海归硕士,把“弹棉花”做成文创

2020-10-09 11:19陈皓
新青年 2020年2期
关键词:弹棉花蒋家棉被

陈皓

金融硕士,最难忘棉被

蒋晓栋是个85后,张家港人,出生在一个弹花匠的世家,母亲黄翠萍是蒋家第五代传人。

蒋晓栋从小听着弹棉花的歌谣长大:“弹棉花啊弹棉花,半斤弹出八两八,旧棉花弹出新棉花,弹好了棉花姑娘要出嫁……”母亲是弹棉花的好把式,十里八村的人逢年过节或者儿女婚嫁,都喜欢来他家弹棉花,还时常带小孩来看稀奇,晓栋就和小朋友们一起唱儿歌、玩游戏。随着一声声“嘣嘣嘣”的弦响,他从小学念到了高中。

高中毕业后,蒋晓栋来到南京财经大学,学习国际贸易。大学毕业后,到美国堪萨斯大学攻读金融学硕士。他不管到哪里,都要带上母亲手工制作的棉被,盖着松松软软的“母亲牌”棉被,就像睡在母亲的怀抱里,感觉特别舒适,心里很踏实。

2012年,蒋晓栋学成归来,在当地光伏企业谋得营销总监一职,年薪30多万元。亲戚朋友都夸他有出息,左邻右舍都羡慕他收入高。

母亲几十年如一日,耐心打磨弹棉花的技艺,弹的棉被铺得匀,弹得细,网得密,尺寸合适,信誉好。但随着社会的发展,弹棉花的方式渐渐被方便快捷的机械化操作所代替,蒋晓东曾多次劝母亲:不要像往日那样艰辛谋生,可以享享清福了。母亲却说:“尽管现在人们对被子有了更多的选择,但还有不少念旧的人喜欢传统的手工棉被,只要有人需要,我就把这门手艺发扬好。我这一辈子,只想做好这一件事,不想轻易丢掉祖宗传下来的这份事业。”蒋晓栋理解、感受到了母亲的良苦用心,母亲是把弹棉花当作家族的事业在做。

苦心钻研,专攻弹棉花

蒋晓栋关注起母亲的手艺,渐渐地由看热闹变成了看门道。原来,弹棉花行当不像自己想象的那么简单,里面还包含着历史、文化与科学等多种学问,它跟刺绣、竹编、漆器等一样,都是中国传统手工艺文化的代表,在元代的时候就已经很常见,至今已经有了千年历史。元代王桢所写的《农书》中就有记载:“木棉弹弓,以竹为之,长可四尺许,上一截颇长而弯,下一截稍短而劲。控以绳弦,用弹棉英,如弹毡毛法,务使结者开,实者虚。”乾隆三十年时,直隶总督方观承,主持绘制了我国北方地区从种棉花到染织成布全过程的图录,共有16幅,每幅图后面都配了文字说明,乾隆皇帝还在每幅图上题了诗,连同康熙皇帝的《木棉赋》一起制成了《御制棉花图》,其中,“木弓曲引蜡弦绷,开结扬茸白氆成。村舍比邻闻相杵,铮铮畅答合斯声。”说的就是弹棉花的情景。

蒋家祖先从清朝光绪年间就开始弹棉花,有了130年的传承历史。2003年,蒋晓栋的母亲从他姑奶奶那里接过弹棉花的手艺,成为蒋家第五代传人。100多年来,蒋家凭借精湛的手艺度过动荡的战争岁月,躲过了灾荒年景,扶持子孙后代健康成长,事业发展到蒋晓栋母亲这一代时,已经形成一定规模,成立了江南棉纺公司。

