京城寺庙一日游

方鸣

1.

今天从早到晚，自由行，一日游，走了真觉寺、觉生寺和东岳庙。

2.

真觉寺也叫五塔寺，现在是北京石刻艺术博物馆。真幸运，居然碰巧“成亲王永瑆藏历代名家书帖展”延迟撤展了，让我还来得及拜会这位我甚喜爱的皇族书法家！

永瑆是乾隆皇帝的第十一子，称“皇十一子”，是清中期的四大书家之一，斋号“诒晋斋”。嘉庆九年，永瑆奉旨摹勒刻石历代名家墨迹，历时数十载，亮墨精拓，终于拓成《诒晋斋法书》，这个展览便展出了《诒晋斋法书》的部分拓本。

永瑆与我似乎也是颇有因缘，自然我也总是格外关注这位成亲王。听父亲讲，1962年，东四人民市场书画部曾售卖一函《诒晋斋法书》，标价70元，怎不令我望眼欲穿！到了2012年，海王村也曾拍卖过《诒晋斋法书》嘉庆拓本十三卷，更是让人我心旌摇曳！

还有，我年少时便见过父亲收藏的一幅古画手卷，上有永瑆的书诗二十题，并钤有“皇十一子永瑆鉴赏古画真迹珍藏之印”和“诒晋斋印”。近年来，我也陆续接触过不少永瑆的书迹，每每心有念念，过目不忘。看来永瑆今日又在真觉寺与我应约了，终于不见不散。

3.

游走了真觉寺，接着又去访觉生寺。

觉生寺原本是一座雍正朝奉敕兴建的佛家寺院，现在是一处古钟博物馆，又名大钟寺。

觉生寺里有一栋二层小楼，即藏经楼，想必就是当年皇家入藏《龙藏》的处所。《龙藏》即《乾隆大藏经》，亦称《清藏》，因经页边栏饰以龙纹故名《龙藏》，为清代官刻汉文大藏经，始刻于雍正十一年，完成于乾隆三年，收录经、律、论、杂著等1669部共7168卷。

只是藏经楼现在已无经书可寻，兀自摆放着一座座古钟。而古钟也已是无钟声可闻，肃然静穆一如坐化的老者。我辨识着古钟身上遍布的经文，遙想着当年钟声辽远，经文广布，始知五蕴皆空，空中无色，菩提萨埵，心无挂碍……

4.

时候不早了，走出觉生寺，又赶紧跑到了东岳庙。未曾想，在西配殿偶遇“观砚——庆云精舍藏砚展”，便喜出望外，也顾不上求仙问道了，只一头扎进砚堆里。

据说，砚台最早带进东岳庙已有近五百年的历史。五百年后，庆云精舍又在东岳庙一次摆出了60方古砚，算是一个盛会。这其中的许多砚石都是超绝的名品，既有老坑、麻子坑、宋坑等端石和庙前青等歙石，又有铜雀台瓦砚和阳嘉三年砖砚，真可谓宝砚大观。

不仅如此，这些古砚大多有书画名家的刻款。我注意到有文徵明、陈道复、丁云鹏、沈荃、宋荦、朱彝尊、王云、禹之鼎、戴熙、翁方纲、梁同书、改琦、董诰、文点、黄莘田、林佶、顾洛、张廷济、陈鸿寿、李文田、钱泳这些赫然闪亮的名字，感觉他们都是从书画的背后走到古砚的展前，齐聚一堂，让这金石殿堂里充满了人文的气息和艺术的古韵。

其中有一方青紫端砚，石质极佳，砚堂上以九眼为九星，布列有致，故名九曜临池。砚侧镌有康熙年间的吏部尚书宋荦的铭文：“尔色冻白，尔质润坚，葆白守坚，以全其天。九曜布列，灵光熊然。抚兹矩式，是我良田。”

抚兹矩式，我与宋荦相隔三百年同抚砚田，谁说我不是与这位清宫里的大鉴藏家神通际会呢？原先读他的一首《江城梅花引》，不知何事，写尽了他的百般不舍，此时，我解读的，却是这方宝砚的离人情殇：“断肠，断肠，起彷徨。月有光，漏正长。欲去欲去，不忍去，余韵悠扬。”

这真是一次绝妙的赏砚雅集，令我满心欢喜。神游中，不知不觉已到闭馆时间，只能改日再来跪拜东岳大帝了。

5.

今天一日三游，犹有余兴，明日亦复如何？

还在想《诒晋斋法书》，不禁又忆起了永瑆。

永瑆有一首明日诗，写在暮秋，想不到落笔却是如此的凄寒，吟出了一个落寞亲王孤伤的情思：

霏微寒雨暮秋天，罗幔秋镫黯澹边。

秋衣准拟明朝换，明日帘栊冷翠烟。

明日，就去北海后海的成亲王府，再去看一看永瑆，看一看帘栊如何冷翠烟……