云南“直过民族”融媒体建设与脱贫攻坚路径探析

2020-10-21 20:56刘海亮
大众科学·中旬 2020年4期
关键词:云南

刘海亮

摘 要:“直过民族”特指新中国成立后,未经民主改革,直接由原始社会跨越几种社会形态过渡到社会主义社会的民族。2020年是我国脱贫攻坚战的关键之年。云南作为拥有众多少数民族的西南边远地区,如何帮助“直过民族”脱贫致富成为大众关注焦点。云南“直过民族”虽然已完成从原始社会形态到现代社会形态的过渡,但由于区位、历史、文化等多种原因,成为当前脱贫攻坚最难啃的“硬骨头”。本文基于“直过民族”的现状及该地区脱贫面临的难点和问题,就少数民族地区融媒体建设如何帮助其走上致富之路提出几点看法。

關键词:云南“直过民族”;融媒体建设;脱贫路径

一、云南“直过民族”的现状

根据云南省统计局数据显示,云南少数民族贫困人口占全省建档立卡贫困人口的43.3%。目前,云南省仍有“直过民族”9个,分别是独龙、德昂、怒、基诺、布朗、傈僳、景颇、佤和拉祜族,分布在云南13个地州的1179个行政村,总人口232.7万人。[1] 云南民族“直过区”由于地处偏远,与其他地区长期空间隔离,使其拥有不同于其他民族的特殊性,成为云南省脱贫攻坚战中最难啃的“硬骨头”。与其他民族相比,“直过民族”具有“三个最”特征,即:最贫困地区、最特殊群体、最弱势群体。[2]

二、云南“直过民族”脱贫的难点

1、地处偏远,与外界联系困难

“直过民族”聚居地多处在海拔较高的山地和丘陵地区,由于地形地貌和气候问题,土地承载力十分有限,许多农作物不适宜种植,导致自身生产资料严重不足。加之地处偏远,基础设施落后,部分地区道路还未实现硬化,若遇降雨天气,泥石流等自然灾害时有发生。除道路不通外,许多地区还存在着不通电,全村未接通移动数据和互联网信号的情况。道路与网络双重不通的现象,使得“直过民族”地区与外界联系十分困难。

2、商品观念淡薄,农副产品销售难

相较于经济发展水平较好的民族,“直过民族”存在四大劣势,即:区位劣势、生态劣势、经济和政治劣势。[4][5]区位和生态的劣势导致“直过民族”长期以来处在封闭的自然经济环境里,生活和生产方式都依赖于自然环境的变化。经济和政治的劣势导致“直过民族”地区人民缺少与外界的交流,现代市场商品经济观念淡薄。加之交通与信息的闭塞,民族“直过区”人民存在对外界信息了解少,农副产品难运出、难销售等问题。

3、“志穷”、“智短”

据第六次人口普查统计数据显示,“直过民族”文盲率的平均水平为14.47%,远高于2010年全云南省的平均水平6.03%。[3] 且在脱贫攻坚过程中,“直过民族”地区“等、靠、要”的思想严重,“代际贫困”、“不想摘帽”等现象也比比皆是。笔者认为,在这种特殊环境下要想实现“直过民族”脱贫致富,扶贫、扶智、扶志三者必须相结合。只有大力发展乡村教育,扫除文盲现象,重点培养贫困群体的生存能力和谋生技能,才能最终激发当地居民的生产积极性。

三、云南“直过民族”的融媒体建设可行性

在诸多条件的限制和制约之下,要打赢这场“直过民族”的脱贫攻坚战,融媒体建设提供了新的方向。以网络为中心的融媒体具有不同于传统媒体的直线单向的传播方式,具有了交互性和超时空性的特点,尤其是以微博、微信、抖音等为代表的社会化媒体平台具有一点对多点、多点对多点的传播特点,使得信息的传播能够得到及时有效的扩散,扩大“直过民族”文化及其所在地的影响力,同时,融媒体普及便利和价格低廉的优势也有非常适合于本就贫困的“直过民族”进行宣传营销。2019年4月10日,总书记一封给贡山县独龙江乡群众的回信在网络各个平台发布后引发了全国人民的广泛关注,独龙江乡一步跨千年的脱贫故事传遍了云岭大地、传进了千家万户,为独龙族这个“直过民族”的文化和经济发展,带来了翻天覆地的变化。独龙族借助融媒体建设得以发展,而这个成功的范例也为其他“直过民族”提供了可借鉴的空间,展现出了“直过民族”通过融媒体建设实现脱贫致富的可行性。

四、少数民族融媒体建设与“直过民族”地区精准扶贫

1、建设基站,实现电、网双通

基于部分民族“直过区”存在未通电和网络的现象,当地融媒体中心应与电力部门通力合作,加紧建设基站,实现“直过区”通电、通网。帮助“直过民族”加大与外界联系,接收外界信息,实现“引进来,走出去”,最终达到脱贫致富目的。

2、招聘培养对口少数民族播音员

考虑到“直过民族”文化程度有限,普通话普及度低的情况,当地融媒体中心应采取招聘或培养对口少数民族播音员的方式,通过使用“直过民族”自身的语言进行播报。与此同时,新媒体编辑还可将扶贫资讯翻译成民族语言,在“两微一端”、朋友圈、群聊中传播转发,提高扶贫资讯的可获得性。使“直过民族”更清楚地了解党和国家政策,积极配合扶贫工作者找出脱贫解决办法,走上致富之路。

3、开设网络培训班

除了使用“直过民族”自身语言进行传统宣传播报外,还需借助网络平台开设培训班。“授人以鱼,不如授人以渔”,通过图文并茂、声像结合的形式,将图片、音频、视频等元素融为一体,用通俗易懂的办法帮助“直过民族”学习现代科学文化知识,提高对外界认知能力。同时,针对不同人群的特长、年龄、性别等问题,注重不同职业技能的培训,提高“直过民族”的就业能力。

4、借助新媒体经济模式带动发展

新媒体经济是新媒体的内容生产、信息传播所产生的相关经济活动的总和。[6]通过新媒体平台、APP等多种手段,实现电商平台对接农副产品供需,帮助民族“直过区”解决地处偏远,农副产品缺乏市场,销售困难等问题。除此之外,当地融媒体中心还可以将“直过民族”地区的秀美环境、民族特色、文化产品等信息发布出去,吸引省内、全国的民众关注前往,拉动“直过民族”地区旅游业。

参考文献:

[1]高杨,刘永功.习近平精准扶贫思想与“直过民族”村落脱贫路径探析——以云南拉祜族为例[J].经济问题探索.2019(2):150-155.

[2]云南省委党史研究室.云南“直过区”经济社会发展研究资料汇编[M].昆明:云南民族出版社,2006.

[3]杨海波.云南“直过民族”人文贫困现状研究[J].邢台学院学报.2014,29(02):19-21.

[4]Burke W J, Jayne T S. Spatial disadvantages or spatial poverty traps: household evidence from rural Kenya[J]. MSU International Development Working Paper. No.93,2008.

[5]Bird K, McKay A, Shinyekwa I. Isolation and poverty: the relationship between spatially differentiated access to goods and services and poverty[R]. paper prepared for the CPRC International Workshop Understanding and Addressing Spatial Poverty Trap, 29 March 2007.

[6]武占云,张双悦.新媒体经济的内涵、发展与趋势[J].新媒体研究,2007(19):22-27.

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