新媒体视域下红色文化的可视化设计研究

2021-01-16 18:43李会东
黑河学院学报 2021年7期
关键词:可视化传统媒体红色

李会东 于 雪

(安徽财经大学 艺术学院,安徽 蚌埠 233030)

红色文化是中华民族发展中的重要组成部分,对红色文化的可视化内容进行讨论有利于弘扬民族文化,更是新时代中国特色社会主义的关键所在。新媒体可以说是现代媒体中的主流,因此,当下对红色文化进行研究将起到文化传承及弘扬的作用,更是一种文化传播的新方式。

一、红色文化在新媒体视域下的价值

1.红色文化的内涵

红色文化是中华民族发展中所形成的重要文化之一,是民族强大的重要凝聚力,也是民族复兴的重要动力所在。红色文化有着传承性的特点,能够反映中国共产党对于历史的创造,其中也融合了中华民族长久以来的历史文化精髓,能体现出历史上每一个关键时期的重要价值。同时,红色文化具有革命性特点,无论任何时期红色文化都有先进的思想价值,不会因为历史文化的变迁而发生变化,更不会出现滞后性,而是不断引导人民群众健康发展,给人民带去最大的利益保障。此外,红色文化有着明显的先进性特点,其代表着先进生产力及生产关系,是社会发展中的精神领袖。

2.红色文化的价值

红色文化中包含着我国应用先烈的崇高思想及爱国情怀,是重要的光荣传统,其中也包含着我国伟大的党的思想。红色文化在社会中的传播有着极高的价值,一方面可以让党内领导干部自觉认清主流,明辨是非;另一方面也促使他们能够主动承担起伟大民族复兴的时代责任。对于红色文化的传递是共产党先进的理念,更是现代社会中文化传承的关键所在,只有延续红色文化并在此基础上创新传承方式,才能促使红色文化永葆青春与活力。我国当前正处于中国梦的伟大时期,要想实现中国梦需要在红色文化的基础上开展工作,实现历史使命,发展现代化中华优秀文化[1]。

3.红色文化的意义

红色文化无论是在历史发展中,还是在现代社会中都能够充分展现其价值和意义。红色文化的建设直接关系到党和国家的未来发展,以及精神延续,同时对于国际范围内的综合国力体现也有重大影响。红色文化在现代社会中占有重要地位,其建设的意义值得每一个人深入思考。红色文化的继承和发展有利于社会正能量的传播,也有利于地方经济的持续进步。当前阶段红色文化已经融入到社会的各个层面,是经济发展中不容忽视的一部分。例如,我国的旅游业近年来得到突破发展,党的十八大召开以后红色文化旅游业开始呈现突破发展,接待游客累计达到51.7亿人次,直接及间接促进就业600余万人,这也充分说明了红色文化对于我国经济和精神文化建设的重要影响。通过对红色文化的了解能够更直接地认识红色文化,从而了解红色文化的珍贵之处。红色文化不仅继承了我国劳动人民的勤劳奋斗精神,也涵盖了我党积极向上的正能量,是人们重要的精神食粮[2]。

二、红色文化在传统传播中的不足

1.传统媒体宣传不足

一直以来对于红色文化的宣传主要依靠传统媒体,例如,电视、广播和报刊等,现代媒体中对于红色文化的传播并不广泛。传统媒体虽然也有一定的宣传效果,但其内容较为单一化,受众群体接受度不高,无法匹配更多的个人需求及爱好。同时,年轻人对于传统媒体的应用程度比较低,传统媒体的宣传内容又较为抽象,因此,很难产生好的效果。很多人认为,现代新媒体与红色文化之间是格格不入的,红色文化更多的应当放在类似百家讲坛这样的平台上进行播放,要有权威性和严肃性。这也是为什么一些尝试将红色文化融入新媒体失败的因素之一,无法将红色文化真正地做到与时俱进。此外,作为宣传单位,很多工作人员无法认识到新媒体在红色文化传播中的重要作用,经常认为红色文化应通过经典途径来获取,新媒体只能作为补充。种种因素都给红色文化的宣传和发展造成阻碍,对此还需加以调整。

