸引了诸多本地和外地的游客，自然生长成为一个社交融汇地，深受人们喜爱[6]。

6 结语

建筑作为人们功能审美的结合体，已经走过了几千年的历程，建筑师在创造作品的方法和风格方面也日新月异，诸多设计前卫者都在发展的浪头尝试各种新想法，推动着历史车轮缓缓前行。在城市博物馆地域文化展示中，作为文化载体，展现力和影响力至关重要。设计师在建筑设计中要兼顾环境、符号和空间感受等因素，建筑师需要有多样的手法和设计思路，兼顾不同项目的特点，做到隐于环境、突出特点、兼顾功能和服务市民的设计成果，才是建筑师最终要达到的成果。