顾润生 宗 立
顾润生:学校提出的新龙文化的内涵是什么?以新龙文化涵育儿童品格基于什么样的思考?
宗立:龙是中华民族的图腾与象征,龙文化源远流长,是中国文化的重要符号。中华龙文化有着“团结合力、造福众生、与天和谐、开拓奋进”等精神内涵,强调的是一种集体精神,讲究的是要有群体意识。新龙文化是对龙文化的传承,是古为今用、推陈出新。
根据新时代对儿童品格的要求,既要让学生学会合作,体现群体意识,又要鼓励学生发展个性,追求自立担当。基于此,我校提出以新龙文化浸润儿童合作与自立品格。合作就是和睦相处、共同发展、得体合适;自立就是自信自强、自持自守、责任担当。合作是群体意识的体现,自立是学生个体品质的追求。个体呼唤集体,集体又需要个体担当。
顾润生:学校品格提升项目的具体实施路径是什么?
宗立:我们的实施路径包括:龙腾平台构画新龙课程、龙艺匠师丰富新龙文化、龙欢社团体悟新龙品格、龙乐评价激励新龙成长、龙腾工程唱响新龙教育(见图1)。
图1 项目实施路径
一是内外联动,构建平台。学校围绕新龙文化,精心打造并建成龙艺体验中心、龙文化长廊、龙文化展示墙、非遗传习坊以及民间文化儿童体验馆。
二是各方协力,读本浸润。我们已经初步完成了涉及龙的起源(识龙形)、龙行人间(悟龙品)、巨龙腾飞(承龙气)等三个方面内容的学生读本。读本以儿童的语气,以提问、答题的形式展示,将龙文化蕴含于字里行间,引领儿童在一文、一图、一歌、一诗中走近、感悟龙文化。
三是社团舞台,活动浸润。首先是社团课程明品。非物质文化是中华传统文化的重要组成部分,最能体现新龙文化的核心品质,为了策应品格提升工程,学校组建了以省市级非遗传承人为骨干的名师团队,指导学生社团开展活动。目前学校的学生社团有:校级的“龙魂”非遗文化类社团,主要传承龙狮、烙铁画、乱针绣、面塑、贴画、剪纸等丹阳本地非遗文化;年级的“龙飞凤舞”社团,包括一、二年级的听龙说凤,三、四年级的绘龙画凤,五年级的龙飞凤舞,六年级的做龙说凤;班级的“龙凤文化”经典诵读社团,通过听、讲、演、画、剪、写与龙有关的经典古诗词,引导学生与经典为伍,同美文做伴,在实践中了解龙文化、龙精神。其次是工匠精神润品。在具体指导和实践中,大师们的工匠精神,也熏陶和浸润着学生的品格。
顾润生:项目建设的亮点和取得的主要成果有哪些?
宗立:项目的建设亮点主要体现在以下四个方面:
一是加强课程建设。我们开设了校本课程,根据各年龄段学生的特点,编写了校本教材。二是突出学科渗透。我们将龙文化渗透到诸多学科,通过美术+、音乐+、体育+、科技+等,提高学生的综合素质。三是强调社团建设。我们学校现有85 个学生社团,每周五下午第二、三节课固定开展各类社团活动。在抗击疫情的非常时期,我们还开设了“云端社团”,学生们合作、自立的品质在这些平台上得到进一步展示。四是主动开展各类活动。活动是品格浸润的重要途径,我们在不同的时间段,组织学生参加不同的活动,在活动体验中提升学生的品格。
项目建设提升了学生的综合素质,发挥了辐射示范作用。近两年,我们的学生在各级各类比赛中多次获得荣誉,省、市各类媒体多次对我校的新龙文化进行跟踪报道。《中国教师报》专题报道我校项目建设情况,丹阳地方媒体多次报道宣传我校项目的建设情况,2020 年2 月我校的“水路·戏路·传承之路”节目在央视频道播出。
顾润生:项目建设中存在的主要问题以及未来的发展愿景分别是什么?
宗立:项目建设以来,主要存在以下问题:
一是,在丹阳教师发展中心专家的指导下,我们虽然初步完成了学生读本编写,但由于缺少技术支撑,读本中的扫码识别功能还没有实现。
二是,我校“民间文化儿童体验馆”的电子图书虽然已初步建成,但由于缺少文字与技术的支撑,学生也没能真正参与体验。
三是,自从申报“新龙文化浸润儿童‘合作、自立’品格”这个项目以来,学校所有的工作都围绕“合作自立”而展开。但如何能依据这个项目,对学校工作进行凝练和重整,还需要专家进一步的指导和引领。
作为取名寓含“丹凤朝阳”之意的丹凤实验小学,我们择龙文化之精华,延续和传承丹阳非遗文化的龙基因,拓展国家课程中的龙文化等资源,通过创设场景、树立榜样、形成评价等途径,唱响新龙教育,促学生乐学、勤学、善学,从而浸润其合作、自立的品格,培养全面发展的新时代“小龙人”。