2.新媒体使用方法不当

怎样利用新媒体来进行红色文化的传播是当前的重要问题之一。作为新媒体要向受众进行红色文化信息的传播,而不是发布娱乐头条,在此过程中怎样引起受众的兴趣是关键。同时,一些自媒体本身具有娱乐性,缺少严肃性,因此,在发布红色文化内容时会出现传播信息不良的问题。例如,对于红色文化存在认识上的不足,发布信息不够严谨等,导致出现误导。此外,一些新媒体传播主体本身素质不高,无法担任起传播的重任,而一些本身具有良好红色文化素质的传播主体,又很难引起受众的注意力。长期以来导致对于红色文化的传播比较生硬,走向传统宣传的老路,甚至一些传播者为了吸引受众眼球,不惜将节目走向庸俗化,完全失去红色文化传播的意义。

三、新媒体视域下红色文化的可视化思考

1.保证新媒体多元化

红色文化在社会经济发展中具有重要意义和价值,是中国特色社会主义事业创新建设中的文化内涵所在。因此,为了将红色文化的价值贡献于社会发展中,一定要在当前积极创新红色文化平台,促使平台呈现多样化趋势。多元化的红色文化弘扬平台能够从多个不同角度发力,这对于红色文化的有效传播,提升传播效率来说有保障作用,能够促使更多的人得到红色文化的洗礼[3]。而要想构建出多元化的红色文化平台,则需要社会、政府等多个方面共同协调,尤其是政府方面一定要发挥主导作用,在政策和制度上给予良好的保障,为红色文化的有效传播奠定基础。

2.弘扬红色文化价值观

红色文化在传播中一定要将弘扬红色文化的价值观作为主导,也就是无论采取哪种方式来进行红色文化的宣扬,都要重视文化内涵的传播。社会发展中,政治、经济和人文本身就是相辅相成的,当红色文化的价值内涵得到展现,则能更好地促进社会经济与政治健康发展。在以往的红色文化宣传中,一些地区会出现宣传偏差现象,也就是将注意力放在革命事件的流水讲述上,而对其内涵和价值的宣扬远远不够。那么,在当前阶段对于红色文化价值观的宣传,一定要将红色文化本身放在首要位置上,并要求宣传者以身作则,重视宣传的系统性和侧重性,最终达到提升红色文化宣传效率和宣传效果提升的目的。

3.提升红色文化弘扬的多样性

红色文化是我国特有的文化内涵,要想促使红色文化在新媒体视域下得到进一步发展,需要保证红色文化宣扬的内容具有全面性和多样性。从文化本身来说,各种文化之间是具有联系性的,将不同的部分组合在一起形成红色文化。而在实际传播中,红色文化所体现的不仅仅是抽象的价值观,其中还包含革命留下的各种遗址和物品等实物。当前,人们对于红色文化的认识并不多,大部分人对红色文化存在陌生感,即便是有所认识也基本来自于书本上的知识。为了加深对红色文化的认识,在弘扬过程中可以借助红色文化历史遗址或者纪录片等实际存在的载体进行讲述,这样能够引导人们在熟悉的环境中更快地接受红色文化,这也是弘扬红色文化的基础,是贯穿于红色文化中的重点[4]。

四、新媒体视域下红色文化的可视化设计

1.拓展红色文化的传承平台

红色文化的传承和宣扬可以利用的平台及方式是十分丰富的,对此只要深入探究就能找到合适的方法,促使红色文化得到可视化传播。首先,可以利用适当的节日进行红色文化宣扬。例如,八一建军节作为中国重要的节日之一,其形成和发展离不开红色文化,对此可以通过八一建军节这样的节日来进行类似于宣传片的播放,将历史事件更加直观地展示出来。同时,也可以利用新媒体中比较流行的微电影方式,通过大家比较熟悉并且容易接受的方式来实现市场上红色文化的宣传。当代人对于信息比较接受快餐式方法,因此,利用微电影进行红色文化的传承宣扬,应对其内容进行高效提炼,将其价值更有凝聚力地展示出来,这对提升红色文化的宣传力度有重要作用。此外,还应多利用新媒体来拓展红色文化的传承平台。新媒体有一定的特殊性,尤其是在当前各种新媒体层出不穷的环境下,新媒体的强大影响力不容忽视。因此,应在拓展红色文化传播平台上多对新媒体下功夫。例如,微博、微信等,可以将红色文化进行单独编辑并进行新闻推送。这样既能够促使新媒体的作用得到凸显,也能在潜移默化中得到红色文化的宣传教育。

