论中国书法艺术的精神迹化

张英俊 张高丽

中国书法是艺术精神的组成部分，同时也是艺术精神的体现形式。中国书法的发展历史，从甲骨文、金文到大篆、小篆再到草书、楷书等，每一种形式的书法均代表了中国文化，传承着民族精神。从书法自身发展的某种程度上说，中国书法已经成为中国文化精神的迹化，极具中国文化传统审美品位，传承着民族精神、创新精神和勤学精神。中国书法艺术，能够将文化与精神相结合，既能体现出艺术的美感，又能对中国传统美德进行传承。中国书法艺术是我国的瑰宝，是中国文化精神之魂，是我国艺术的美学体。

一、中国书法艺术概述

中国书法是一门古老的汉字艺术，随着历史的变迁不断地衍化，是我国艺术文化的瑰宝。中国书法属于视觉艺术，主要是将实体事物进行抽象展现，通过笔意墨象去展现实物的形态，从而塑造出具有独特风格的汉字。中国书法是中国文化重要组成部分之一，中国文化的发展带动了中国书法的发展。中国文化是滋养书法艺术发展的母体，汉字是中国书法的载体，而书法是中国文化的基础要素。中国书法主要是通过汉字的书写形态区分不同书法的类型，中国书法包括小篆、大篆、楷书、隶书、草书、行书等，每一种类型的书法都具有独特风格，审美角度不同带给人的视觉感受不同。中国书法的书写，能够传达作者的精神感情，透过书法可以感知作者的风格与品位[1]。汉字的外形与书写方式构成了中国书法，是中国传统文化的传承。中国书法笔画之间，蕴含着骨气与气脉，阴阳虚静的结合是中国书法的特征。中国书法艺术精神深受儒释道精神影响，贯通于中国文化的传承发展历史进程中。

二、中国书法艺术精神

（一）中国书法的生命之源

中国书法具有独特的艺术魅力，中国书法的本质是汉字，汉字的形态来源于世间万物。中国汉字是一种事物的代表符号，通过汉字可以传递信息，可以表达思想，可以进行文学艺术创作。书法是汉字的多种书写形式，其书写丰富了汉字的形态，增添了汉字形态的美感。中国书法可以理解为审美艺术，不同的书写风格，是对汉字的不同类型诠释，均具有一定的艺术价值。中国书法的生命之源来源于万物，汉字是由象形文字发展而来，中国书法的发展需要有形可象。因此，自然生物是中国书法的生命之源。古代传说中提到仓颉造字，仓颉夜观天象、观察鸟兽虫鱼的形态，根据世间万物的生命特征造出了汉字[2]。仓颉造字的过程，融合了仓颉的个人思想、道德观念，将自然生物的精神灵魂融入其中，是中国书法艺术精神的代表。一如我国学者对中国书法艺术的研究总结所说，中国书法是将自然界的事物用简单笔画进行勾勒，体现出事物的特点。中国书法艺术需要抓住实物的特点，将事物抽象化展现，却又不失事物本来特征。因此，中国书法艺术精神是一种民族文化的传承，更是万事万物之生命源头的迹化。

（二）中国书法的骨气精神

中国书法是自然界万物的抽象体现形式，中国书法起源可追溯到甲骨文，随着朝代的变迁，书法的形式与内涵不断得到完善。中国书法具有骨气精神，通过书法能够体现出汉字的气脉。中国书法是一种气势书写，通过书法的书写形式，能够展现出事物的气势。字势是书法审美的要素之一，对于书法审美首先要看书体的态势，书法的书写态势，能够体现汉字的美感，同时能够通过字体的态势传达书者的思想，寄托书者的精神追求，传递书法艺术的骨气精神。笔意属于中国书法气脉精神的体现，包括书法的态势与局势，是书法骨气的重要体现[3]。我国学者对于中国书法的“骨气”研究颇多，具体体现在书法的线条质感、结体造型，以线性和字体形态展现了中国书法艺术的风格。例如《笔阵图》中提到：“善笔力者多骨，不善笔力者多肉”，所表达的书法意思就是，书法的质感、形态、力度等影响书法的美感。而书法的力量感，是书法精神的灵魂。书法运笔，刚健有力、落墨沉稳等等来概恬书者的艺术风格，无一不是书法艺术精神美的体现。

（三）中国书法的虚静结合

中国书法艺术创作，需要凝神静虑，在宁静中专注，使心处于虚静之态，流动的气息随着书写线条的起伏而游走，从容自适的挥洒笔墨。虚静结合的书法创作状态，能够提升书法艺术的境界。中国书法艺术讲究气韵，而气是虚静气息的韵律跳宕，气与神的结合是一种境界。中国书法的虚静结合，体现在书法的下笔力度、汉字的形态、运笔的速度与心灵的融合，恰到好处的掌握虚静之势，才是中国书法创作的根本[4]。中国书法的虚静结合精神，是书法创作的关键，虚则静、静则智，虚静结合是书法创作的一种自适，是心性雾化的朦胧境界，是书者精神的升华。虚静结合的书法创作，能够体现出书者的无拘无束、挥洒自然，是泰然自若的精神外延。透过书法可以反映书者书写状态，自由闲逸，正是书法虚静结合的效果。中国书法的虚静结合，能够达到书法传递精神的境界，是中国书法精神的重要本质。

