符号学视野下的爱国主义音乐作品

（新疆师范大学音乐学院，新疆 乌鲁木齐 830054）

一、符号及符号学

在《新华字典中》符号被解释为：记号、标记、在身上佩戴的以用来表明身份或职别等的标记[7]。《英汉大词典》则记录两个词条分别是“sign”和“symbol”，前者为标记、标志、记号；示意动作、手势；招牌或指示牌等，后者为象征、标志、代号等。从词源上来看这些词条解释了“符号”字面的意思，让我们有了基本的认识，对于其概念的内涵《当代西方文化研究新辞典》中则解释道：“符号最简单的意义可以被理解成为象征或代表其他事物的事物，只有当符号与所指事物具有一定的关系时才被称之为符号，符号的性质是由它与其所指代的事物之间的关系决定的，而不是本身的任何一种特质决定的，此外他们之间的这种关系不是与生俱来的而是约定俗成的。”[1]由此得出符号学中的符号主要指可以代表或象征除它本身以外的其他事物，社会文化历史的发展确定了其指代的事物和能指代的事物之间的关系，同时符号的媒介和人对符号的感知方式也是多样的，如文字、美术、电影、雕塑等视觉感知；乐音、噪音、语言等听觉感知；气味、味觉等接触所产生的触觉感知等。

当代西方符号学大体上分为两个流派，一个是卡西尔、苏珊·朗格等为代表，以文化人类学为基础，而另一个是以结构主义中语言学角度上的符号学。在英语单词标记上前者的标记为“symbol”后者为“semiotics”，两者在方法论的基础上有着本质的区别。本文对爱国主义音乐作品的方法论基础是“symbol”也就是以卡西尔的文化哲学为基石的文化人类为基础的符号学。19世纪20年代卡西尔构建了一套文化哲学体系，他提出了文化即为符号，人创造了符号并生活在符号世界中，艺术作为了一种新的符号研究，他认为：“艺术并不是一个现成的实在的单纯复写，他是导向对事物和人类生活得出客观见解的途径之一，它不是对实在的模仿，而是对实在的发现”[2]。符号学美学艺术理论体系确立，是在苏珊·朗格的著作《情感与形式》问世后形成确立。朗格认为艺术是情感和生命的形式即“艺术即情感”，她主张“艺术反对一般化，反对规范化，而提倡那种虽然十分普遍却肯定受到理论压制的个性化形式，生命感是常新的、无限复杂的，因此在其可能采取的表达方式上也有着无限多样的变化”[3]。

二、爱国主义音乐作品中的“符号”

黄自的《抗敌歌》是我国第一首以抗日救亡的爱国主义情怀为主题的合唱作品，有着坚定、铿锵的音乐语言。在音乐形式上，作品有着明显的旋律动机贯穿整首作品，同时旋律慷慨激昂、振奋人心，节奏铿锵激进并与歌词意欲高度融合。总谱中五线谱上的旋律部分是黄自先生在对音乐音响效果构图后记录在五线谱上，此时乐谱音符记载的是当时呈现在他心里义愤填膺的冲动和爱国情怀但此时只是对情感情绪的表达，其歌词和音符的所指整合统一后，总谱符号中的能指和所指表现出“中华民族自强不息的精神，和作者爱国主义情怀”。

捷克民族乐派的奠基人斯美塔那的作品《我的祖国》是一个以交响诗为体裁的爱国主义音乐作品。该作品的第一首交响诗《沃尔塔瓦河》的曲式结构为“引子－A－B－C－D－A1－E－A2－结尾”，引子部分以长笛作为主要乐器由弱起，6/8拍的节拍律动配合旋律二度上行构成16分音符构成的均分节奏构成了灵活生动的描绘了涌泉流动的动态意象。随着乐句的发展旋律引入第二声部，两声部交错进行强弱的对比，表现出两股溪流交错流动推入全曲的主题乐句。A段为“沃尔塔瓦河”的主题，调性在大调与之间来回游走，旋律线明朗清澈形成较大起伏象征着沃尔塔瓦河宽广流动的河面，在和声织体烘托出气势磅礴的音响效果表，这正是作者对沃尔塔瓦河奔流不息、源远流长情感寄托在音乐中的表达。B段为森林狩猎主题，此段旋律上由分解和弦构成主旋律的主题，而圆号的出现则指代了猎人的号角。C段以乡村婚礼为主题，旋律大调色彩鲜明，弦乐的连断音的奏法使节奏欢快鲜活象征着婚礼华丽庄重的画面。D段的主题为“水神之舞”，旋律线的走向较为平缓，以小调为主渲染出神秘的色彩，表现出安静、柔美的基调并塑造了水神的形象和舞动的画面感。E段主题动机为“激流”，继续沿用了小调色彩，节奏从主题动机开始变得急促，并引入复调表现出暗涌凶险的标题意义。

音乐的接受者所听到的音响“事件”和作曲家头脑中的音响“事件”的所指是不同的，有着异质性的特点。因此能否将作曲家的情感意象表达出来并传递给听众还需演奏者、表演环境和听众自身等因素的制约。这些影响主要体现在三方面：相同环境下，不同演奏者演奏相同作品听众的感受不同；不同环境下，相同演奏者演奏相同作品听众的感受不同；不同环境下，不同演奏者演奏相同作品听众的感受不同。因此在进分析爱国音乐作品的时候也要带入当时的社会历史、社会文化、民族精神等，并用一种立体的视角去赏析才能真正感受到作曲家头脑中的意欲以及乐谱音符的魅力。

结语

音乐作为一种文化符号有着对精神情感强烈的表现，它作为一种看不见摸不着的艺术形式，直接的传递着人们的思想，正如朗格所说“音乐的样式正是用纯粹的、精确的声音和寂静组成的相同形式，音乐是情感生活的音调摹写”9。爱国主义音乐作品中的“符号”承载着作曲家那一份伟大的爱国情怀和对本民族未来存亡的深情传递给芸芸众生，它旨在唤起人民意识、鼓舞人民的斗志、增长民族的气势。

运用符号学的方法论来认识爱国主义音乐作品，通过分析其符号的意义能更为全面的感知到作曲家伟大的爱国主义情怀和民族情感，更有利于将爱国主义音乐作品融入音乐教育中。随着我国当代音乐文化的繁荣，爱国主义音乐作品也会不断蓬勃发展，这也有助于我国文化强国的建设，人们也将用这种题材发挥音乐的最大价值。