2.国家媒体与地方媒体结合

国家主流媒体一直以来都是新闻传播的重要途径,担当着文化传播的重要任务。无论是新闻信息的选择,还是编辑每一个过程,国家主流媒体都是沿着中国特色社会主义文化底蕴及价值观进行的。地方媒体作为最基层的政府信息传递者,也是广大人民群众获取信息的基本方式。将二者融合发展对于红色文化的可视化将产生积极作用。其一,国家主流媒体涵盖国际、国内的受众群体,在技术和政策上都有足够的支持,并且具有强大的威信力[5]。其二,地方媒体虽然传播力度比较差,但却是最接近人民群众的,针对性比较强,所呈现出的地域特色也比较有亲和力,这是国家媒体所不具备的。国家主流媒体和地方媒体之间如果能实现多级互动,一方面能够推动传统媒体的自身发展;另一方面,也能够提升彼此的社会影响力。再具体的实施中,为了能促使红色文化的传播更具可视性,需要及时关注社会热点、舆论焦点,并对大众需求和文化需求进行衡量,找到合适的红色文化传播内容,进一步强化红色文化内容。

3.积极开发新媒体的可视化传播功能

为了实现红色文化的可视化传播,可以建立一套专门为红色文化传播使用的系统模型。利用多层次、分布储存的方式来建立系统,同时建立起红色文化资源模型、场景等,以便于对构建的融媒体资源进行虚拟场景的优化调整。也可以采取B/S架构,也就是客户层、业务处理层和数据层来实现分层模式,以便将各个模块区分开来,让其完成各自的功能。应在全媒体时代真正做到开发传播方式,这也将为红色文化的发扬传播带来契机。新媒体的应用能够突破传统单一的文化传播方式,发挥我国在传统媒体中的主导优势及影响力,促使红色文化在线上和线下都能产生传播效果。不仅能促使传播主体交互性增强,也能发挥传统媒体的系统化优势。在这样的环境中新媒体能够发挥出及时性和丰富性优势,让红色文化的传播更加具体。要注意的是在红色文化资源可视化应用中应尊重红色文化的政治性和历史性,并在此基础上不断结合大众需求和思想,将原本严肃、宏大的理论转变为人们比较容易接受的形式。此外,对红色文化的可视化设计还应重视途径的开发:一是要发挥学校教育作用;二是要开展社会范围的红色文化推广,利用国庆典礼、党建活动等来进一步宣传红色文化,促使其可视化效果提升,也可以提升社会群众对于文化的认可度和文化自信心。

4.推动新媒体的融合化发展

随着时代的发展和科学技术的进步,现代社会将舆论场变成两种不同的形式:第一种是传统口头舆论场;第二种则是新闻媒体借助网络等营造的舆论场。当前,对于这两种舆论场又有了新的定义和认识,主流舆论场主要是国家和政府所构建的传统媒体,而民间则由网络开辟了新的舆论场地,人们可以通过微博、博客等社交媒体来发表自己的言论,对于文化信息也可以随时提出自己的看法。也就是说在新媒体时代,红色文化的可视化发展还需要借助这两种不同的舆论场来实现,并对此加以引导,最终使红色文化得到有效推广。网络媒体近年来呈现出巨大传播力,在融媒体时代任何文化传播都离不开新媒体。但传统媒体往往有着结构化特点,每一个阶段都有人层层把关,因此,操作流程更加清晰,准确度更高,仍然是大众获取稳定信息的最可靠来源。那么在进行红色文化的可视化设计中需要积极地将传统媒体与新媒体融合应用,创建传统媒体与新媒体的融合传播机制,通过二者之间的优势互补来更好地弘扬红色精神,使社会主义主流文化在新媒体时代发光发热。

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