三、中国书法的艺术精神传承

（一）传承精神

中国文学一向注重人文精神的表现，而中国书法是人文精神外延的另一种途径。中国书法属于民族艺术，是艺术精神的组成部分之一，同时承担着发扬、传承艺术精神的责任。中国书法艺术的传承精神，主要体现在书法形态有序的完善过程中。中国汉字的发展过程，是伴随中华民族文化的传承而发展。我国的汉字发展，从最初的甲骨文慢慢进行衍变，直到后来的行书、楷书等，汉字的变化过程，正是在传承精神的作用下，不同朝代汉字文化精神得以传承，使得汉字得到更新完善[5]。例如，中国书法中的汉字书体演变，是书法传承精神的重要体现，通过研究五体的历史演变，将具价值的书法艺术瑰宝进行保存，从而使得书法艺术时时焕发青春。中国书法的传承精神，促进了书法艺术的发展，使得悠久的书法艺术文化能够源远流长，对我国文化的发展具有重要意义。

（二）创新精神

中国书法具有创新精神，在传统书法文化的基础上，积极地进行创新，能够促进我国书法文化的繁荣，对于中国书法艺术的发展具有推动作用。中国书法的创新精神，主要体现在中国汉字形态演变创新，体现在汉字形态的变化，最初的汉字是甲骨文，随着人类文明的进步，在书法创新精神的作用下，使得汉字具有形象性与美观性，汉字的形态不断进行完善，汉字的书写形式不断得到丰富。中国书法的传承精神，能够使得书法文化得到有序流传，而中国书法的创新精神，能够衍生新的书法形式语音，有助于中国文化的传承。随着社会的发展，我国的艺术文化境界不断提升。中国书法属于艺术文化的重要组成部分[6]，它的发展，能够促进中国文化的发展，同时能够推动中国艺术文化的进步。

（三）勤学精神与真善美的追求

中国书法的勤学精神，体现在学书者对于书法精神的追求、书写功力的提升上。勤学精神是学习书法的基础，是传承书法的必要条件，唯有通过勤奋学习，才能深入传统，继承书法文化的精髓，并且发扬光大。勤学精神，是治学的先天之本，是我国的传统美德，儒学的代表孔子说过：“学而时习之，不亦说乎？”传达的便是勤学精神。中国书法追求真善美，对于美学具有一定的要求[7]。中国书法的字形、笔法、章法等，需要符合真善美的精神需求，例如，中国书法的浑厚、古朴、质雅等，均体现了中国书法对真善美的精神特质。中国书法是中国文化的代表，是中国民族精神的传承，是我国汉字文化与艺术的载体。中国书法艺术的审美，需要与中国文化精神融合，包括哲学思想、审美意识、民族特色等。

四、中国书法艺术的精神迹化

（一）中国书法是中国文化的灵魂

中国书法是中国文化精神的迹化，是中国文化的灵魂。中国书法是中国文化的主要构成部分之一，中国书法审美是中国文化审美的元素。中国书法能够充分地展现出中国民族精神，反映出事物的本质特征，并且能够以独特的形式在世界文化占据一席之地。中国书法是中国美学的灵魂，通过书法的审美，可以体会中国的美学思想与人文价值[8]。中国书法的形式是艺术的体现，通过书法可以展现出艺术的精美和人文精神的寄托。中国书法体现了艺术的价值，是艺术魅力的独特体现。中国书法属于东方艺术的代表之一，是东方民族精神外化的又一体现,在国际艺术交流传播中国文化具有一定的地位和影响力。

（二）笔意墨象的书法审美

中国书法艺术的精神迹化，体现在笔意墨象的书法审美。笔墨构成了书法的线条，线条的美感影响着书法的书写意境。笔意墨象是中国书法的一种精神形式，属于一种意向性存在。书法的精神，主要依靠笔势、笔意、墨法、心性来展现。笔意墨象的融汇是书法家意识形态与书写功力的完美结合，不同的书法家，所书写的书法线条和表达的意境有别。笔意墨象的形式，能够使得书法创作在空间与时间上得到提升，通过空间去感悟时间的流动，从而促使书法的布局、线条产生变化。笔意墨象主要体现在书法的气势、节奏、气韵、境界上，通过书法线条的抑扬顿挫、静虚结合进行阐释。出神入化的笔意墨象能够使得书法创作进入忘我境界，能够在笔画之间融入书者情怀，渗入书者的精神思想。笔意墨象的和谐处理是汉字能从单一的形态中解放出来，进行抒情达意。笔意墨象的书写诠释是书法审美的突破，是书法艺术境界提升的转折点，随着审美观点的改变，书法艺术创作方向从实用性向艺术性发生改变，拓展了书法发展的新领域。

（三）笔断意连的整体态势

笔断意连的整体态势，是中国书法艺术精神迹化形式的一种。笔断意连是中国书法创作的形式和审美要求之一，笔断意连主要体现在线条气息流动，书者心手达情，是书法独具魅力的体现。笔断意连是评判书法作品气息流动的标准，作品中仅是字字独立，笔画之间没有牵丝映带，章法就会平板呆滞，缺乏生机和气息。笔断、意连是书法创作中气息流动的基本，唯有实现笔断意连，才能是作品具有生命，提升书法作品的境界，提高书法的艺术价值。笔墨是中国书法的精髓，笔中有墨、墨中有笔是书法创作的一种状态。中国书法，通过线条的美感、笔画的抑扬顿挫、墨色的浓淡干湿，勾勒出中国文化的精神轨迹，利用书法的不同书写形式去展现文化精神的灵魂。

综上所述，中国书法艺术精神，主要包括中国书法的生命之源、中国书法的骨气精神、中国书法的虚静结合。而中国书法的艺术精神传承，主要包括传承精神、创新精神、勤学精神。本文从中国书法是中国文化的灵魂、笔意墨象的书法审美、笔断意连的整体态势三方面，论述了中国书法艺术的精神迹化，从而为我国书法艺术精神迹化的深入而广泛的研究提出了可供参考的依据。