小学古诗教学中想象性思维的培养策略

2020-11-30 08:49于娅莉
教育信息化论坛 2020年9期
关键词:古诗教学小学语文

于娅莉

摘要:古诗不仅可以提升学生的审美能力,还可以激发学生的想象力,提升学生的语文素养。通过分析小学古诗教学存在的问题,将教学理论和教学实践进行有效结合,运用反复诵读、创设问题情境、言语实践、整合学习等方法来提升学生的想象性思维。

关键词:小学语文;古诗教学;想象性思维

《义务教育语文课程标准(2011年版) 》指出:“在发展语言能力的同时,发展思维能力,激发想象力和创造潜能。”想象性思维指向创造和情感的灵活性,是儿童不可或缺的一种心理品质。古诗是凝练的语言艺术,诗中蕴含着朦胧美、意境美和情趣美,为学生提供了思维的扩展和广阔的想象空间。因此,古诗教学是培养儿童想象性思维的良好载体。

古诗的写作年代久远,内容凝练简洁,情感含蓄内隐,一直是教学的难点。受小学生认知发展特点和功利主义的影响,部分教师关注考试分数,在课堂上重视“串讲”——将古诗的创作背景、诗歌内容、写作手法和表达情感一讲到底,而忽视学生的理解能力和接受水平。另外,由于教师固有的经验限制和教学的随意性,重视诗歌内容的理解,忽略古诗中蕴含的语言美、意境美,缺乏对诗歌意象的深层次理解。于是,教师空泛的说教讲解代替了学生自我的言语实践和生命审美的体验,限制了儿童想象性思维的发展。古诗辞约而意丰,所以,古诗教学应立足语用,在言语实践中融入情境、感悟诗境,发展学生的想象思维。在小学古诗教学中,笔者提出以下几种培养学生想象性思维的方法。

一、反复诵读,触发想象

诗歌句式整齐,节奏感强,音韵和谐,读起来朗朗上口。朱光潜先生指出:“读有读的道理,就是从字句抓住声音节奏,从声音节奏抓住作者的情趣、气势或神韵。”诵读是学生习得语言的基本路径,是打开诗歌意境之门的钥匙,应该贯穿于诗歌教学的始终。自读、齐读、开火车读、男女生对读、带着理解读等多种形式的朗读,可以培养学生对诗歌独特语言形式的语感。诵读,使无声语言有声化,学生通过对音韵、节奏、情感的感悟来感受文本生命脉搏的跳动。这种入情入境的诵读指向想象力的参与和思维的积极融入。比如,在《游园不值》的课例中,李吉银老师先放手让学生自由诵读古诗,再进行范读,指导学生读正确、读出诗人心情的变化。初步的朗读使学生走进诗歌,感知诗歌中跳动的韵律美,为激发学生的想象力做铺垫。接着,教师引入诗人游园却没有遇到主人的创作经历,通过理解苍苔、怜、木屐、红杏等意象,发散学生思维,用理解地读、美读、创造性地朗读等多种形式的朗读带动学生的情绪,使学生走近诗人,感受勃勃生机的花园。这一系列的朗读由初始的无意想象的参与到主动对意象积极构建,在有目的的想象中,学生有所思、有所悟,沉入文本中,感受诗人对春天旺盛生命力的欣喜与赞美之情。在有质量的诵读中,学生不仅感受到诗歌语言的抑扬顿挫,同时也在头脑中发散情思,体验诗歌带来的愉悦,想象思维也在逐层推进的朗读中获得发散与提升。

二、问题情境,深化想象

小学阶段的古诗文教学,需要“唤醒”蕴藏于古诗中的精神文化。这就需要教师细读文本,深度挖掘,提炼核心问题,在问题情境中推进学习的持续深入,引导学生与作者深度对话,展开丰富的想象,领悟诗歌中蕴含的意境。问题情境的创设,一方面指向文本,加深对诗歌意境的理解;另一方面要激发学生探究的兴趣。在问题驱动下,学生发挥主观能动性,自发进行多样想象,从抽象到形象,从文字到画面,从画面到情境,他们在想象中积极进行思维体验,获得能力的提升。古诗是中华文化的瑰宝,诗歌中蕴含的民族精神滋养着一代又一代人。薛法根老师在执教《山居秋暝》时,充分挖掘文本中的文化元素,关注诗歌的精神文化,根据关键词“留”提炼了问题情境:“能让王维留在这山中的是什么呢?他的心情有什么变化?”在这些富有思维含量的问题情境中,薛老师引导学生感悟“明月”“竹林”“空山”等意象,并追问:“王维由官场隐退,放下来什么?这样的画面,你们想不想留?为什么想留?”引导学生联系自身生活实际,进行角色体验,拓展学生的想象空间,学生对空山的意境和王维平静如水的心情的理解水到渠成。在问题情境中,学生积极发散思维,联系自身经历,唤醒了个体富有魅力的再造想象,与作者对话,建立了一种新的审美认知结构和生命体验。古诗的文化种子植根于学生的心田,滋养着生命的成长。

