西藏拉萨现代居住小区使用后评估分析

吴锴拉瓜登顿

摘要：随着国家对西藏的重点关注与开发力度的加大，西藏地区快速发展，大量外来务工人员涌入拉萨，以及易地搬迁等项目的实施致使拉萨市对居住小区的需求量变大，质量参差不齐。以拉萨市城关花园嘎吉三区为例，基于住户角度，对西藏拉萨现代居住小区进行使用后评估。采用实地调研、调查问卷以及访问问卷的调查方法，分析住户对小区的使用情况、生活需求及精神需求。并为今后的拉萨现代居住小区设计提供一定的参考。

关键词：现代居住小区;地域文化;使用后评估

1     引言

拉萨市作为西藏自治区的首府，也是西藏自治区的政治、經济、文化以及宗教活动的交流中心，也是藏传佛教的宗教圣地之一，又因与印度、尼泊尔等国相接壤，受其宗教文化的影响，具有强烈且独特的地域特色文化;拉萨市海拔可达3650米，位于拉萨河中游河谷平原地带，属于高原山地气候，光照时间较为充足，紫外线辐射较强，气候较为寒冷干燥，氧气浓度较低，昼夜温差大。

随着国家对西藏地区的重点关注与开发力度的加大，西藏地区经济快速发展，西藏人口呈逐步增长的趋势，而拉萨作为西藏自治区的省会，其人口增长趋势更为显著，据西藏自治区2010年第6 次全国人口普查数据分析显示，拉萨市常住人口总数为279074人，现已增长至近56万人口。因大量外来务工人员涌入拉萨，以及易地搬迁等项目的实施致使拉萨市对居住小区的需求量变大，质量参差不齐。虽然近年来西藏地区的住宅建设事业取得较大的成就，但由于起点低、底子薄，也出现了较多问题。

使用后评估（Post Occupancy Evaluation，POE）是指在建筑建成和使用一段时间后，对建筑进行系统的严格评价的过程，主要关注建筑使用者的需求、建筑设计成败和建成后建筑的性能。[1]使用后评估为建筑设计与前期规划提供反馈，并为以后的建筑设计提供参考和依据。

基于上述情况，对西藏拉萨现代居住小区进行使用后评估确有必要，本文选取拉萨市入住率较高的城关花园嘎吉三区为研究对象，分析拉萨市新建居住小区基础设施建设、居住空间体验、住户的生活及精神需求等问题，对拉萨现代居住小区所存在的问题进行总结和反思，并对地域特色、文化习俗、精神需求等与居住小区设计相结合提出建议。

2     城关花园嘎吉三区存在的问题分析

城关花园嘎吉三区位于拉萨市城关区西二路旁，该小区住户多为本地藏民，藏族是深受藏传佛教影响的民族，藏民的日常生活中处处体现出浓厚的地域特色，如：会在家中设置佛堂、跳锅庄、转经等。

针对这一情况，我们对城关花园嘎吉三区居住使用情况调查与分析，主要采用对该小区内不同民族、不同职业以及不同年龄的住户发放调查问卷和访问问卷的形

式进行（见图1、图2），调查问卷和访问问卷共有200份，我们从中选取了180份有效问卷进行数据整理，经过实地调研及问卷调查得到的数据表明小区外部交通较为便利，周边基础设施也较完备，但小区内部还存在许多的问题。

2.1  小区内基础设施尚有欠缺

城关花园嘎吉三区内缺乏公共设施及活动场地，不能满足小区内各年龄段住户的日常休闲活动需求，如：儿童活动区、健身场地、锅庄舞广场等;小区内虽然设有地下停车场及部分地面停车位，但由于小区物业管理制度不完善，导致小区内仍存在乱停乱放、人车混流、交通不便的情况;小区内停水、断电以及供暖不足的情况时有发生，笔者前往该小区进行实地调研时小区就出现了停水的情况，拉萨市冬季时昼夜温差较大，且由于该小区内供暖设施不够完善，住户大面积的使用空调、暖炉等取暖设备造成停水、断电等情况频繁发生（见图表1）。

2.2  实际绿化率较低

小区室外空间功能实用性较差，功能单一。在居住小区设计阶段时，没有深入研究城市绿色生态空间的多样性功能需求以及未结合拉萨市特殊的地理位置和气候条件合理配置植物;小区内绿植长期缺乏打理，未给住户灌输爱护绿植的意识，造成土壤板结草坪破坏等情况较为严重。

2.3  小区整体规划不能完全满足住户需求

拉萨也被称为“日光之城”每年日照时间可达3000多小时，日均光照时长超过8 小时，但由于该小区在建筑设计阶段未按照拉萨日照间距系数来合理的设计楼高与楼间距的关系导致部分低楼层室内采光时间偏短。

在调查的180人中，藏族人数有113人，占了调查人数的62.78%，汉族人数有67人，占了37.22%说明城关花园嘎吉三区住户以藏族人居多。根据调查显示该小区住户中喜欢现代风格和现代与藏式结合风格建筑的人数远多于喜欢传统藏式建筑人数，但是该小区仅仅只是在外墙装饰上加入了些许藏式元素，并没有结合当地的地域文化以及风俗习惯进行设计，没有做到将藏式元素与现代居住空间有机结合（见图表2）。

