编后

欧阳文清

说到每朝每代的开国元勋，韩信之于汉朝是丝毫无愧的，这位“能文能武”的无双国士有着战功显赫的军功簿。司马光在《资治通鉴》中说：“汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。”与高功十分不相匹配的是韩信的悲惨结局，这为后世留下了無穷无尽的谈资，韩信其人之性格、为人等也从来都是争论不休的话题。

对韩信评价颇高且充满同情的司马迁曾说过：“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉！”伴君如伴虎，更何况是伴在刘邦这样的“老油子”身边。韩信足智多谋，用兵打仗无人出其左右，可安邦定国后，一旦参与政治或身不由己地陷入政治游戏中时，淮阴侯甚至连及格的水平都无法达到！

韩信的死，大多被归结于谋反之心。虽然有人替他叫屈，但在我看来，韩信有无二心，可能是摇摆不定的;至少不如李鸿章当年在君臣忠义之间的选择那么坚定。《资治通鉴》记载：信初之国，行县邑，陈兵出入。连巡视都要调动军队，可见韩信是要突出他的功绩、要突出他高于众人的，这样一来，你想让别人不怀疑都难。《周易》有语“劳而不伐，有功而不德”，韩信是没有做到的。

人的一生，无论走到哪一层，自觉圆满驻足也好，蓄力继续向上也罢，总得要看清自己的斤两，还是低调谦虚行事为佳。韩信的结局，让我想到其后五百年的另一人物——家中垂髫喜读三国，品评其中人物，有些见解独特，令我也觉惬意。可每一说到刘禅，还是认为他天生愚钝，智力不及常人，实是个小丑般的存在。但安乐公好端端地做了个五谷不分的傻子，有人养着，安度余生，何乐不为？仅仅从这一点上看，他们的后半生，刘禅活得比韩信要清楚！