读《论语》看孔子的教育思想

2020-12-07 09:32段菲菲
魅力中国 2020年9期
关键词:道德教育论语人格

段菲菲

(湖南省茶陵县第二中学,湖南 株洲 412400)

教育,自古至今都是一个备受时代思想者、探索者探讨的一个重要课题之一。春秋时代的孔子在面对政局动荡、礼乐崩溃的社会但同时文化自由、百家争鸣的文化环境,强调教育对于社会的作用,所以在《论语》孔子的言论中渗透他的教育思想。

在孔子的教育思想中,教育的目的就是教人如何“求仁”即追求自身道德的终极完善。为达到这一目的,孔子提出了学习的正确态度。如“敏而好学,不耻下问”以及“三人行,必有我师”,强调学习者应该以一种谦虚的态度去学习。同时也提出学习和天分的重要性,“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”还要求学生“学而不厌”,“敏以求之”,“知之为知之,不知为不知”。

对于教育对象,孔子主张“有教无类”,这就打破了当时贵族和士人子弟才能受教育的状况,充分体现了孔子教育面前人人平等的思想。对于这一教育理念孔子自身也践行,如孔子的弟子颜回,“一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐”(《雍也》);再如子路为“卞之野人”(《史记·仲尼弟子列传》),“事二亲之时,常食藜藿之实,而为亲负米百里之外” (《说苑·建平》);仲弓家“无置锥之地”(《荀子·非十二子》),等等。对于当时等级森严的社会环境来说,孔子的这一平等的教育思想是具有跨时代的突破性、创造性。

孔子将教育内容分为四科:德行;言语;政事;文学。而置德行于诸科之上。具体分为礼、乐、射、御、书、数。“礼”用于维护各种人伦和道德规范;这也是孔子主要的教学内容。“乐”是通过音乐、舞蹈、诗歌等艺术手段使学生从情感上接受道德的熏陶( 属道德修养范畴);“射”是射箭;“御”是指驾驭战车的技术,( 属基本技能的范畴);“书”指识字和自然博物常识,相当于现代的文化科学知识;“数”指一般的数学知识和天文地理阴阳历法知识。作为教学内容的“六艺”,涵盖了道德修养、知识传授和能力的培养和训练三部分内容。孔子的教学也并不完全按教课书中的知识体系进行,往往是以其弟子提出的某一特殊问题或其周围实践为话题,讨论教学内容,阐发对问题的看法、认识。除上述学科外,孔子的教学内容还包括社会层面的国家、政治、战争、耕嫁、祭祀和个人修养的事父母、亲朋友、言行举止、生活习惯,还常利用正在发生的社会事件、生活事件为内容,以具体的实践问题为议题展开情境性极强的针对性教学。初开自由的学风。

在教学过程方面,孔子把它分为学、思、习、行四个阶段。学、思为习得和获取知识的过程,习、行是知识外化的过程,即将所学知识应用于实践,将所学知识转化为技能,“躬行践履”。这也可以看出孔子注重学习与实践相结合的治学思想。并以其自身的教学实践总结出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。“博学”、“审问”属于“学”的过程,“慎思”、“明辨”是“思”的过程,“笃行”则是“习”和“行”的过程。这教与学的过程在一定程度上体现着学习方法、过程的内在联系。这表现了在孔子的教育思想中思考的是重要的学习方法,老师引导学生思考、创造思考的学习环境。如孔子提出“学而时习之”,“温故而知新”,“学思结合”,“学而不思则罔,思而不学则殆”。

孔子教学方法领域创造是:循循善诱、因材施教,学思结合,知行统一、不愤不启,不悱不发,温故知新、循序渐进、叩其两端、举一反三等著名论断。所以强调“践履”和“体认”。这种重视实践的教学思想,在现在一味追求功利性的教学活动中也是极其缺乏的。

孔子的教育思想理论有两个特征。一是以人为本,突出道德教育在孔子教育思想中的突出地位。孔子提倡务本。这里的“本”就是做人的根本,“务本”就是要学会做人,学会做一个有仁爱之心之人,能“泛爱众”,“博施于民而能济众”,作一个真正合乎道德规范的人。实施道德教育的过程就是塑造和完善人格的过程,把完善人格作为育人、做人的目标,把造就理想人格作为道德教育的根本任务,以此观照社会现实和达到教育的目的。这也是我们现在的素质教育所提倡的,知识与道德并行。二是道德教育的目标途径:在注重根本教育主旨之基础上,造就理想人格,提出达成所制定目标的具体有效方法:“由近及远,推己及人”。这与墨家主张的兼爱不同,孔子认为如果一个人能做到孝敬父母,然后拓展为敬爱师长,忠诚国家,对兄弟左右的关爱和对朋友的诚实守信,由此把仁爱之心推及整个社会,这样就可以达到众生和谐的自觉和“泛爱众”的终极目标。而墨家的兼爱似乎太过理想化了,没有现实实施性。

孔子的教育思想是他一生对人性、人生本质的深切认识和体验,也是对他从事教学活动的一个体现。是对崇高理想境界的追求和对伟大人格的向往,其自身的历炼总结,使其教育思想与人格理想能够与历代学者产生深切的共鸣,其政治理想与教育思想施之于社会改造的理念给我们留下了有益的启示,而且这种实践后的教育思想是最具有现实意义。还有他注重与学生交流探讨的教育方式也是现行老师讲学生做笔记的教育所缺失的。所以无论在教育方式、过程、方法都对现在的教育还有借鉴学习的地方,即使在内容方面相比现在时代的需要可能不算完美,但孔子教育内容中对道德的重视依然是我们现代教育需要学习的地方。

猜你喜欢
道德教育论语人格
中小学信息道德教育研究二十年:回顾与展望
共产党人的人格力量
以“道德教育”为主线的学校德育研究
你是回避付出型人格吗?
远去的平凡背影,光辉的伟大人格
德性培养:道德教育的应然选择
《论语·学而第一》
《论语·为政第二》
庞学光:深化学校道德教育改革
点点读《论语》