济南市章丘区文祖镇东西田广村传统村落保护与发展的思考

宋泽华 周博文 范程程 宋博才

（1.山东建筑大学艺术学院,山东济南 250101;2.山东省莱阳市农业农村局,山东莱阳 265200）

一、村落基本概况

1.区位

东西田广村隶属于山东省济南市章丘区文祖镇。

东、西田广村位于街道办事处驻地东南8.5公里，长方形聚落。三面环山，两面山峰耸立。村距省会直距50公里，距章丘区政府驻地明水21公里，距文祖镇街道办事处10公里，地处东经117°32′，北纬36°32′，域居太山山脉，即鲁中丘陵地带。属典型的暖温带大陆性季风气候。春季干旱多风，夏季炎热多雨，秋爽冬冷，四季分明。

2.自然地理环境

东、西田广村位于街道办事处驻地东南8.5公里，长方形聚落。三面环山，两面山峰耸立，济南至博山大峪古道自村中通过。

由于特殊的地理环境，村域内庙宇星罗棋布，现存遗址有庵北峪，北姑子顶，老师父庵子，观音堂，朝阳洞，和尚房，玉皇顶，土地庙，龙王庙，等上述遗址。据资料考几乎都是金元时期所建。

东、西田广村整村呈带状分布，一条穿村而过的季节性河流，把村庄分成南北两部分。

村中无自来水，家家户户有蓄水池，先从山上抽水到蓄水池。日常用水都来自蓄水池。

村距省会直距50公里，距章丘区政府驻地明水21公里，距文祖镇街道办事处10公里。属典型的暖温带大陆性季风气候。春季干旱多风，夏季炎热多雨，秋爽冬冷，四季分明。

东田广村居住户505户，人口1040人，耕地1425亩，姓氏有巩、张、陈、王、韩、周、呙、赵、马、高；西田广村居住户510，人口1478人，耕地960亩。人均收入8000元。姓氏有牛、杨、石、李、冯、郭、张、边、韦、景、王、陈、仇、靳等。二村主产小麦、玉米、杂粮。盛产花椒，年产干花椒10万公斤，是两村民户重要经济收入。

东西田广村是山东省203处传统村落中内容较为丰富的村落，特别是村内的龙神庙和玉皇庙具有重要的历史、科学、艺术价值和社会经济价值。但目前不管是村落还是庙宇，没有获得应有的保护，为了更好地体现和传承东西田广村的历史文化特色，科学、合理、适度的发挥传统庄园及其文化遗产在未来经济、文化、旅游发展中的作用，按照传统村落保护发展要求，在保护的基础上促进村庄经济与社会的和谐发展，特编制本规划。

二、村落选址与村域文化遗产

东西田广村传统村落坐落鲁中山区地区，村庄周围皆为耕地和山林，村内有一条自东向西流淌的河流。整个村落呈长条状，街道呈枝状向外发散。村里大部分建筑都进行了翻修，部分房屋保存较为完善。东西田广村的传统建筑较为分散，很多传统建筑建于明清时期和20世纪五六十年代。院落以北方传统的三合院或四合院居多，正房即北屋一般建三到五间，左右各建东西厢房二到三间，门楼位于院落的东南角，西南角处设置旱厕。东西田广村村落的建筑在腰枕石、门枕石和院落大门等部位刻有石雕，技艺精湛，雕刻精美，图案样式丰富，精美的图案也显示了村民对美好生活的寄托和向往。

东西田广村位于两座山的山谷之间，长方形聚落。两面山峰耸立，济南至博山大峪古道自村中通过，东西田广村历史文化底蕴深厚，历史遗迹众多。

桌峪——当地村民移音“结峪”。在齐长城脚下，是由南大岭向北延伸的两刀山梁所形成。因为此谷内有一大石桌而得名。此石桌面积近十平方米，相传太上老君与南极仙翁在此桌上下棋，有一樵夫在一旁观棋，一盘结局，樵夫回家，家中成员概不相识，细细查询已逾百年，问其缘故是樵夫吃了神仙几个桃子。

笔架山——笔架山东西走向，有三峰两丫口形似过去古文人用的扇子形的软笔架，因此而得名，当地村民叫丫巴山。它的东峰与南大岭相衔接，此峰明教大腿顶，阳面如刀斧劈削甚是陡峭，名曰“塔德崖”。民谣唱，“塔德崖万丈高，牛羊难攀登，山顶无飞鸟”。

柴峪洞与飞来石——柴峪洞在北大岭向西南延伸的第一道山梁上，此洞有一口两窗，进洞后首先听到的是如鸣佩环的滴水声，受惊的蝙蝠满洞飞舞，洞内所有的壁面包括洞顶像人工用白岩浆喷吐过，无一原石暴露。地面平坦，顶部平整，平均距高2米多。南北长20余米，东西宽10余米，总面积约为300多平方米。相传我们的祖先在此洞内居住过，洞内曾挖出过石器来。从洞口南行200米便是“飞来石”，此石有五块之多。大者重可达十余吨，小者也重达几吨，它们就陈列在这光天化日的山深上。相传它们是从天外飞来的。

祠处峪——由北大岭延伸的第六道山梁，形状像鸡为此山梁的上部有一山崖：“鸡冠崖”。

北面的山谷内有一地名“和尚房”。相传过去此处有一祠庙，由和尚主持，庙旁有一个水井，井旁有一石碑，后来石碑被人推入井内，井也被地的主人所填埋，致使后人无处查考，现在只落下“祠处峪”这个空名。

井峪与观音堂——“井峪”因谷内有一水井而得名，其实它有个学名——“自郡山”。谷内有一庙宇名曰“观音堂”。朝阳洞内塑“三贤七圣”。水井旁有一石碑乃明朝嘉靖二十四年，重修观音堂所立，全将碑文显现于此。

