让高贵与高贵相遇

鲍尔吉·原野

有泪水在，我感到自己仍然饱满。

对不期而至的泪水，我很难为情。对自己，我不能使用伟岸、英武这样高妙的词形容，但还算粗糙的蒙古男人，和东北的车老板子仿佛。这使我对眼圈里转悠的泪水的造访很有些踟蹰。

我的泪水是一批高贵的客人，它们常在我听音乐或读书的时候悄然来临。譬如在收音机里听到德沃夏克《自新大陆》第二乐章的黑人音乐的旋律，令人无不思乡。想到德沃夏克这个捷克农村长大的音乐家，在纽约当音乐学院的院长，但时刻怀念自己的故土。一有机会，他便去斯皮尔威捷克人的聚居地，和同胞一起唱歌。当那思乡的旋律响起的时候，我的泪水也顺着这些并不曲折的旋律爬上来。

譬如读乌拉圭女诗人胡安娜·伊瓦沃罗的诗集《清凉的水罐》，诗人在做针线活时，窗外缓缓走过满载闪光的麦秸的大车，她说：“我渴望穿过玻璃去抚摸那金色的痕迹。”她看到屋里的木制家具，想“砍伐多少树才能有这一切呢？露水、小鸟和风儿的忧伤……在光闪闪的砍刀下倒下的森林的凄哀心情”。读诗的时候，心情原本平静，但泪水会在此优美的叙述中肃穆地挤上眼帘。

读安谧的新作《手拉手》，说“透过玫瑰色暮霭的轻纱/我看到河边有个光脚的女孩/捧一尾小鱼/小心翼翼向村口走去”。这时，你想冲出门上，到村口把小女孩手里的鱼接过来，那么，在地上撒满白露的秋夜，在把身子喝软，内心却异常清醒的酒桌上，在照片上看到趴在土坯桌上写字的农村孩子，蓦然想起小心翼翼的小女孩，捧着小鱼向村口走去，难免心酸。

那么，我想：我并不经常读书更难得到好书，也不大懂音乐，最主要的我不是一个多愁善感的人，為何会常常流泪？一个在北国的风雪中长大的孩子，一个当抄家的人踹门而入时贴紧墙壁站着的少年，一个肩扛檩子登木头垛被压得口喷鲜血的知青——我，不应该流泪，在苦难中也没有流过泪水，生活越来越好了，我怎么会变得“儿女沾巾”呢？如今，我的性格仍然强悍，甚至暴躁。

后来我渐渐明白了一点：泪水，是另外一种东西。这些高贵的客人手执素洁的鲜花，早早就等候在这里，等着与音乐、诗和世道人心中美好之物见面。这是一位司仪吗？不，我是一个被这种情景感动了的路人，是感叹者。

如果是这样，我理应早早读一些真诚的好书，听朴素单纯的音乐。

旋律或词语，以及人心中美好的部分，使我想起海浪。当浪头来时，你盯住远处的一排，它迈着大步走过来，愈来愈近，就在与你相拥的一瞬间消散了。这是一种令人惋惜的美好，似乎我们无法盯住哪一排浪，但可以欣慰的是，远处又有浪涌来，就像使人肠热的旋律、诗和眼里的泪潮。

因而我不必为自己难为情了。

[怦然心动]

开篇作者就说，对不期而至的泪水，常会觉得难为情。但恰恰是作为“有泪不轻弹”的北方粗犷男人，作者却常常在某些时刻，留下动情的泪水——听德沃夏克的《自新大陆》，当其中浓浓的思乡旋律响起的时刻;读女诗人胡安娜的诗集《清凉的水罐》，看到她因屋里的木制家具而为露水、小鸟和风儿忧伤的时刻;读安谧的新作《手拉手》，想象着小心翼翼的小女孩，捧着小鱼向村口走去的辛酸的时刻……

泪水，在这样的时刻，是极其饱满、厚重而高贵的，因为它为美而流，为爱而流。这时，我们不但与作者的泪水产生了共情，也更能理解艾青的泪水的重量——为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……

【文题延伸】泪水的重量;忘情的时刻;泪潮涌动……（平子）