《萧邑郁氏宗谱》中的郁达夫

吸引我寻访和拜读《萧邑郁氏宗谱》的，是宗谱里的两大名人：清代探花郁崑（约1839—1880）、民国作家诗人郁达夫（1896—1945）。没想到我到郁家山下村时，村里正在续谱，热情地给我讲述了当地的历史和文化。

郁家山下村（自然村），位于杭州市萧山区南20 公里。南宋属新义乡，元属十五都，清嘉庆年间，属浦南乡，民国二十四年（1935）《萧山县志》载有郁家山下村名，仍属浦南乡，1961年属永兴桥人民公社，1969年属浦南人民公社，1971年属永兴人民公社，1984年属永兴乡，1992年至今属戴村镇。现有388 户1390 人，其中男性679 人，女性711 人，95%的农户建有新居，并于2012年重建了占地面积1300 平方米、建筑面积680 平方米的郁氏家庙，设置了农耕、民俗、票据等展厅，举办了传统年糕节等系列活动，弘扬郁家山下的历史和文化。

令我感慨颇多的是，郁家山下村先后于清嘉庆十六年（1811）、道光二十七年（1847）、光绪七年（1881）、民国三年（1914）、民国三十六年（1947）五次修谱。最后一次修谱距今近70年，虽然历经战火和“文革”劫难，但这套八卷的宗谱居然保留了下来而且完好无损，而有着宗亲关系的富阳郁氏、余杭良渚镇勾庄郁宅村郁氏尚未发现有宗谱存世，故显得十分珍贵。

家传历史，续谱春秋。一谱在手，便可知姓氏来源、家族迁徒、世系繁衍以及重要人物事迹。既是传承，也是弘扬。谱载，萧山郁氏乃春秋鲁相国郁贡后裔，南宋时节度使郁绵随宋室南迁，隐居浙江余杭，其曾孙郁明笙偕兄弟辈贸易至萧山，见十五都之燕窝山地理环境优美，乃择而居之，更名燕窝山为郁家山，后子孙繁衍，迁派不一。

清朝，萧山郁氏出了一个名翰郁崑。郁崑，字漱山，清同治十年（1871）探花，赐进士及第，授翰林院编修，后出任顺天乡试同考官、广东乡试副考官、提督湖北学政，官至翰林院侍读，时称得士，惜42岁卒。《萧邑郁氏宗谱》收录有翰林院编修林国柱撰写的《郁漱山公配韩太夫人传赞》以及《漱山公像赞》，至今郁家山下家庙保存有当年他家悬挂的“探花匾”。

民国时期，富阳郁氏出了一个作家诗人郁达夫。郁达夫原名郁文，字斐然，民国二年（1913）随长兄郁曼陀留学日本，民国十年（1921）出版小说集《沉沦》，与郭沫若等发起成立创造社，回国后从事新文学创作，著有《达夫全集》《忏余集》《达夫散文集》《达夫日记集》等，抗日战争时期在新加坡从事抗日宣传工作，民国三十四年（1945）9月17日被日本宪兵秘密杀害于苏门答腊，1952年被中央人民政府追认为革命烈士，其长兄郁曼陀也是革命烈士。

民国三十六年（1947）郁氏宗谱

郁昆画像

家谱是血缘关系的主要纽带，是寻根问祖的重要资料。富阳郁氏由于没有创修家谱，郁达夫的祖先世系在很长一段时间无法理清。1988年，研究者发现《萧邑郁氏宗谱》中记载有其祖先第一世至第十九世郁达夫兄弟的家世。郁达夫兄弟的后代闻讯亲往郁家山下寻根，看望族人，翻阅郁氏宗谱，宗亲交流绵延。原来，郁绵生一子郁祺，郁祺生四子：文遨、文游、文进、文迈，富阳郁氏是文遨的后裔，奉文遨为第一世，奉义安（文遨之曾孙，第四世）为富阳郁氏开基之鼻祖，萧山郁氏是文游、文进、文迈的后裔，奉文游、文进、文迈为第一世，奉明笙（文游之子，第二世）为萧山郁氏开基之鼻祖。民国三年（1914）续修《萧邑郁氏宗谱》时，富阳郁氏应邀投稿入谱，因为他们“皆本于一祖”。

国有史，地有志，家有谱。家谱就是家族的历史书，是血缘关系的证书。家谱还是史志的根基，与国史、地方志并列为中国史学三大支柱，功用不可小觑。现如今，郁家山下再次续谱，无疑是宗亲联谊的盛会，是家兴族旺的记录，也是优秀传统文化的传承与光大。

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