水木馆主
凡尔赛本是法国巴黎附近著名的凡尔赛宫,是西方艺术、奢华的象征,因为装潢过分奢华,“凡尔赛”也成了华而不实的代名词。凡尔赛文学可以定义为一种朋友圈里的文学实践,它是一种假装忧伤、诉苦,实则炫耀、欲扬故抑的文体,具有一定的幽默感,运用得当的话,可以产生一定的文学审美价值。
其实,凡尔赛文学并不是近期才有的,很多明星和名人很早以前就有精彩的演绎,比如下面的两位学霸主持人,也许他们是在陈述事实,也许是满满的优越感外溢。
撒贝宁:“我人生有个遗憾,就是没有参加高考,因为我保送了北大。”
何炅:“我也很想感受一下高考填志愿的那种感觉,但是我没得选择,因为我保送了北外。”
有人总结了“凡尔赛文学”的三个要素:先抑后扬,明贬暗褒;自问自答;灵活运用第三人称视角。
我们总结出凡尔赛文学的三个境界:
境界一:婉转含蓄,意味深厚
财不外露,直接堆积罗列名牌的,不能算作真正的凡尔赛文学。汉语自古以来讲究含蓄美,古代真正的贵族士大夫,很少赤裸裸地拼物质,即便附庸风雅,也是通过琴棋书画、诗词歌赋表达的。
月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人。
——白居易
俗话说,富贵不还乡,如锦衣夜行。白居易晚年有钱又有闲,这句诗算是自然流露的炫吧。
境界二:正话反说,欲扬故抑
这是凡尔赛文学的核心特征,一般来说,婉转含蓄到一定程度,自然就实现了反转。再者,反转也带来了陌生化的阅读体验,这是它实现美学价值的根本,至于第三人称视角、受限视角、自问自答等,其实都是手段。
曾經沧海难为水,除却巫山不是云。
——元稹
少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋!
——辛弃疾
境界三:虚实结合,正反统一
凡尔赛文学的高级境界,要做到虚虚实实、正正反反、亦庄亦谐。切忌无病呻吟,否则文字再华丽,也是包装的文字游戏,不能叫作文学了。
夏荷摘自微信公众号“清华大学出版社”