郭美芬的诗

归  来

稻子如金

金如稻子

金子铺满田野

一镰弯月

收割村庄最后一声狗吠

离家时抽下的肋骨

总在夜深人静时轻声呼唤

衣胞埋在屋后

魂就掉在故土

紧攥乡愁驰离的车轮

在繁华世界转了几个圈

驮着超重的牵挂

撵着秋风归来

雨  夜

终于

月明星稀的天空

被饱蘸雨点的狂草占满

暗夜，被雨滴敲醒

代言夏天的青蛙

被雨水胀得噎住鸣唱

昨日还灰头土脸的大树小草

在雨帘中扭腰摆手一身清新

一时半会儿停不下来的雨吟

让汗流浃背的夏

瞬间凉爽，沁心

吮吸甘霖的酣畅

奏响候场半年之久

最动听的协奏

淅淅沥沥的雨

会否让干涸已久的情愫

泛滥成灾

月圆之夜

丰腴的团圆

被别离熬得细脚伶仃

当思念瘦成一弯残月

月凉如水之夜

将家的味道

揉成一个又香又甜的饼

清霜里的秋菊摇摇曳曳

草叶上的露珠冰冰凉凉

月圆之夜

举杯轻轻呼唤

将醉入其中的月

紧紧拥在胸前

从水调歌头中升起的明月

依然照着青天，照着无眠

斟一杯美酒邀月共饮

以团聚为药，用乡愁做引

调制一罐浓郁的唐诗宋词

且止思家之痛

天上圆月

渐渐泛黄的梧桐树叶中

小鸟叽叽喳喳地私聊

惊醒山后的明月

列队出场的秋之诗词

将明月拥上天空

低头弯腰的稻子

垂挂枝头的果实

以恭敬的姿态

回眸浸透汗水的泥土

玉米荞麦的回味中

隐隐透出汗水的辣咸

端起农家秘制的醇酿

饮下的岂止是乡愁

秋，落叶归根的季节

月是故乡明

今夜已白如珍珠的露水

是否打湿了

天上圆月

望  月

李白笔尖洒落的清霜

润湿游子的双眼

洗净故乡的月亮

起舞弄清影的婵娟

莲步踏不准尘世的节律

长袖挥不去思乡的愁怨

举杯邀明月

饮下的是满肚子思念

树梢的圆月越望越近

故土的情思越飘越远

双瞳如磨

望呀望，磨呀磨

把滿月磨成一粒红豆

伴着丹桂的香月饼的甜

偷偷滑落心间

梨园之冬

满山遍野的白

盛开在暗香浮动的春日

蜂的游说

让一树花蕊聚蜜为果

在枝头热闹半年的梨

红着娇羞的面庞

乘上远嫁的车轮离去

长满老茧的手

细数单薄的秋收

寒风、暖阳

染红一树树不肯离去的叶

遍布阡陌的火树

点燃山岗水冷草枯的激情

铺满树根的红棉被

焐热来年果实累累的丰收

编辑手记：

张橙子的《朵祜纪行》是一组传统的写景抒情诗，但诗人通过真实细节和具体情境的支撑，使抒情的内容真诚而充实，避免抒情诗常见的“为情造文”的空泛、浮夸，语言优美，抒情尺度“含而不露”，做到了“柔中带骨”。

宗昊的诗充分体现了现代诗歌的技巧性和审美特点，一是诗意朦胧，主题晦涩，意象具有象征性、隐喻性和不确定性。《狡兔学》利用“狡兔”这一意象书写个体对世界、对他人的感悟。《美目泪兮》《鱼儿记》中都出现“鱼”这个意象，借用鱼暗示诗人自身的处境和处事态度。《狡兔学》《火星记》中都出现“火星”的意象、《鱼儿记》《狡兔学》中都出现“骰子”的意象，这些意象都是诗人自身观念的投射，表达对自我的探索和感悟;二是意象之间、词语之间具有跳跃性，打破了常规逻辑。《欢乐谷历险记》中一连串看似无关的意象在诗人情感的统领下存在着一定的内在逻辑，渲染出超现实的奇幻感，叙述内容（游乐场体验）的诙谐奇幻与叙述语言的庄重严肃形成一种奇特的反差;三是想象、幻想、拟人、夸张、通感等表现手法的熟练运用都使诗歌语言逐渐“陌生化”。《狡兔学》“像鹅毛一样寒冷”实际用“鹅毛”借指大雪，《火星记》“火星发而幽香”化用《醉翁亭记》“野芳发而幽香”形成一种跨时空的奇异感。

牧云的《秋，山色》中诗人的心境是闲适且自由的，从视角、听觉两方面来描写秋景，视角由远及近再拉远：从山景、天空到近处的花儿、双塔最后又伸向远处的田野，写出秋日的自由和散漫，恰巧呼应诗人描写格桑时所言：如风在野，兀自向阳，这似乎也在暗示诗人追求的状态：自由且独立。《小城，中秋月》多了些人间的烟火味，让清冷的秋平添了几分温暖，月光、浮云、栀子、浅池与人间烟火组合成一幅花好月圆的美好图景。

扎哲顿珠的《在沉默的土地里得到所有》采用转折结构，前三个小节采用排比的结构表明诗人曾怀疑过的事物：冲出墓地的蝴蝶、紧锁魂魄的枷锁、神明的允诺，这些都是抽象的意象。第四节“却”字转折内容，突出全诗的重点：诗人所爱的一切，时光、萤火和脚下的土地。其中时光、萤火都是短暂易逝的，最终都会归于土地。其余三首都是写景抒情诗，生动的场景描写表现诗人敏锐的观察力和细腻的情思。

月亮是郭美芬这组诗中最常见的意象，以月寄托对故乡的思念或是重归故土的喜悦。这几首读起来通俗易懂，诗风简洁、清新如一缕凉爽的秋风，注入读者的心田。