(苏州大学金螳螂建筑学院,江苏 苏州 215123)
水绘园,也叫“水绘庵”,在南通如皋古城的东北角,是一座私家园林,隶属明末四大公子之一的冒辟疆。冒辟疆,字巢民,于清顺治十一年(1654)隐居园中,易园为庵、以园言志。水绘园别致精巧,令无数名人志士流连忘返,将其视作世外桃源。
冒辟疆晚年家乱迭起,痛失水绘园,后几经数传,盛景已不复当年。据《同人集》中《水绘庵记》记载:水绘之义,绘者,会也。为其亘涂水沠,惟余一面竹杠可通往来。南北东西皆水绘其中,林恋葩卉,坱圠掩映,若绘画然[1]。清人范方称其“盖邑之胜园为最,而园之胜水为最。人常载酒以游,笙歌互答。仰视长林,俯瞰清泉,上有飞鸣之鸟,下有出听之鱼,若与歌声映[2]。”
同济大学建筑与城市规划学院景观系出版的《陈从周造园三章》,详细介绍了水绘园。相比冒一贯时期的舒朗景致,冒襄改造后,水绘园的建筑比例和景点内容有所变化,新增了画堤、妙隐香林、壹默斋、枕烟亭、镜阁、悬溜峰、悬溜山房、潇湘阁、小三吾亭、鹤屿、月池、涩浪坡、月鱼基、波烟玉亭、碧落庐等10 余处佳境。加上冒一贯时期的因树楼、寒碧堂及新纳入的逸园、洗钵池,水绘园的面貌发生了极大变化[3]。
水绘园以水为贵,倒影为佳,并融琴棋书画、博古、园艺于一园,更足以说明,这是一座饶有书卷气息的“文人园”[4]。留恋于水绘园的文人志士大多眷念故国,虽也有部分在清朝当职,但心中愧悔,便前来寻求归隐。从这个角度上讲,水绘园不失为一种文化传承的载体,也成为明末遗民在社会边缘和夹缝中拓开的保存民族文化,避免文明野蛮化的桃源[5]。”
水绘园内倡和活动大概有3 种:一是观看戏剧演出为主题的宴集,例如,陈维崧的《戊戌冬日过雉皋访冒巢民老伯,集得全堂,同人沓至出,歌僮演剧,即席限韵四首》;二是节日赏花一类主题雅集,例如,《对菊饮酒五言古诗二十首》;三是有特定主题的歌咏活动,例如,在匿峰炉落成之时众人题咏的《匿峰炉诗》。
据《同人集》记载,结合冒襄个人诗集,参与倡和的其他文人作品的记载等史料,统计考证出自顺治八年(1651)年~康熙三十年(1691)这40 年间的倡和活动约50 次,其中,可考出确切时间的约39 次[6]。现摘取有确切记录的文学活动按照时间地点排列如表1。
表1 水绘园倡和活动时间统计表
由表1 可知,在水绘园的室外空间中,小三吾、湘中阁与洗钵池进行的倡和活动最多。
湘中阁是一处湘式建筑,冒襄年轻时游览潇湘,十分喜爱潇湘的雨,遂在洗钵池旁建了一座湘中阁。冒辟疆挚友杜浚说:“吾乡绝境以潇湘为最,而潇湘之胜尤在雨中,此阁命名已见真赏[7]”。多数在湘中阁中进行的倡和活动也都是在雨天进行,有《二集雨登湘中阁眺望》《雨登湘中阁眺望同司李王阮亭先生赋》《湘中阁望雨和王阮亭先生》《乙巳五月坐雨湘中阁和巢民歌》,可见雨中的湘中阁是文人们的不二之选。
湘中阁胜在雨境,主要原因有3 点:(1)绝佳的视觉高度。据《水绘庵记》记载:由亭而上,曰湘中阁,曰悬雷山房,参差上下,若凹若凸,凌虚万空……[8]。由此推测,湘中阁位于悬雷山房之下,地平面之上。古典园林中常利用堆叠山石的手法,在咫尺之地创造出高低起伏的地形,登临高处能俯瞰整个园林,视野开阔,豁然开朗,处于视觉低点时,又能仰视周围园景,便又觉波澜壮阔。湘中阁正处于既可仰望,又可俯视的绝佳位置。《园治》有云:“楼阁之基,依次定在厅堂之后,何不立半山半水之间,下望上是楼,山半拟为平屋,更上一层楼,可穷千里目也”[9],湘中阁正是这样的存在。
(2)造园者将视觉高度变化与植物配置相结合。“花朵寒逾重,鸴啼湿更幽”“桃花片片嫣红湿,轻烟织水鲛人泣。枝峰蔓壑树槎枒,苍凉绿滴吹窗入”[10],湘中阁被桃花和其它翠植包围,在雨气弥漫的时节,推窗望出别有一番情调。
(3)开阔的视野。“前年曾到湘中阁,阁外天寒水方落”[11],湘中阁与洗钵池遥遥相对,登阁远望,眼前一片烟波浩渺,若在雨中登阁,烟雨蒙蒙,水天一色。置身这样的景色中,诗人因景生情,迟暮愁旅之感油然而生。
“堂之前白波浩渺,曰洗钵池,蓋自宋尊宿洗钵于此,因此名焉。”水绘园借水而绘,洗钵池当是精华之地。水是古典园林的重要构成要素,古往今来,水是无数文人墨客称颂的对象,宋代画家郭熙在《林泉高致》中指出:“水,活物也,其形欲深静,欲柔滑,欲汪洋,欲迥环,欲肥腻,欲喷薄……”水是古典园林的灵魂。
洗钵池是水绘园的中心(如图1),而建筑以水为中心向四周扩散,这种向心的布局能有开朗空间的作用。洗钵池有水也有月,很容易让人产生情感共鸣,冒辟疆常与朋友们泛池赏月,别有韵味。“一星悬落日,孤月带残霞”“曲岸草如烟,横塘月似雪”“天阔波逾净,沙圆岸自明。空华春万里,虚白夜三更”[12],都是诗人洗钵池泛舟赏月的人生慨叹。
图1 水绘园图片(作者自摄)
陈维崧在《水绘园记》中记载:小三吾,亭名也,在鹤屿西端歭上,仿元次山结而小之也,为亭为歭,皆水绘庵胜处也[13]。湖南道州有一条浯溪,发源于祁阳西南松山,水清石峻。唐代诗人元结任道州刺史,爱其景胜,幽居其畔,并构筑三吾亭于浯溪之上,以浯溪、峿台、痦庼为三吾。“小之者,思之也”,冒辟疆在园中仿制了小浯溪、小峿石和小三吾亭,以形成“指点三吾莲渚外,云台缥缈湿云涵”的意境。“小三吾倡和最多”,陈维崧曾在水绘园中居住了近10 年时间,对于水绘园可谓感情深厚,离开如皋水绘园后,也曾经常回忆水绘园,“如皋忆,最忆小三吾,隔水红墙春冉冉,拍波绿箬雨苏苏,隐几一愁无。”小三吾傲立于洗钵池上,烟雨朦胧时静坐亭中,以水为贵,倒影为佳。
水绘园能成为一座文化明园,不仅是因为冒辟疆的才子声名,更是因为绝佳的文化活动空间设计,给文人志士们提供了文学创作的场所,为后世留下了众多宝贵的文学财富。研究水绘园室外文化活动空间独特的造园元素搭配方式,可为我国当代景观设计中室外文化活动空间设计的创新和应用提供指导。