角色塑造及舞台表演有感

卢正杰

【摘 要】随着经济全球化的发展，全球文化发展也呈现出多样化与包容化的趋势，戏剧作为我国优秀的传统文化，能够以独特的艺术表现形式表达出丰富的情感，體现出了我国古代人民的艺术修养与智慧。随着时代的不断发展，我们对于传统艺术更加应该进行弘扬与保护，不断探究新时代戏剧发展的途径，推动我国文化事业的发展。本文将从黄梅戏小生表演分类、黄梅戏小生人物刻画、黄梅戏小生情感走向以及浅谈黄梅戏小生表演水平的提升四个方面进行相关论述，以供参考。

【关键词】角色塑造;舞台表演;感受;提升

中图分类号：J825      文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2020）31-0025-02

黄梅戏是我国的传统艺术表现形式，具有深厚的群众基础以及广泛的影响力，其表演中具有多种角色，艺术风格突出，情感充沛，得到了很多国人的喜爱。随着时代的不断发展，年轻一代应该加强对戏剧艺术文化的学习和了解，进而不断继承传统文化，培养出更加优秀的表演艺术家，促进我国戏剧文化的传扬。小生是黄梅戏中的一类人物行当，对于戏剧整体表现具有重要的促进作用，因此，作为黄梅戏小生表演者，更加应该不断加强自己的基础训练，紧跟时代的同时坚持传统文化的传承，不断对小生表演的创新形式进行探究，这样才能够为黄梅戏发展注入新的活力，促进我国传统文化的发扬与传承。

一、黄梅戏小生表演分类

黄梅戏表演自然生动，具有生活气息，在行当分类上相对模糊。就小生来说，根据不同人物的性格特点以及身份地位，我个人认为大体可以分为以下几种。

首先，是纱帽生，从舞台表现来看，其最重要的标志就是头戴纱帽。一般在舞台中看到的头戴纱帽的年轻角色都属于纱帽生。纱帽生一般都是担任文职官员的青年男子，比如《秦香莲》中的陈世美，表演者在演绎的过程中应该注意将唱与念结合起来，动作身段还应该保持潇洒平稳。

其次，是扇子生，因为手持扇子、身着褶子表演而得名，同时也被称为褶子生，专演风华正茂的儒雅青年公子或书生。身上的褶子以及扇子装扮一般用来表现人物特点，显示人物的年轻与潇洒。表演者在进行角色演绎的过程中，手中的扇子能够起到道具的作用，能够凸显出角色文质彬彬的气质。比如《梨花情》中的孟云天、《红丝错》中的张秋人，这种类型的小生一般都需要具备较好的功底，在演绎动作时尽量保持柔和，在舞台中应该深入体会角色的内心，将其多愁善感的性格表现出来。表演需要自然亲切、身段唯美。

接着，我们行话叫劳动生，如《天仙配》中的董永、《於老四与张二女》中的於老四，这类角色憨厚朴实、勤劳能干，所以表演方式应该生活化、接地气。

然后是翎子生，因盔头上插两根较长的雉尾翎子而得名，主要扮演英俊、勇敢、文武双全的青年将士。娃娃生是专门扮演儿童、青少年一类的角色的，如《罗帕记》中的小汪锦龙和《双玉蝉》中的幼年沈梦霞等。还有专门扮演武艺高强、英勇善战、粗犷威武的青壮年男子的，被称为武生。

最后，是重生，一般在舞台中呈现出一种穷困潦倒、生活窘迫的感觉，角色通常是自命清高的文人书生。表演者在进行此类角色的演绎时，应该深入体会角色的内心，从动作以及唱腔方面体现出角色的特点。

现在很多青年演员认为，黄梅戏对小生演员的基本功要求没有兄弟剧种高，个人认为这样理解其实是不对的，所谓的生活化表演以及肢体语言表现，必须以你掌握了扎实的程式化基本功为前提，以展现黄梅戏特殊的表演风格。

