黄 松
江苏宜兴 宜兴 214221
陆羽著《茶经》中记载:“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。”中国人饮茶品茗的历史源远流长,并在长期的发展过程中自然形成了中国茶道,对中国及世界饮茶文化都产生过重要影响。茶文化自古以来就是修身养性、陶冶情操的代表,在当下,饮茶养身、品茗养心,茶文化依旧受人推崇,并且在快节奏的生活中扮演着淡泊宁静的角色。茶文化流芳溢彩,与之相对应的茶具也经历着不断的演变,盛产于宜兴的紫砂壶更以古朴简约的本质特性,伴随着屡屡香茗带给人放慢心灵、下沉情绪的感觉。
壶与茶的关系就像鱼和水,品茗赏壶自古就是一件调剂心性的雅事,作为重要载体的紫砂壶更是独具魅力。紫砂壶以宜兴为正宗,它的原材料紫砂泥是震古烁今的制壶陶土,具有砂的质感和泥的黏性,烧制后有着贵气的色泽和独一无二的双气孔结构,是当之无愧的养身修性茶具。紫砂壶诞生于明朝,到目前发展了六百多个年头,虽然时间相较于其他文化形式比较短,但是它在宜兴悠久的陶文化基础上发展起来,具有陶瓷的实用功能,又具有紫砂的独特肌理,更兼具艺术的内涵和气质,受到人们的热切追捧。
紫砂壶《云水禅心》,质地纯净、形象端庄,整器散发着优雅而深邃的气息,传递着与世无争的气场,带给人清净的感受和思考的空间,营造出雅兴之至的人文氛围。作者名字为“云水禅心”,出自《指月录》。书中记载,有人问禅师佛法。禅师不说话,先向上一指,再向下一指。那人未领会,请禅师明示。禅师说:“云在青天水在瓶。”云和水,是两种没有固定形态的物体,是自由自由、漂流不定之物;禅心,谓清静寂定的心境也。“云水禅心”的意义在于心之自由,在于云水之中,逍遥自在,无忧无虑。一旦人将漂浮的心寄托在云和水之中,杂乱无序、漂浮不定的心也就沉寂下来,在虚空之中升华,从而变得宁和、淡泊。作者以“云水禅心”为壶名,可谓是一语双关,一指对品茗的感思悟道,亦指对人生心性的从容,整件作品从外观造型、装饰意境两方面来突显“云水禅心”的深意,使之传递出一份淡泊的心性。
紫砂壶《云水禅心》选用黄龙山原礦老紫泥,结合三种色泥绞製在一起后形成的绞泥製作而成。绞泥的表现手法主要是尽可能表现出似云似水的韵律。还有自然又生动的线条流动感和随之产生的意境。在壶的造型上追求古朴厚重,周身部位的搭配以曲线的线韵来体现,使作品产生一种柔美之感;又在壶体上加以书法雕刻"云水禅心"大篆和古人诗词来丰富作品更深层次的文化内涵和艺术价值,使观赏者能在品茗把玩之中可以感受到作品中的禅意。
作品的做工细腻,整体造型简练、敦实调和、端庄稳重。整器的造型设计灵感来源于传统壶型钿合壶。钿合壶是曼生十八式的经典壶型,取实用器皿——钿合制作壶身,形似钿合,由两个扁圆体合成,中置以宽带凹凸线装饰。钿合在古代是女子专用的首饰盒子,以金银珠宝镶嵌,非常的精致美观。作者在设计这一款《云水禅心》紫砂壶时,参考了曼生壶的款式,但是又不同原型,使得作品有着女子特有的柔美妩媚,又有着现代工艺的精致时尚气息,是一件不可多得的紫砂精品。
《云水禅心》的整体如同一个压扁的球形,饱满挺括,空间感强烈。圈足沉稳平实,相当牢靠。嵌盖和壶口严丝合缝,密闭性能良好。一颗圆珠钮立于壶盖上,造型新颖小巧,煞是可爱。壶把和壶嘴都是纤细的造型,挺拔修长。三弯流挺俏而蓄势待发,出水相当利落,断水也是毫不拖泥带水。壶把呈耳形,弯曲有度,婀娜有致。整壶造型形似钿合,因此作者通过高超的手工艺和流畅的线条将壶身勾勒得精致美观,赋予了其女性独有的温柔色彩,给人赏心悦目、温暖心灵的感受。
在壶身中,作者采用了两种装饰方法,一是陶刻装饰工艺,二是绞泥装饰工艺。作者在壶体上以苍劲的书法雕刻"云水禅心"大篆和古人诗词来丰富作品更深层次的文化内涵和艺术价值,紫砂壶的朴实内敛和陶刻装饰的诗情画意结合在一起,作品的韵味自然而然流露出来,给人美的享受、同时为了表达出云水之间流动的律感,作者以三种不同色调的紫砂泥绞合在一起,装饰于壶体之上,从壶嘴开始延伸,直至壶把处结束,形成一条蜿蜒的河流形态,不仅丰富了紫砂壶的造型外观,更是将“云水”那种无法捕捉的流动感完整地展现了出来。
云和水都是流动的物体,没有具体的物象,无法被人抓住,就如同流淌的时光,只能看着它静静地流逝。很多人在流水般的日子里怅然,怀念逝去的美好,但其实大可不必,最好的怀念方式是珍惜当下,用现在的每一分每一秒来供养这如花般灿烂的生活。制壶人也如多情人一样,喜欢流云,爱看云卷云舒;喜欢山水,在乎那一份静静流淌的静谧宁和。在看流云和流水的时光中,静坐一室,用紫砂壶泡上一壶香茶,一个人静静独饮,心随着云水浮沉飘荡,去体会山水之间的那一份乐趣。这个时候,茶和壶已经结合在一起,为品茗之人构造出了一方绝佳的天地,茶壶的价值已经不重要,喝的是什么茶也不重要了,重要的是在这杯茶中找到自己的禅心,在这一盏茶的工夫中感悟人生的真谛。