佛系小编不“佛系”

许然

趙朝阳在灵隐寺的日子。

前不久，杭州灵隐寺一则招聘文职人员的启事引发网友关注。对于招聘中所提出的“中文专业本科学历以上”“有佛教信仰的优先”等诸多要求，部分网友直呼“除了神秘外，要求还有点高”。

不过90后小伙赵莲贵却并不这么认为。事实上，这并非灵隐寺第一次招聘。2016年，灵隐寺就曾发布过一则新媒体小编招聘启事，轰动一时。当时有一千多名应聘者慕名而来，熟悉新媒体技能的赵莲贵从中脱颖而出。

在赵莲贵看来，灵隐寺的文宣工作，除了要运营好新媒体平台，还需处理一些日常事务，另外，要有自主学习佛教知识的能力。

“以上，要求个本科不过分吧？”赵莲贵对廉政瞭望·官察室记者说。

小编也不易做

“对文字的要求不算高。”作为曾经运营30万粉丝公众号大V的操盘手，在赵莲贵看来，新媒体小编一职看似噱头爆款，实则清淡闲适，对各项技能的要求比较“佛系”。

这样一份有些寡味的工作显然与赵莲贵敢于尝试新事物的个性不太相符。就拿改名字一事来说，“赵莲贵”这个有些土味的化名，是赵朝阳偶然为自己取的，背后充满了天马行空的文字想象力，“爸妈那个年代，不是有很多人叫‘某某贵莲吗？我觉得挺好玩，‘贵莲有点女性化，我就给改成了‘莲贵。”

实际上，赵朝阳还有很多个化名，不过在众多化名中，“赵莲贵”最为出名。因为曾坐拥着灵隐寺微信小编这一“网红”岗位，粉丝都知道有赵莲贵这么个人。很多来灵隐寺进香或观光的人都想一睹其风采。

“又是来找你的，没看到你，带着遗憾走了。”部门的同事时常笑嘻嘻地调侃赵莲贵。不过赵莲贵倒也不脸红，因为这样的场景他见得太多了，“有一次，两个小伙子来找我，他们知道我平时在练字，拿着一叠厚厚的宣纸往我手里塞完就跑。”

这一切或许早在赵莲贵的意料当中。在2016年求职时，吸引他投递简历的原因很简单，就是“灵隐寺”这块在全国响当当的招牌。当时赵莲贵做好了心理预期：成为素食主义者，潜心练字学习，修身养性。直到2017年离职时，他整整瘦了20斤。

即使如此，寺庙生活也并非如理想中的那般“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。有时候，赵莲贵总能看见一些在家人或居士来找法师们求助。“有的是对一些事情想不开求劝解，有的纯粹是‘硬请教，想实现一些不切实际的愿望，比如一夜暴富。”

每次看到这种“硬请教”的，赵莲贵总喜欢想法子“忽悠”人，比如往香炉里扔硬币。见工作人员都如此“虔诚”，现场香客也会纷纷找来硬币甚至钱币，往大雄宝殿门前的香炉鼎里投掷、许愿。“你不觉得这种冷眼旁观的感觉很好玩吗？”赵莲贵带着一丝玩味的口吻说道，“我个人是不太认同这种‘硬请教的。”

虽然生活中比较佛系，但在职业规划上，赵莲贵却没那么佛系。每月5000元的工资让背着房贷压力的他生活难以为继。小有名气后，他于2017年下半年跳槽到了一家新媒体公司，成为一名成熟的视频编导，工资也翻了好几倍。

“一切都是为了生存嘛。瘦下来的20斤现在又长了回去。”赵莲贵说。

虽然已离开灵隐寺三年多，赵莲贵还是会时不时地关注寺院信息。对于今年6月底灵隐寺发布的招聘信息，他感到颇为惊讶：“怎么又缺人了？难道是接力我那个岗位的小编也离开了？”