卧牛山与玉皇殿——卧牛山因像南北趴卧着一头牛而得名，北侧即牛头，上有平坦地带名曰老师父庵子，据传此处有一庵堂也是观音堂于北姑子顶庵堂即三处众尼姑的生活区，因此在此地发现有碾磨的生活用具。

卧牛山正阳坡面上有一石立缝，因无法进入深不可测。在卧牛山下有一个庙宇名曰“玉皇庙”据碑文记载原址在村南玉皇顶上，后因香火不便迁至此地。经历代数番修缮到光绪年间已具规模。

神仙井——古槐北侧13米处便是神仙井，井口沿处有16绳道32亚口，是提水时被井绳所摩擦而形成的，深度可达5公分。井体由两部分组成泉上和泉下，总深度近5丈（约25米）此井是一位叫田广的人勘测的，有碑文为证。

龙王庙——龙王庙位于井东侧五米处，西配房两座已坍塌，正殿龙王殿建于乾隆二年。咸丰年间（1737年）又修缮一次。龙王庙的主体全部用细料石砌成，两个镂空的窗子用青石板雕刻。庙内房顶呈拱形，由青碹石砌成。外房顶用石灰泥做底，用各种样式的小叶黛瓦在屋面叠形而成，龙王庙除了两扇门以外其他部件都由石料组成，甚是美观。

鲁西南地区的地形地貌、经济社会和文化类型在山东省具有典型性和代表性[2]。

三、面临的问题

1.村落传统建筑功能定位不明确，保护力度不够

村落内的传统建筑保护利用的方式不明确，保护现状不尽人意，对建筑本体的破坏很大。同时村内传统建筑维修力度不够，一些传统建筑屋顶塌陷、破漏，门窗损坏，院落中杂草丛生，环境较差。

2.肌理破坏，空间特征丧失

村内大部分房屋为近20年新建，房屋的形式对村落的整体风貌破坏较大，村内留存的一些老建筑被新的建筑包围，由于挖填基地、水泥钢筋、独立板房等新的建筑技术，破坏了老村落原生的空间形态，建筑特色逐渐消亡。

近几年，村内主持修建了部分水泥路和沥青路，方便通行的同时也破坏了原有的村落环境，传统建筑周边路面风格迥异，不够协调统一。

3.村庄基础设施匮乏，经济情况较差

东西田广村以第一产业为主，除有少数几家进行家庭作坊式的电热锅盖加工及纺织，大部分村民依赖农业收成，由于大部分年轻人外出打工，村内基础设计设施匮乏，经济条件较差。

村内的公共设施匮乏，全村没有公共厕所，无污水排放管网，地下水管网无法满足居民生活饮用。

四、村落发展现状与潜力分析

从经济发展现状来看，东西田广村目前是以传统农业为主要经济来源的典型山区农业村落，产业形态单一，发展水平较低。村内还种植了花椒树等经济作物，在后期发展中，可适当发展现代有机生态农业和休闲观光农业等。村内的山地资源丰厚，自然景观良好，环境优美，可以适当地发展野营旅游等。

从旅游资源来看，东西田广村规模较大，与周围旅游资源联系密切，交通条件便利，并且拥有数量众多、历史意义非凡的传统建筑和历史元素，街巷空间和村落周边田园景观富有特色，具有一定的休闲观光潜力，而且周围村落的自然景观和历史元素也相对较多，适合发展传统村居生活体验、自驾车休闲观光旅游项目。

随着社会的发展，旅游业发展势头强劲,东西田广村所在区域具有强大的发展潜力，村域范围内的传统建筑、历史文化底蕴，是最大的旅游开发资源。

五、规划目标

根据东西田广村传统村落现状条件，为使资金的投入能够形成良性循环，长远而有效地保护村落的各类物质与非物质文化遗产和自然环境景观，根据村落中各类遗产的价值，及其所在各地块的区位和重要程度，按近期(2017-2021)、中期(2022-2026)、远期(2027-2030)三期制定保护与发展的分期建设时序规划，分别提出相关的保护与整治改造项目、发展项目及其实施计划；保护项目主要涉及历史建筑、传统风貌建筑的保护修缮和完善整治工作，重要历史环境要素的保护修缮项目，以及非物质文化遗产传承发展项目；整治改造项目主要涉及街巷和河道环境立面的整治改造，发展项目主要为村落人居环境的改善，包括基础设施和环境改善、防灾与安全保障项目等。

加强东西田广村传统村落的保护、整治与修复的力度，注重其延续性更新，进一步村内的传统建筑、发展特色的鲁中山区乡村旅游景点、打造优美人居环境、营造悠闲生活方式。重点挖掘村内建筑的历史文化资源，加强对其特色历史资源的保护，并通过旅游产业发展，促进村庄经济、社会、文化的整体协调发展。

城镇化的突出特点是产业发展，根据我国“一乡一业，一村一品”的产业政策，村庄因地制宜发展三次产业的倾向各有不同，从而由不同着力点影响了相应的乡村景观要素衍变[3]。

1.规划保护、彰显村传统村落风貌的整体空间格局、街巷院落风貌，特别是鲁中山区特色建筑的风貌特色，以人为本统筹传统村落的保护与发展，为保护修缮和改造利用村落现存传统民居建筑提供技术支持。

2.整治村落居住环境，完善基础设施，使东西田广村成为居住环境优美、生活条件舒适的美丽乡村。

3.深入挖掘东西田广村历史文化内涵，发展特色文化旅游产业，带动当地经济发展，实现传统村落保护、村民生活和文化旅游事业协调发展。