天真出诗人——郁奉和他的诗歌印象

□白鹤林

动笔来写这篇关于郁奉和他的诗歌印象的文章时，正值“六一”儿童节前一天。所以，尽管曾名噪一时的少年诗人郁奉而今早已是人近中年，但从我脑海中和键盘下蹦出来的第一关键词还是“天真”。天真，在这里当然不是指一个人年龄上的幼小，也不是指其作品的幼稚，而是一种恰如天赐的、稀有的精神品质——永葆一颗孩童般的、对人世的真挚之心。

作家大多都是年少萌芽，而诗人尤其如此。骆宾王七岁吟《鹅》，李白九岁作《古风》，博尔赫斯七岁用英文缩写了一篇希腊神话，八岁时根据《堂吉诃德》用西班牙文写了一篇叫做《致命的护眼罩》的故事……古今中外，类似的例子不胜枚举。绵阳籍诗人郁奉，六岁即写出第一篇童话，七岁开始发表诗歌，起步也很早，很快引起了诗坛的关注。公木、高洪波、金波、王尔碑、何开四、冯源、张晓林等多位前辈诗人、评论家，都对郁奉的诗歌创作给予了好评和鼓励。

被著名诗人王尔碑亲切称为 “小鱼诗人”的郁奉，身材高大，很难使人想得到那些鲜活、晶莹、透明的诗歌出自他的笔端。“郁奉的诗是写给小朋友看的，却没有游进简易、单调、顺口溜式的网子里去： 他写少年儿童多色调的生活感受，也没有跌入深奥、晦涩的漩涡”(引自王尔碑《郁奉的诗》)。的确，在现代诗、先锋诗盛行的当今诗坛，郁奉能始终保持这种诗风，是难能可贵的。诗人张晓林在《蝌蚪摆动的天空》中评价郁奉：“这孩子的诗，清新、自然、奇幻，表现出超常的敏锐的艺术感觉，表达了他童稚的生命形态，可以说，他是在一种无意识中接近和达到了真正的艺术原则。”正是如此，年纪轻轻的郁奉就登上了许多人梦寐以求的《星星》《人民文学》《青年作家》《诗人》《北方文学》；继北方妇女儿童出版社推出他与母亲合著的 “母子诗集”《爱的注视》后，他又出版了《绿颜色、黄颜色》《爆米花》等三本诗集；四川省作家协会郑重接收郁奉为正式会员，时年仅十六岁。

以上这一段文字，是同样曾经身为“中学生文学”的代表人物之一的赵晓梦，在其发表于《青年作家》2009 年第7 期的《我的记录： 四川中学生文学》一文中，对郁奉的介绍和评述。可以说，它已从总体上为郁奉早期的诗歌创作历程和影响，进行了某种阶段性的总结。而因为我的诗歌写作也始于学生时代，加之绵阳又是我的第二故乡，所以，我也很早便知道绵阳出了一位少年诗人郁奉。

郁奉本名姚奉，1975 年生于四川绵阳。1996 年毕业于四川大学中文系后，曾在《四川日报》社做过记者和编辑。1982 年开始，其作品发表于《人民文学》《诗刊》《中国校园文学》 等各级报刊。先后出版有诗集《爱的注视》（与母亲郁小萍合著）《爆米花》《外面的世界》等。1989 年获中外华人中学生诗歌大奖赛二等奖，1990 年获全国优秀少儿读物评奖活动奖，1997 年获四川省“五一”文学奖。1991 年加入四川省作协时年仅十六岁，成为当时最年轻的会员。1995 年加入中国作协时，也不过二十岁。目前，郁奉侨居澳大利亚。

郁奉的文学和人生之路总体来说很幸运、很顺利、很有收获。而这其中，不得不说首先是得益于他的家庭而尤其是他有一位身为作家的母亲： 郁小萍。郁小萍是贵州毕节人，四川大学中文系毕业后一直在绵阳工作直至退休，曾经是绵阳市文联《剑南文学》杂志社的编辑，目前是中国作协会员。几十年间，郁小萍出版了长篇小说《爱情独木桥》、诗集《爱的注视》(与郁奉合著)、散文诗集《虞美人》、中短篇小说集《爱情卡片》、散文集《花期相遇》《紫色人生》《快乐随心》等多部著作，获得过全国煤矿文学作品乌金奖、四川省文学奖（三次）等多种文学奖项，是一位在四川乃至全国都有一定影响的实力作家。可以想象，郁奉有这样一位作家母亲，有她深沉的“爱的注视”，其文学生命的先天营养自然是非常充足的。