二、黄梅戏小生人物刻画

对于戏剧来说，其表演的规范对于整个戏剧的表达与演绎具有重要的意义，尤其是对于小生人物的刻画。黄梅戏是个比较年轻的剧种，小生是黄梅戏表演中一个非常重要的组成部分。小生是戏剧中最具有代表性的角色之一，因此在进行演绎的时候，其动作以及唱腔都非常讲究，具有一定的限制，这样才能够突出角色之间的区别，进而使小生角色能够更加具有表现力和特色。《於老四与张二女》中张二女是农家姑娘，於老四则是精明的农夫，与传统意义上的爱情戏剧不同，《於老四与张二女》既是歌剧又是戏剧，其中主要人物的性格特点非常突出，尤其是於老四，他既是憨厚的好男人，同时又是宽容忍让的好兄长。表演者在演绎的过程中应该抓住於老四的性格特点，对其行为与情感进行揣摩。不同小生角色具有专属的表演节奏和表演特征，在舞台表演中，每一个人物角色的动作和表情都要受到当前环境的影响以及实践内容的影响。因此，对于表演者来说，小生的人物形象能否鲜明地刻画出来，一方面依赖于演员对人物角色的理解，另一方面则依赖于演员对戏剧基本功以及规则的掌握。演员在进行人物角色表演时，应该注意将角色的性格特征表现出来，吸引观众的目光，快速留下印象，表现出角色的独立思想和意识。除此之外，演员在进行角色体验和定位时，还应该在实践中不断体会角色的情感与性格，这样才能够增强角色的真实感。演员在进行小生角色人物形象塑造的过程中，应该注意将其喜怒哀乐还原到实际生活中去，在舞台中表现自然情绪的变化，表现出小生角色的性格特征，在举手投足之间表现出角色之间的自然差异[1]。

三、黄梅戏小生情感走向

戏剧是有自己的故事线的，人物只有在经历故事之后才能够出现性格以及形象的转变，才能够赋予此角色血肉，不断对角色进行丰富。对于小生演员来说，如果想要更好地刻画出人物，丰富人物的形象，就应该对故事的发展进行深入的研究与了解，对整个戏剧的来龙去脉进行剖析，进而探究角色在故事中的地位以及作用、人物在故事中受到的影响以及做出的反应等，从而进一步挖掘人物的情感走向及其情感产生变化的原因。只有理清情感脉络之后，演员才能够真正走进角色的内心世界，将其内心情感表达出来。但是在实际的演绎过程中，表演者并不一定能够经历与角色相同或者相似的事件，因而很难通过体会与剖析把握角色的真实情感，此时，演员应该对整个剧本进行了解和探究，明确戏剧的中心思想以及创作背景，这样才能够准确把握角色的特点，进一步深化自己对角色的理解。因此，演员在进行小生角色塑造的时候，应该将角色看成是鲜活的生命、完整的个体，这样才能够达到角色与扮演者合二为一的超高境界[2]。

四、浅谈黄梅戏小生表演水平的提升

（一）加强基础训练

要想提升黄梅戏小生的表演水平，首先应该加强演员的基础训练，只有不断熟悉所掌握的专业技巧，才能够增强舞台感染力，优化观众的艺术体验。就目前的情况来看，很多黄梅戏小生演员在舞台上表演人物时，基本上就是用一些简单的手势身段配合唱腔，缺少戏剧表演体系中四功、五法的协调综合运用，因而在舞台上进行表演的时候缺乏张力与感染力，无法激起观众的兴趣。因此，小生演员在进行舞台表演时应该注意一些动作的改编，在符合戏剧艺术的美感特征以及人物情境设定的基础上，增强舞台表演的效果[3]。

（二）借鉴拜师亲传的方式

黄梅戏艺术经历了多年的发展，与其他具有完整系统的戏剧相比并没有形成特色的流派，一方面是因为黄梅戏具有较强的包容性，可以吸纳、借鉴一切有助于黄梅戏发展的艺术元素，而另一方面也是因为在传承的过程中并没有明确的定位，缺乏鲜明的个性特征。对此，我们在教学时，应该借鉴其他剧种拜师亲传的方式，让年轻演员能够师承一脉，在成长中形成自己独特的感悟，进而形成独特的表演流派，推动黄梅戏艺术的传承[4]。

五、结束语

综上所述，小生作为黄梅戏中的一种重要行当，演员在表演的时候应该从整体的角度对剧本进行剖析，同时结合实际人物的性格特点进行深入探究，不断加强自己的基础训练，这样才能够创造出鲜活的角色，促进我国传统文化的发扬与传承。

参考文献：

[1]谢军.小生的表演艺术风格探讨[J].戏剧之家，2019，（16）：32.

[2]王成.黄梅戏小生学员培养之浅见[J].黄梅戏艺术，2008，（02）：32+34.

[3]汤金城.<於老四与张二女>晋京演出的前前后后[J].湖北文史资料，1996，（02）：6-14.

[4]段雨.认真开垦这块处女地——访<於老四与张二女>的作者[J].黄梅戏艺术，1989，（02）：25-31.

[5]曾成.流动的乡情画 立体的田园诗——评湖北黄梅戏<於老四与张二女>[J].戏剧报，1988，（03）：14-15+2.