三、言语实践,放飞想象

新课程标准指出,真实、富有意义的语文实践活动情境是学生语文学科核心素养形成、发展和表现的载体。一个近乎真实的语言运用学习场有助于学生想象力的提升。古诗教学要将静态的语言尽可能地激活成充满激情的生命体验,就需要引导学生调动自己的生活经验,将抽象的文字还原成鲜活的生命场景,从而促进学生生命意义的建构。这就要求学生沉入诗歌,在放飞想象中深度学习,将想象落实到学生的表达上,在言语实践中激发学生放飞想象力,完成个性化解读、体验。如在教学《送元二使安西》时,教师模拟元二和王维依依惜别的送别情境,以演促理解。学生表演的过程是一個再学习的过程。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”王维是怎样劝酒的?元二又是怎样劝酒的?劝酒中,有对前途的忧虑,有对好友的不舍,有关心,有体贴,有奋发,有担忧,千言万语都在一杯酒中。言尽而意不尽,彰显着丰富的诗意美。学生揣摩诗人含蓄的情感,弄清楚对话的背景,设身处地地思考王维和元二在一次次劝酒中的语气、动作和神态等。情境表演促使学生深入阅读诗歌,然后通过自己的表演将自己的理解倾吐出来,让古诗与自己的生命成长发生联系。这种置身于学习情境的实践学习,能唤醒学生的情感体验,能够积极探索世界,调动自己的生活经验,在想象中体会到诗歌的魅力,并与之产生共鸣,进而提升学生的精神创造力。

四、整合学习,驰骋想象

丰富的知识储备能唤醒儿童更多的想象力。随着对古诗学习的不断深入,古诗教学应该做到从“这一首”到“这一类”,引导学生关注古诗之间的联系。在整合比较中,掌握古诗的学习方法,唤醒学生对古诗的审美情趣,提升对古诗意象的审美体验。教师精心从主题、意象、作者、写作手法等不同方面进行拓展,补充诗歌内容,引导学生从不同方面比较,拓宽学生的想象空间,发散学生的思维,使其更深入地理解古诗的意境美。苏轼是诗歌大家,他钟情杭州,仅在杭州一地就创作了很多名篇佳作。如学习苏轼早期的《饮湖上初晴后雨》,就可以补充其后期创作的《六月二十七日望湖楼醉书》,让学生先搜集这两首诗歌的创作背景,同样是描写杭州西湖的风景,同样运用了精妙的比喻手法,两首诗歌的不同点在哪里呢?《饮湖上初晴后雨》中的山水美令人陶醉,这与苏轼早期积极进取的经历有关;《六月二十七日望湖楼醉书》的狂风暴雨随之变为风平浪静,与苏轼后期豁达的心境分不开。在教学时,教师应整合教学资源,结合作者经历,引导学生关注诗歌中相同的山水引致不同的心境,有方向地去指引学生想象,使学生了解到同一题材多样的情感抒发方式。教师可通过开展比较阅读教学,调动学生的已有经验,使其主动建构自己的理解;同时,也使学生的知识储备更加丰富,使其视野和认识得到拓宽和提升,使学生的思维生长看得见。另外,教师还可以从相同题材、意象、修辞手法等方面去比较整合,开阔学生的视野,调动学生学习古诗的积极性,让学生在比较中拓展足够的想象空间,理解古诗的意境美。

古诗是中华民族的文化结晶。在小学古诗教学中,教师应不断学习、探索想象课堂,激发学生的学习兴趣,提高课堂教学质量。教师应在领悟古诗意境中激发学生的想象力,使学生的语文核心素养落地生根。

参考文献:

[1]辛昕.论小学古诗教学中激发学生想象力的方法[J].好家长,2011(21).

[2]岳小琴.小学古诗教学中激发学生想象力的有效方法[J].语文学刊,2016(07).

(责任编辑:韩晓洁)

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