强势“IP”热度不减

兴许是不甘落后，7月3日，与杭州相隔80多公里的兄弟城市湖州法华寺也开启了招聘模式：需要一名视频编导，在网上再次刷起一波热度。

工作朝九晚五、周末双休、转正后月薪一万块、签订劳动合同并缴纳社保……当天，法华寺新媒体中心负责人刘彪表示：“短视频编导这一职务，相当于新媒体运营总监，需要负责平台运营、内容产出和创意策划，因此要求很高。”

事实上，类似的招聘活动早在2015年就在网上兴起。2015年4月，在广东韶关，有“千年寺庙”之称的东华寺发布了一则“我佛要你”的招聘文案，在朋友圈中广为流传，寺庙同步收到4000份来自中国、美国、俄罗斯等地的简历。

由于简历挤爆了邮箱，东华寺不得不从线上转入线下，在韶关翁源禅寺中举行现场面试PK会。当时首轮面试者来自四面八方，不少是90后应届“小鲜肉”。神考题“如何让小伙伴投入我佛怀抱”，就考倒了不少面试者。

对此，东华寺万行法师看得云淡风轻：“有人说我们炒作，可我们总是需要对外说话，寺院也始终要为佛门和社会做些实事。走在前面的人容易遭非议，我们是缺人才才做招聘广告。”

“我们只是想招真正对佛教文化感兴趣的人。”7月9日，成都市新都区宝光寺的成涛师父接受记者采访时表示，宝光寺招聘的新媒体小编是通过信众引荐的居士。既没有阅读量考核，也没有粉丝量考核，“比较佛系”。

作为一名居士，30岁的新媒体小编胡欢被招进宝光寺半年有余，此前她在一家私企做宣传工作。在寺里，她身兼数职，既搞摄影，也当编辑;除了要运营好公众号，还会处理日常办公室工作。工作时间是从早上8点到下午5点半，每月工资在3到5千元。

“对比公司，寺院里的工作节奏不算太快，不过有时也挺‘烧脑的。写稿算是最难的部分吧，在选题上有一定要求。”胡欢说，文字内容需要反复斟酌，规避一些敏感用语。

新媒体时代的时髦

“我们的信徒大都以中老年人居多，要吸引年轻人关注，还得在弘法中注重新媒体思维。”成涛师父介绍，目前宝光寺也在学习先进的弘法经验，举办日常活动时，一般会通过线上推广来吸引更多的年轻人参与。

“一般大家会坐在一起头脑风暴，然后提出策划主题，评估可行后着手策划。比如，我们在年前举办的印福、抄经等活动，都会在网上邀约大家参与。”胡欢介绍，之前有居士想投稿，宝光寺最近就产生了开展征文活动的灵感。

这方面经验较早可以追溯至无锡灵山大佛景区。早在2014年，灵山景区就利用互联网，突出景区给人带去一种心境及生活态度。通过线上线下的活动，以禅意养生的推广理念，被年轻人所接受。

如今，直播经济的势头正猛，疫情期间在浙江普陀山白华庵内，普陀山佛教协会弘法办副主任宏海法师开直播，一时间引得无数粉丝围观。除了善用直播吸引人气，今年以来普陀山景区又把宣传的重心转移到了短视频上。

打开在某短视频平台坐拥144万粉丝的普陀山景区官方账号，高品质的拍摄画质、独具一格的摄影角度、富有禅意的词句……迎面而来的是禅意生活的美学气息。被置顶的一条“起风了，回家了”更是收获了89万的点赞量，5万条评论。网友纷纷表示，“特别有宫崎骏风”“看着感觉心很静”。

在赵莲贵看来，短视频的风口早已到来，“用短视频进行宣传算是新媒体时代的制胜法宝之一吧？”

或是因为爱好，或是为了有更多独处时间，或纯粹因为好奇……如今，许多非佛门子弟的人进入寺门成为新媒体小编，传播佛教，而是否离开、何时离开也是随缘的。就像当年赵莲贵从灵隐寺离职一样，他的离开是因为这段工作经历已经给了他“生活的解药”。