新乡市博物馆藏清冯敏昌行书横轴赏析

张蒙 臧莹

新乡市博物馆藏有一幅清冯敏昌行书横轴，纸本，纵64cm，横116cm，为珍贵文物中的二级品。其书法内容为：“大岩之前，横岭之上，双峰如阙，中天豁开。长涧南泻，诸泉合漱，一道瀑布，百丈悬流，望之雪飞，听之风起。石梁翠屏，琪树珠条，信足赏也。”出自唐代诗人崔尚所写《唐天台山新桐柏观颂（并序）》中对天台山桐柏宫四周景色的描写，此处最后一句对原文有所改动，原文应为“石梁翠屏可倚也，琪木珠条可攀也。仙花灵草，春秋竞发，幽鸟素猿，晨暮合响，信足赏也。”文下有题款：“书应捷三老长兄属，鱼山冯敏昌”，款下有钤印两方：上方为“冯敏昌印”白文方印，下方为“伯子”朱文方印。

冯敏昌（1747—1806年），字伯求，又字伯子，号鱼山，钦州（今广西钦州）长墩司南雅乡（今钦州市钦北区大寺镇马岗村）人，是清代乾嘉时期誉满两广的书法家、教育家、诗人、金石学家。乾隆四十三年（1778年）进士，授翰林院编修，历任户部主事、刑部河南司主事，师从翁方纲，对其一生影响很大，翁方纲称赞其“以纯笃至行而兼众长”。冯敏昌书法诸体皆精，以二王为宗，广涉诸家，受师翁方纲影响，精研《兰亭》诸本。其对草书极为推崇，喜临二王作品，其楷书苍劲古朴，其隶书笔法瘦劲，其行书用笔刚柔兼备，遒劲矫捷，其师翁方纲曾评价其书法：“仙风道骨我不如”。冯敏昌的书法在当时有相当的影响力，与黎简、宋湘、吴荣光并称为“清中叶岭南四大书家”。冯敏昌工诗文，现存诗作共2200多首，与张锦芳、吴亦常齐名，称“岭南三子”。因其在诗文、书法、画作中的杰出成就，以及其作为教育家多次主讲河南南阳、广东端溪、粤华、粤秀等多家著名书院的经历，后人评价他“诚五岭之鸿儒”。

冯敏昌家族为南越土著，其先祖曾居住在广东番禺，明代成华年间迁居至钦州大寺。冯敏昌号鱼山，便得名于其家乡铜鱼山。《广东通志》载：铜鱼山在钦西北九十里，安京山九十余里……宁纯过此，谓似惠州之罗浮山，因改名为罗浮山，并书名于山巅。冯敏昌从小便受到了良好的教育，1765年，十九岁的冯敏昌应考科试，以《金马式赋》及拟古诸篇被此时的主考翁方纲所赏识，翁方纲称其“此南海明珠也”，虽然冯敏昌当年落榜，但是他与翁方纲的师生缘分由此开始。冯敏昌一生追随翁方纲，对其视之如父，终生执弟子礼。冯敏昌父母的墓志铭，及其他自己的墓志铭都出自翁方纲之手，足见翁方纲对其一生影响的巨大。

冯敏昌是当时岭南著名的书法代表人物，尤以行草书为重，恂恂有儒者之风。其学书，书法由褚入大令，尤精研《兰亭》诸本。冯敏昌称赞王羲之书法《乐毅论》为正书第一，《兰亭序》为行书第一，《十七帖》为草书第一，并以此三本字帖为他临摹的范本，故其行书用笔以方笔为主，刚柔并济，寓刚健于婀娜，行遒劲于婉媚。

冯敏昌不仅书法技艺高超，且有相关书法理论传世。其《鱼山执笔法》，为林绳武根据冯敏昌乾隆壬寅（1782年）与弟季先手书整理而成，原件已经丢失、该作中冯敏昌提出了“以笔作书，第一执法”的执笔观。古往今来，书家常常将用笔放在首位，提倡“用笔千古不易”，很少有人将执笔法放在第一位。此外，冯敏昌还十分推崇“书画同源”，且认为还要以诗入画，以书入画，在书画同源基础上，加上了诗文，这与他自身是一位诗文是分不开的。关于书法，冯敏昌也有“四宁四毋”的美学思想，他提出写字时“手腕须和，笔头须重，宁拙毋巧，宁苍毋秀，宁朴毋华，宁用秃笔，毋用尖笔”，并将“四宁四毋”的美学思想融入其诗文创作之中。

新乡市博物馆所藏该幅清冯敏昌行书横轴，所书内容为唐代诗人崔尚所写《唐天台山新桐柏观颂（并序）》。崔尚，唐代诗人，生卒年不详，为杜甫前辈，其早年所从游者，登久视六年进士第，官祠部郎中。现存冯敏昌的行草书作品，大致可以分为三类，一类为临习古代碑帖，一类为创作内容为书画理论题材，一类是自书诗文、楹联或者其他。新乡市博物馆所藏的该幅行草书作品便为第三类的自书诗文、楹联之类。其书笔走龙蛇，作书挥笔直下，势若飞流，六七字间，一笔而成，其间轻重跌宕，映带相连，舒卷自如，极尽山川自然之妙，大有云卷云舒之姿。

该幅清冯敏昌行书横轴保存相对完好，但是画芯有大量横纵断裂折痕，墨色處有磨损，左下字迹有油污，墨色轻微脱色，大量动物损害（动物粪便、虫蛀）和微生物损害（霉斑），画芯老化酸化严重，整体变色，包首磨损严重，签条有残缺。天地头有大量霉斑、破损，文物病害情况严重，不利于陈展及保护收藏，亟需保护修复。

该幅清代冯敏昌行书横轴轴为新乡市博物馆旧藏。新乡市在1949年至1952年期间曾是平原省的省会，当时平原省文管会四散全国搜集文物，大多未留下详细档案。平原省撤销后，文物于1952年底移交新乡市图书馆文物股，1958年8月入藏新乡市博物馆至今，具有珍贵的艺术价值和重要的历史价值。