随着研究的深入,蒋晓栋迷上了弹棉花,心里多了一份作为非遗传承人的责任和担当,他说:“光说不练是假把式。”两年前,他跟着母亲学习弹棉花,熟悉棉被制作过程。说起来,弹棉花的工具有大小不等的弹弓、磨盘、木锤等,看起来不复杂,母亲弹花时看上去随心所欲的,弓弦上却不沾一点棉花。蒋晓栋也尝试着用槌子敲击弹线,开始时敲不响弹线,弹不开棉花,槌子常被弹出去老远,甚至被弹落到地上去了。实践证明,弹棉花不仅是体力活,还是一项费力又费心精细活。

手工棉被要经过敲弹、牵纱、打磨和缝制等四道工序,其中敲弹是整个棉被制作的灵魂。弹花的时候,弓弦的松紧、敲击的轻重,都有严格的要求。令人惊叹的是,一床棉被制作过程竟要敲弹7000多次,靠着弓弦有节奏的震动将棉花的纤维打开,再进行重新组合,使得它具有独特的蓬松性和柔软性。然后,在弹好的棉花上用棉纱牵上去,要用3000多根纱线固定好,这样做出来的棉被怎么拉扯也不容易坏。打磨是先用银杏木制作的磨盘进行轻磨,让棉花和纱轻轻地粘在一起,然后再进行重磨,让棉花和纱粘得牢牢的,最后用纱布覆盖在表面,用纱线进行缝制,整个过程大约要3个小时。

蒋晓栋看到母亲年纪大了,还日夜操劳,他就想投入到弹棉花技艺的研究和推广上来。大家一听他的想法直摇头,说他用情太深,头脑发热,有点傻,一个海归金融硕士搞这土得掉渣、吃力不挣钱的老手艺,真是浪费知识,埋没人才。

但蒋晓栋的想法得到家人的支持,母亲看到手艺传承后继有人,感到十分欣慰,鼓励儿子“有自己的梦想,只管去做,就是最好的。”妻子理解他的传承情结,对他说:“你想做自己喜欢的事,我肯定支持你,你不必为眼前失去的一点点利益而纠结,既然选择了就去做,才能无怨无悔。”

来“制被所”,一起弹弹弹

老祖宗没有录音,没有视频,靠着家族传帮带,影响力十分有限,年輕人对此不感兴趣。为了把弹棉花手艺传承下去,蒋晓栋进行新的探索,赋予其新的生命力,让它活起来。

蒋晓栋决定跳出传承人的思维,对祖传的弹棉花技艺进行公司化运作,他想到了品牌营销,把原来的江南棉纺更名为“有暖制被所”,名字与现代消费者相契合。“有暖”取自宋朝诗人邵雍《乐春吟》中的一句诗“有暖温存物,无寒著莫人”,而“制被所”有一股匠人的气息,让人感到亲切,他希望通过做棉被,“传百年手艺呵护岁月,弹春夏秋冬温暖人间。”

蒋晓栋用摄影和录像技术,把弹棉花的过程记录下来。镜头前,母亲左手持弓,右手握槌,手起槌落,弓弦上下左右均匀振动,弦响如歌,棉絮飘飞,神情专注地完成自己的工艺品。他则充当解说员的角色,声情并茂地介绍着弹棉花的前世今生和棉被制作的工艺流程。

蒋晓栋根据年轻人的需求特点,不再把棉被做得那么厚实,那么土气,用现代的手绘和平面设计改善弹棉花和手工面被的形象,呈现在人们面前的就像是一幅幅乡村写意油画。

母亲在他的建议下,建造了20亩的手工弹棉絮技艺展示馆,展示厅、制作坊、茶艺室样样俱全,来参观的人能够直观地感受到弹棉花的魅力。他还开辟了与民宿、自媒体、短视频等贴合年轻人生活方式的合作渠道。

2020年,蒋晓栋信心满满,他已正式回归弹棉花制作工坊,用自己的方式传承弹棉花手工艺,用自己学到的国际贸易知识,将手工棉被销往国外市场。他说:“我现在不只是为自己做事,也不仅仅是支持母亲的事业,我要用学到的知识回报我的祖国,尽我所能,为中国保留一个优秀文化。”

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