水，以色列的一种独特文化

本报驻埃及特派记者　黄培昭

印度总理莫迪近期发表演讲，呼吁民众在今年雨季收集“每一滴雨水”，并敦促大家节约用水，以应对国内缺水的状况。其实，在节水问题上，印度可以学习更加缺水的以色列。《环球时报》记者曾多次赴以色列采访。在这个国家，除了人们所熟知的滴灌节水技术外，水更是一种独特的文化，扎根于犹太人的精神和血脉中。

据以色列学者统计，在《旧约圣经》中，水及其其他形态出现了600多次，其中“露水”一词被提及35次，“水灾”出现61次，“云”出现了130次。

“正如水面能够映出人的脸庞一样，人心也能体现一个人的品格”。这是犹太人有关水的著名谚语。一位知名的犹太教拉比（拉比是犹太人的特别阶层，主要是有学问的学者，经常担当许多犹太教仪式的主持）曾在演讲中说：“我的教义像雨一样落下，我的演讲如同露水一样；就像在年轻时下的阵雨一样，就像滴在草地上的小水滴一样”。演讲中全用水及其其他形态做比喻，被视为演讲范例，原因除了排比句设喻新颖外，显然还与以色列听众心中对水的情愫有关。

在以色列文学作品中，水是永恒的主题。被称为现代以色列国父的西奥多·赫茨尔，在他的《新故土》一书中借小说主人公的口吻说：“只要有水和树荫，国家就会有一个非常伟大的未来”。在以色列小说家、散文家和剧作家亚伯拉罕·B·约书亚的小说《1970年初夏》中，水是纵贯全书的主题，强调只有水才能战胜贫瘠的沙漠。2018年去世的以色列当代最伟大作家之一阿摩司·奥兹，多次把水用作书名，如《触摸水，触摸风》《一样的海》等。而他的名著《我的米海尔》，更是将雨的象征意义作为全书主线。这部关于20世纪50年代耶路撒冷生活的小说，将人物之间的亲密关系与雨相提并论。

很多以色列儿歌的内容也和水有关。以色列父母会从小教孩子水的重要性，并让他们养成节约用水的好习惯。孩子在上学时，还会在夏天参加学校的雨水收集项目。不少犹太人告诉《环球时报》记者，他们有一个美好的愿望：以色列能有一条像尼罗河那样的大河，奔流不息流入死海，死海的水不再是咸水，而是甘甜的淡水，水里满是鱼虾，周边的沙漠里遍植果树，果树枝繁叶茂、果实累累。

《环球时报》记者了解到，在犹太人的传统观念中，丰沛的雨水是神圣的祝福。犹太史书说，在埃及，河流在任何时候都能提供无限的水源，使人类得以脱离神的限制而独立；但以色列不同，“雨是在上帝的监督、关心和控制下从天上来的，如果以色列人履行了契约，雨水会在适当的时间以适当的数量降临，从而保证土地肥沃；如果人们不履行对上帝的承诺，上帝会‘让天空闭上，这样就不会下雨，土地不会产出农作物，死亡也就不可避免地随之而来”。

为此，诵经祈雨，甚至通过唱歌跳舞祈祷上苍降下甘霖，就成为犹太人的传统。以色列的水舞、水歌，是到了近代才问世的。一经诞生，即被视为重要的民间歌舞形式，现在已经成为不可或缺的民间表演艺术。

以色列的水舞、水歌叫“玛依姆、玛依姆”（Mayim，希伯来语，是水的意思）。它于1937年第一次正式出现，当时是为了庆祝在沙漠中经过长达7年的搜寻，终于找到水源而表演的。舞者在跳舞的同时唱水歌。水舞迎合了当时的移民潮，被赋予高度的民族情感和爱国情怀。它的3个主要组成部分各有象征意义：第一段“寻觅水源”寓意向往自由、寻求独立；第二段“水流的澎湃汹涌”象征争取独立建国，以及不屈不挠的奋斗与牺牲；第三段“欢乐与感恩”描述的则是庆祝梦想的实现。

1947年10月，美国弗吉尼亚州举办民俗音乐节，犹太舞者希望利用这次机会宣传建国理念，他们演出的水舞受到极大欢迎，赢得了最佳表演奖。犹太人的水舞从此迅速传遍美国各地，再经由美国传遍全球。1947年11月，联合国通过决议，决定在巴勒斯坦土地上建立一个犹太国，一个阿拉伯国。1948年5月,以色列宣布建国。业内人士认为，水舞对联合国通过上述决议是否产生关键性影响不得而知，但其在美国“一战成名”的故事成为传奇。今天，水舞仍会不时地出现在以色列民间歌舞节目单上，并受到人们的青睐。▲