浅谈明清瓷器中的衣冠服饰图像

2020-10-09 10:09张士昊
江苏陶瓷 2020年4期
关键词:瓷器

张士昊

摘  要  明清时期是中国社会转型的重要时期,也是服饰文化发展的集大成时期,明清瓷器中的衣冠服饰图像也为我们了解这一时期的服饰面貌与审美倾向提供了丰富的材料。衣着服饰既是生活的必需品,也是身份地位的彰显,不同的瓷器图样中也呈现出不同身份的人物对于服饰功能性的需求与审美偏好,如儿童衣着的实用性、女性衣着的装饰性、文人衣着的气质凸显与佛、僧、仙、道衣着的世俗气息,都蕴含着不同的文化内涵,是我们探析明清时期社会心理与审美意趣的重要内容。

关键词  明清社会;瓷器;衣冠服饰;人物图像

服饰既是物质文明的产物,也是精神文化的载体,能够彰显人们的社会地位,寄托人们的情感诉求。衣冠制度,必与时宜。不同时期的衣着服饰体现着各自的时代烙印,明清时期是中国社会转型的重要时期,也是服饰文化发展的集大成时期,一方面社会生产力水平的提高使纺织业得以迅速发展,为服饰艺术的发展提供了物质与技术条件,另一方面资本主义萌芽与城市的兴起促进了市民文化的发展,服饰上呈现“奢靡过度”和“违礼逾制”越加突出,上行下效的政治环境逐渐减弱,城市时尚文明初现端倪。在明清瓷器人物图案中也不乏对衣冠服饰的细腻描绘,是我们了解明清服饰艺术与社会生活的重要材料。

1  儿童服饰

婴戏图是明清瓷器中常见的图案,常以表现传统节日庆典或儿童游戏为主题,其中各式各样的儿童服饰也是明清服饰艺术的重要体现。明、清时期的统治者都制定了不同的服饰制度以巩固等级制度与封建统治,儿童因其生理特点、生存环境、社会地位等与成人相异,因此其服饰演变的规律也有别于成人,而自成一体。在明清瓷器婴戏图中出现儿童服饰大体上可分为两类,一类是肚兜,也称兜肚或兜兜,是指贴身遮护胸腹的菱形布片,如图1中所示,肚兜上通常装饰有寓意吉祥的纹饰;另一类是上着圆领或开领的衣衫,长度通常到膝盖以上,下着长裤,還系有腰带,如图2中就是此类着装,在婴戏图中这种着装更为常见,并且在一些高人逸士图或仙道图中出现的童子也常穿着如此。这两种儿童服饰从形制上来说具宽松便捷的特点,满足了儿童好动的需要,与古代劳动人民的衣着也非常相似,并且这种样式在前朝也都出现过,所以明清儿童服饰基本是在继承前人的基础上稍作改动,并且依然以注重实用性为主。此外明清儿童服饰上也凝聚着时代特征,从图2中我们可以看到儿童的服饰颜色鲜艳丰富,刺绣精美,有的儿童还佩戴了长命锁和金手镯,体现出追求奢侈与装饰性的审美倾向。总体来说,婴戏图作为我国传统的吉祥图案之一,画面常呈热闹愉悦的气氛,明清瓷器中丰富华美的儿童服饰不仅展现出一种“黄发垂髫并怡然自得”的太平盛世的景象,也寄托着人们对于儿孙满堂、家庭和睦的美好祈愿。

2  女性服饰

明清瓷器中的仕女图主要描绘贵族女性的生活,其中女性的衣着服饰在一定程度上也反映了当时的社会风尚。朱元璋推翻元朝统治并建立明朝政权以后,为了消除蒙古族的影响,恢复汉族传统,在参考唐宋服装制度与样式的基础上制定了更加严谨规范的服饰制度,清朝满人入关后颁布了“十从十不从”的政策也并未对女性着装做强制要求,清朝女性着装总体上沿袭明代样式发展,所以明清瓷器上的女性衣着基本都为明朝款式。明代妇女主要穿着对襟合领或对襟直领的衣服,如衫、袄、霞披、裙子等,女性大多穿着细窄修身的长袄或长裙,外面搭配褂子或无袖坎肩,这些都是明清女性常见的基本衣着样式。明清时期是封建社会手工业最为发达的时期,与服饰相关的染织、刺绣和雕刻、镶嵌技艺日益精进。所以,与前代相比,明清的服饰有着明显的华丽、精致倾向。而这种倾向在女性衣着上表现得更为显著。首先,仕女衣着服饰款式多样,如图3中仕女在对襟外衣上罩有华美精致的云肩,内衬的长裙外还穿着镶花边的短式罩裙,此外还有霞带绕身加以点缀,宛如仙女下凡,由此可见明清时期女性衣饰更追求装饰性而非实用性。其次,仕女服饰色彩艳丽、装饰繁缛,如图4中的女性身着鹅黄色、翠绿色与浅橘色搭配的套装,颜色鲜艳和谐,长裙和腰带上还满满地装饰着花纹,图4中左边仕女的褂子上也装饰着大团的花纹,十分华美,在其它仕女图中也可以看到女性衣着色彩丰富,领口与袖口边常饰有精美的刺绣,无不体现出明清时期人们对繁缛奢华风格的追求。