2.4  户型设计忽略了以人为本

就户型设计而言，设计师不应仅仅只考虑住户对有房而居的需求，更应尽可能周全地考虑到当地文化及地域特色的多样化需求。拉萨市作为藏传佛教的宗教圣地之一，在千百年来的熏陶下，民居建筑也富含浓厚的宗教色彩。传统藏民的生活习惯可以总结为：早间在自家供奉念经;中午吃过午饭后到附近的寺庙转经、在藏式茶馆喝茶;傍晚一起跳锅庄舞。佛堂作为藏民存放经书、供奉佛像以及诵经的重要场所，在藏民的住宅中显得尤为重要，且佛堂对采光要求较高，故大部分藏民都会在家中规划出一间南向开窗的房间作为佛堂，但是该小区没有充分了解藏民的生活习惯，未能考虑这一情况，故藏族住户会将其它功能用房改为佛堂。（见图3）

2.5  邻里关系疏远无交流

与大多数小区一样，城关花园嘎吉三区也存在邻里关系疏远无交流的情况，随着经济的发展，现代城市的生活与工作方式不得不加快节奏，导致很多人几乎没有时间和小区邻居一起活动，沟通感情，再加上该小区缺乏各类活动场地，小区住户之间交流就更少了。通过实地调研发现，邻里之间的互动止步于点头之交式的客气，彼此间的了解程度很低;邻里住户平日大门紧闭，缺乏交流，整个小区缺少“远亲不如近邻”、“邻里相扶， 守望相助”的和谐、融洽氛围。

3     建议

随着时代的发展和生活水平的提高，人们对住宅的要求不再仅停留在有房而居的程度，而是对住宅提出了更多、更高、更全面的要求。结合调研分析，在建筑设计方面提出以下建议：

3.1  以人为本的设计理念

在现代居住小区的建设和设计过程中，设计师应该始终秉承着以人为本的设计理念，从使用者的角度出发，设计出更加适居、宜居的居住区。以人为本的设计理念在居住区设计方面主要体现为小区户型的人性化设计以及小区环境的人性化设计。

3.1.1      小区户型的人性化设计

就小区户型的人性化设计而言，设计师应从住户的角度出发，充分了解并考虑住户的经济实力、个人偏好以及精神需求;拉萨市因其特殊的地理位置，其居住建筑也有着浓厚的宗教色彩，在进行户型设计时应考虑使用者的宗教文化需求，预留出相应的功能用房;应给住户提供更多的选择余地，设计现代风格、藏汉结合等多样化的户型组合形式，满足当代消费者与时俱进的生活需求以及精神需求。

3.1.2      小区环境的人性化设计

就小区环境的人性化设计而言，在居住区景观绿化设计时应该遵循因地制宜的原则，合理的配置植物，充分考虑植物的生态习性，选用适应在当地环境生长的植物;[2]注意小区内外景观的呼应，利用借景、对景等设计手法完成对小区外较好景观的利用;随着生活水平的提高人们越来越重视身体健康问题，因此，运动健身在人们日常生活中显得愈发重要，藏族人民在长达千年的传统文化熏陶下，养成内敛、内向的性格特点，跳锅庄舞已经成为他们生活中必不可少的一部分，故居住小区环境设计除了要满足不同年龄的活动需求外，还应考虑不同民族的需求。

3.2  合理规划小区的交通流线

随着时代的发展，现代居住小区内的交通主要由人行和车行两部分构成。在小区前期规划时应建立合理的人车分流式交通系统，以避免交通堵塞等情况的发生;从使用者的角度出发，合理设置地面停车位数量、地下停车场规模和入口空间。

3.3  建筑节能设计

在现代居住小区设计中，应结合当地既有资源，考虑资源的合理利用，避免造成资源浪费的情况。拉萨市有着“日光之城”的美称，太阳能资源丰富，在进行居住小区设计时，设计师应充分利用本土既有资源;拉萨市昼夜温差大，在建筑材料方面，应选用保温隔热的材料有利于节约能源，降低污染。

4     结语

本文基于使用者的角度，选取拉萨市城关花园嘎吉三区为例，对拉萨市现代居住小区进行使用后评估与分析，采用实地调研、调查问卷及访问问卷的方法，通过分析城关花园嘎吉三区住户在居住和使用中遇到的问题，从现代居住小区的基础设施建设、居住空间体验、住户的生活及精神需求等方面着手，提出如何将西藏特有的地域特色、文化习俗、精神需求与现代居住区进行有机结合。此次研究是一次传统藏式建筑风格与现代空间功能交合的尝试;同时，也是一次传统民族特色地域文化、风俗习惯等与现代建筑设计理论的融合与碰撞的思考。

参考文献：

[1]   庄惟敏、黨雨田.使用后评估：一个合理设计的标准[J].住区，2017（1）：132-135

[2]   曹鹏.绿色、生态、健康居住小区景观设计探究——以即墨华发创智新区华发四季居住小区项目为例[J].现代园艺，2019（7）：99-100

[3]   王新春.以人为本的现代住宅小区设计[J].山西建筑，2019（1）：18-19西藏自治区自然科学基金项目：西藏大学大学生创新训练计划项目（2019XCX020）

吴锴，西藏大学工学院建筑系本科在读

拉瓜登顿，西藏大学工学院建筑学副教授、硕士生导师