天空是小鸟散步的马路

它们在天空闲谈着

谈它们的家庭、家族

和自己子女的成绩

——郁奉《雀鸟世界》

儿童诗，或者说诗人最初的作品，自然与其成长的家庭环境和教育环境有密切关系，父母、兄弟姐妹等家庭成员，老师、同学朋友等校园人物，自然成为其主要的情感和思想来源。郁奉这首《雀鸟世界》尽管是写小鸟自由飞翔的天空，但起笔就拉回到人间的“马路”。小鸟其实就是人类，就是“我”的家人，它们的鸣叫并不是通常孩子笔下爱写的“歌唱”之类，而是“闲谈”。而这“闲谈”的内容则意味深长：“谈它们的家庭、家族/和自己子女的成绩。”可见，在幸福童年外衣下的孩子内心里，已经有了成长的烦恼、教育的压力。

在一个陌生的大城市，

妈妈问我：

“如果你丢失了怎么办？ ”

我笑嘻嘻地回答：

“我就钻进失物招领箱！ ”

——郁奉《失物箱》

相比于《雀鸟世界》，郁奉的这首《失物箱》更像是或者说更应该是孩子的诗。因为它的语言更有童趣、思维更活跃，更符合孩子的真实生活。当大人们问孩子走丢后该怎么办时，其实是希望他（她）回答“我会向警察叔叔求救” 之类的可以解决问题的答案。但是，那是大人或普通的孩子的思维。一个有诗心的孩子，或者说一个充满好奇心的孩子，他（她）留意到了失物招领箱，相信大人们会到那里面去寻找所有丢失的东西，包括丢失的小孩。这就是最初的想象力，这就是天然的诗。

太阳，

这枚七色的徽章，

别在宇宙身上。

宇宙，你也真没记性，

怎么一会儿把它戴在左边胸膛，

一会儿又把它戴在右边胸膛？

——郁奉《徽章》

徽章，比如校徽或奖章之类的小物件，是很多孩子的珍爱。它们原本与太阳没有多大关联，除了外形。郁奉却通过细微的观察和大胆的联想，让小小的徽章变成了天上的太阳，而且还“别在宇宙身上”，可谓别出心裁。但如果只是到此为止，这首诗还不足以称其为好诗。在小诗人郁奉的眼中和笔下，日出东边和日落西边这一自然现象，被十分形象化地转换成了 “没记性”的人的行为——“怎么一会儿把它戴在左边胸膛，/一会儿又把它戴在右边胸膛？ ”独一无二的表达，成就了一首不可复制的好诗。

在郁奉早期的诗歌中，类似的好诗还有不少。例如《我与豆子》：“每当我脑袋里冒出一首好诗，/我的嘴就变成一枚弯弯的豆角/豆子们的诗成熟时，/豆荚，也像我的嘴这样，/得意地咧开。”既准确地抓住了豆角的特征，也生动地表达出了自己写出一首好诗时的欣喜之状。例如《怕冷的地球》：“地球，/真是个怕冷的孩子！/这么热的夏天，/还穿着/白云做的/厚棉袄！ ”白云在小诗人眼中竟然成了“厚棉袄”，让人会心一笑。例如《大脚太阳》：“太阳那么大/走得那么快/他那双脚/穿多少码的鞋？ ”奇思妙想充盈诗中，都是很好的儿童诗。

当然，郁奉并不只写所谓的“儿童诗”。就在几年前，他跟绵阳游仙的东津路有关的二十位绵阳诗人“集结”到一起，刊印了一本《东津集》（马培松主编/2016 年/第1 辑），我作为具体组稿人，有机会读到了郁奉经由其母亲转交的一部分他后期的诗作，最终编入《东津集》的为《异乡的森林》《我的海》《峨眉》《冬景》四首。“28 岁我再次出生/就为在这片森林/找寻枝头”（郁奉《异乡的森林》），一种更为成熟的思想和更具现代性的表达，在其作品中得到了明显体现。而下面这首《冬景》，可算是其中的典型：

冰封住了生命吗

水还在下边流淌

那些瘦弱的树

在雪中展露怪异的枝桠

远远的

哭泣声

春天并不在预料之中

雪在我眼中凝住

投射无边的痛苦

只有坚毅

才能抵御寒风

——郁奉《冬景》

都说悲愤出诗人。没错，对自然和人类世界所体现出来的一种普遍意义上的悲悯和愤怒，往往能让诗人写出优异、杰出甚至伟大的作品。但我以为，这其中首先应该是天真出诗人。天真之心，既应该是一个起点和基础，是文学天地的地平线，更可能是一种方向和高度，是文学世界的珠穆朗玛峰。例如法国作家安托万·德·圣·埃克苏佩里于1942 年写成的著名短篇小说《小王子》，至今仍风靡全世界、历久不衰，就是这样的文学经典。

对于美丽童话世界的想象，可能是很多人孩童时的一种自发状态。其实，它同时也应该是每一位想毕生致力于文学的人的一种重要品质。在郁奉早期的诗歌中，无论是语言和风格，还是主题和思想，这种“天真”的品质都体现得很充分。而总体来说，其诗歌涉及家庭和校园、自然和社会、历史和哲学等方方面面，不只一面也不拘一格，呈现了丰富多彩的现实生活和精神生活，展示了不凡的天分和不懈的努力。期待他给读者带来更多更优秀的作品。