有一个动物,它有一些吉祥,它还有一些霸气。这个动物或许你听过、画过,但你绝对没有见过。小星星们猜到这个熟悉又陌生的“大”动物是什么了吗?它就是中国古代最常见的图腾——龙。我国的“龙文化”向来非常丰富。明代的徐应秋在《玉芝堂谈荟·龙生九子》当中说:“龙生九子不成龙,各有所好。”在不查资料的情况下要你说哪些生物是龙的后代,小星星们会想到什么?是蛇,是龙虾,还是鲤鱼?No!No!No!今天小编就来跟你们介绍一下这九个“奇怪”的动物朋友。
龙生九子之一·囚牛
囚牛,是龙生九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦的音乐,因此琴头上便刻上它的形象。
龙生九子之二·睚眦
“睚眦必报”这个成语小星星们一定都听过吧?睚眦,是老二,龙首豺身,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口上便是它的形象。
龙生九子之三·嘲风
嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的形象。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且還具有威慑(shè)妖魔、清除灾祸的含义。
龙生九子之四·蒲牢
蒲牢,形似盘曲的龙,排行第四,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮就是它的形象。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟钮,而把敲钟的木杵(chǔ)做成鲸鱼的形状。
龙生九子之五·狻猊
狻猊,又名金猊、灵猊,形似狮子,排行第五。虽然相貌凶悍,但平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象。如今,在文殊菩萨的道场五台山还留着供奉狻猊的庙宇,因狻猊排行第五,这座庙又名“五爷庙”。
龙生九子之六·霸下
霸下,又名赑屃,形似龟,是老六。平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺(fū)是其形象。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏通河道,为治水做出了贡献。洪水治服了,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功绩,叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。
龙生九子之七·狴犴
狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,狱门上部虎头形的装饰便是其形象。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,因此除装饰在狱门上之外,还匍匐(pú fú)在官衙(yá)的大堂两侧。古时牢狱的大门上,都刻有狴犴头像,因此监狱也被民间俗称为“虎头牢”。
龙生九子之八·负屃
负屃,似龙形,排行老八,平生好文,石碑两旁的文龙是其形象。我国碑碣(jié)的历史久远,内容丰富,负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化作文龙图案去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。
龙生九子之九·螭吻
螭吻,在龙子中排行老九,是鱼形的龙。性情好望,口润嗓粗而好吞。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。因此,螭吻多安在屋脊两头,做张口吞脊状,作消灾灭火之功效。它也是佛经中雨神座下之物。
龙生九子不成龙,它们九个的名字小星星们都记住了吗?快去跟爸爸妈妈炫耀一下这九个威风的新朋友吧!