中国古老的星宿文化

中国星宿文化不仅博大精深，还流传着很多美丽的传说，同时也充分显示了古人的智慧。在中国古代，人们对星空的看法十分独特，把星座称作“星官”，可以说星官是古代中国神话和天文学相结合的产物。早在中国的夏商周时期，人们就开始对天空中一些重要的星星进行命名，并对星空进行分区，这也为中国特色的星官体系奠定了基础。

在春秋战国时期，出于占星的目的，有非常多的占星家对恒星进行了大量的观测。为了观测时记录和记忆的方便，中国天文学家在这一时期命名了很多的星官。其中最为有名的是战国时期的甘德、石申和巫咸三家所命名的星官。三国时期的陈卓将他们三人各自命名的星官合并成283个星官，共包含1465颗星，这样的星官系统一直为后代所沿用。

古人又將黄道、赤道附近的星空，环天一周分成大小不一的28个部分，每个部分叫做一宿。“宿”有停留、过夜的意思，这个命名来源于月亮。月亮在天空中运行一周大约要28天，每天晚上都会停留在一片天区里，就像是这个夜晚要在这一宿中留宿。

古人觉得天上的世界就是地上社会的反映，因此在星官的命名上，从皇帝至太子，从战场到市场，从武器到农具，应有尽有，全被搬上了天，几乎按照人间的样子在天上创造了一个世界。比如，天钩、天厨、天船、天仓、军市、孤矢、天枪、器府、太子、尚书、女史……可以说，中国古代的星官体系，让我们在仰望星空的时候，可以看到中国古代社会的模样。这是为什么呢？

在中国古代的传统哲学思想中，对世间万物的认识，就体现在“天人合一”的思想中。“天人合一”的思想认为，宇宙是一个大的天地，宇宙万物和自然界与人应该是和谐统一的。

（摘自《投资与理财》）