3  文人服饰

高士图是明清瓷器装饰纹样之一,特指人物画中以文人雅士情趣生活为题材的纹饰。其中人物的衣着也反映了明清时期文人服饰的基本面貌。明代男子衣着通常为交领式,如上衣下裳相连的束腰袍裙,多用于士大夫日常生活的服装,如程子衣、曳撒等,背间中缝直通到下面的斜领大袖袍,如直裰、裥衫道袍等,衣身宽松、衣袖宽大,多为儒生、文人雅土所穿。清代虽然颁布了“剃发易服”的政策使得服饰面貌发生了重大变革,但是严酷的法令更激化了民族意识形态间的矛盾,服饰成为国家与民族气节的象征,于是长时间内许多文人宁愿出家隐居也不愿易服,再加上当时文人雅士多聚集于江南地区,远离皇城且商品经济发展繁荣,此外高士图中还有一部分是描绘历史人物,所以明清瓷器高士图中的文人大部分还是着汉族服装。文人服饰在整体风格上自然要体现文人风范,“要须夏葛、冬裘、被服、娴雅,居城市有儒者之风,入山林有隐逸之象。”从图5和图6中我们可以看到,图中高士皆穿着样式宽松、色彩简洁素雅、形似道袍的服装,既没有繁缛的装饰,也不如普通百姓的衣服注重实用性,而是通过衣着服饰表达一种对自我身份的认同,此外竹林间评书论画是文人们的高雅举止,山林中对弈的行为也蕴含着羽化神仙的思想,仿佛文人们现实生活中无法完成的隐逸山林的梦想在瓷器绘画中得以实现,也体现出明清文人士大夫们受道家老庄思想以及魏晋风骨的广泛影响。

4  佛僧仙道服饰

佛僧仙道图是明清瓷器装饰纹样之一,主要描绘道教、佛教等宗教人物,如道教的八仙、南极老人和佛教的罗汉都是瓷器中常出现的形象。八仙传说久远,及至明代逐渐成形。明吴元泰《八仙出处东游记》中始有:何仙姑、张果老、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、汉钟离、铁拐李八仙,并被广为传颂。如图7中描绘的就是八仙过海的场面,正所谓“八仙过海各显神通”,图中八仙不仅本领不同、神态各异,穿着的服饰也有各自的特点,汉钟离着长衫坦腹,铁拐李穿齐膝短衫,张果老、吕洞宾、韩湘子与蓝采和身着交领长衫,曹国舅穿圆领官服,何仙姑穿着对襟长衫搭配云肩与飘带,基本上代表了明清瓷器中八仙的衣着特点,八仙虽是神仙,衣冠服饰却基本上与明清时民间服饰大同小异,这一特点在图8中同样有所体现,福禄寿三神象征幸福、吉利与长寿,也是佛僧仙道图中的常见主题,图中为寿星,“寿星,盖南极老人星也,见则天下理安,故祠之以祈福寿。”从图7、图8中我们也可以看出人物衣饰不仅色彩鲜艳而且装饰繁缛,基本上每个人物的衣服上都有不同的花纹装饰,其华丽程度比起仕女服饰有过之而无不及,充满着世俗气息与人情味。

佛教的羅汉图也是明清瓷器中常见的主题,明朝罗汉服款式为大襟、斜大领、阔袖(小袖头)、衣长仅过膝,形似褶类的“短跳”。服色一般为僧袍常用的灰色,绸缎料制成。图9与图10中罗汉衣着在款式上基本符合上述描述,但是穿着方式肆意洒脱,给人一种放荡不羁之感,同样反映了一种宗教世俗化的趋向,特别是图10中罗汉服饰鲜艳华丽,整体造型上与上述道教人物相近,也体现出明清时期三教合一的时代特征。

5  结  语

在衣着方面,明清时期不同身份的人物衣着服饰各具特色,如儿童衣着更注重实用性,女性衣着追求繁缛精致的装饰性,文人雅士衣着追求简朴、素雅的风格与仙风道骨的气质,瓷器绘画中佛僧仙道的衣着世俗气息浓厚,不同人物的衣着蕴含着不同的文化内涵与社会心理,结合在一起组成了我们探析明清社会的时代剖面。

Abstract: The Ming and Qing dynasties were an important period of social transformation in China, and it was also a time when the development of clothing culture was integrated. The images of clothing, crowns and clothing in Ming and Qing porcelain also provided us with rich materials for understanding the appearance and aesthetic trends of clothing in this period. Clothing is not only a necessity of life, but also a manifestation of status. Different porcelain patterns also show the functional needs and aesthetic preferences of people with different identities, such as the practicality of children's clothing, the decorativeness of women's clothing, and the clothing of literati The prominence of the temperament and the secular atmosphere of the clothes of Buddhists and monks and immortals contain different cultural connotations, which are important content for us to analyze the social psychology and aesthetic interest of the Ming and Qing Dynasties.

Key words:Ming and Qing society; porcelain; clothes; images of characters

猜你喜欢
瓷器
千年瓷都:匠从八方来,器成天下走
瓷器之歌(组诗)
中国的名牌瓷器
瓷器与中外文化交流外国人爱不释手的瓷器
手艺与禅心
高傲的瓷器
2008年至2016年4月罐类瓷器成交TOP20
躺在豆苗怀抱里的瓷器
新闻浮世绘
明清瓷器上婴戏图的艺术特色