蓝予 本名:王惠平
女,湖南永州人。
系中国作家协会会员、中国散文家学会会员、画家、《深圳特区报》编辑,现居深圳。
已出版散文集《得闲来叹茶》《人与动物的距离》《转身回眸》《心灵的故乡》《柳黄霜白时的背影》及长篇小说《苏醒》;2015年,师从著名画家戴培仁先生,擅长山水画、人物画,已出版《蓝予国画作品选》。
作品《梅花三弄》曾入展深圳、香港与昆明三地书画摄影展,《秋江归棹图》参加2017年深、港书画作品交流展和深圳书画艺术学院建校30周年作品展等。
认识蓝予才短短几年的时间,惊讶她竟出版了第5 本散文集和长篇小说《苏醒》,又出版了画集《蓝予国画作品选》。她的画作积累有近300 幅,其《梅花三弄》参加了昆明、深圳、香港三地书画摄影展,《秋江归棹图》参加2017 年深、港书画作品交流展,还入选深圳书画艺术学院建校30 周年作品展。蓝予的浅绛山水画和线描人物画,着眼于单纯、古朴、淡雅,着力于萧疏、飘逸、简约,作品清淡雅逸,造微入妙,空灵蕴藉,极富古意,宁静深远,在都市喧嚣和世事纷繁之当今,更能给观者以静谧之感,以静心之养,以静思之境。
蓝予对水墨山水,尤其是传统笔墨的淡雅、萧疏、飘逸、冷雋与简约一派情有独钟。她对大都市的喧嚣和尘世的繁扰,虽身陷其中,但心欲避之,追寻简单、安谧、诗意的心灵栖息处和精神寄托。欣赏蓝予的山水和人物画,方知“画如其人”之说,一如她性格中的执着率性,其画作简朴自然又颇存古意,自成一格。蓝予在创作中特别注重对所表现的对象,既肖其形,更传其神。她不贪图“举体皆似”,亦不照抄对象,善于删繁就简,采用最经济的手法来“核计”笔触,力求形减神添,获得不同凡响的艺术效果。
众所周知,画画出古意,非易事。所谓“古意”,一是风范、典则,是画家对中国绘画几千年传统的提炼,也是欣赏者潜意识中的一种规则。二是指古雅气息,是一种经过历史洗礼后的悠远感和厚重感,是一种非常深远、醇厚的气息。有了“古意”,绘画才有一定的深度和厚度,才有如饮琼浆后之回味。画出古意,非博观约取,涵养大德不可。画家不仅要懂得古人的笔法和墨法,更重要的是要懂得用心去体悟绘画之道和自然之道。这些都需经过大量临摹技法的历练,并用心体会、思考、琢磨、消化,方有所得。绘画要画出古意,就是要将古人的优长通过临摹、体会并融会贯通,吸收成为流淌在自己生命深处、灵魂深处的血液精魂。蓝予画求古意,不趋时流,执着于五日一石,十日一水,持之以恒,不懈不怠,终有所成。她的画浓墨处古意厚重,淡墨处之“飞白”随出则有笔断意连,加之巧妙留白,禅意充乎其中。
“从元代的倪云林、黄公望、吴仲圭到清代石涛、八大、渐江再到近代的张大千、黄君壁等都广泛研习,不断揣摩,留恋于笔情墨趣的文人水墨山水之中。可能由于她是作家的缘故,蓝予有着独到的审美情结,时儿画出意料不到的画面效果”(戴培仁:《〈蓝予国画作品选〉序》)。如《梅花三弄》,画家奇思妙想,竟然以梅干为琴台,梅枝刚劲,梅花淡雅,抚琴的妙龄女子衣袂飘飘,如痴如醉,既陶醉于梅花的清香,又沉醉于《梅花三弄》曲调的优雅。画面效果出乎意料,又合乎情理。再如线描作品《清香》,古樟下一位仕女形神放松,亭亭玉立,仪态万方,手捻细微之花置于鼻尖,赏景闻香两不误,诗情蜜意入怀来。总体来看,蓝予之画,古朴浑茂,厚重沉着,极富质感,古意盎然。
蓝予把自幼对古典文学尤其是诗词、连环画的喜爱,把民族的“诗”与“美”的创造力像血液一样注入她的创作之中。蓝予深谱“古意”之道,古意并非在画面本身,而是给浸在古人的那一片生活的诗意之中。所以,她追求的古意是生活的艺术世界。她的浅绛山水画在水墨山水画的基础上使用浅赭着色,浅赭与水墨构架的对比十分协调,她尽量不用或少用其他的颜色,尤其不用浓烈或鲜艳的色彩,以求素雅青淡、明快透彻之特色。
又如《溪桥策杖图》,画家把人物放在一种好像临近黄昏时的柔和的光影中,使画面产生特有的朦胧美感。《牧者》,把远处起伏的山峰、蜿蜒的道路、河流等景物笼罩在迷蒙薄雾中,渐渐隐没于天边,把近处牧者和羊的亲密相处,描绘得极为细致,温馨,还富有宗教般庄严。这样处理使情与景交相辉映、融合,呈现了诗的意境。《秋江归棹图》,在画法上与其他山水画不同,画面着青绿,除了保持一定物象特点外,还带有浓厚的文学抒情意味和诗的柔曼情调;《读书品茗图》,其设色虽然以纯色平涂为主,略加点缀了树叶的鹅黄,但为了增强作品的节奏感和韵律感,她通过晕染来造成同一色调中浓淡、深浅的变化,画面中一老一少爷孙俩那么随性、惬意。画家不仅在意于形貌的肖似,更在意于内心的表露。
蓝予这一系列的山水画,把艺术的“再现”与“表现”,写景与抒情,具象与抽象,写实与写意,统一于“意象”的创造之中,为观众展现了一个“感情寄托”的世界,诗美的世界。
早在南北朝时期,著名绘画理论家谢赫,对品赏中国画就概括为六法:气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写。以至后人视此“六法”为中国画的同义词。“六法”中,气韵生动列第一。蓝予的浅绛山水画对于构图、点线结体、黑白、色调都十分注重且颇费匠心。她灵活运用西画的焦点透视构图法兼而采取传统的“以大观小”法结构画面,以充分呈现壮阔绮丽、险峻雄奇、气势磅礴的南方风光的清秀之气、雄伟之美,寄托画家饱满含蓄、挚爱家乡山川大地的无限深情。
线条结构是构图的基本要素。点、线、块又是绘画意象的基本语汇。蓝予对线的把控除轻重、疾徐、曲折、顿挫以及墨的浓淡、干湿种种复杂变化以外,尤其注重“笔墨趣味”,讲究利用刚柔并济的线条美创造意象,讲究点和线的关系,增强构图的张力和整体表现力,她力求其作品“神会心得”,“形似”而“真”,“意满”而“足”,艺术形式所表达的思想感情深情悠远,意味深长,有如余音绕梁。如《观瀑图》《云岩观瀑》,借层叠垂挂的泉瀑引人仰望;《过年》,借云层逐次向下的波状弧线引人俯视;《长白初雪》以巧妙的留白,强化美感和宁静深远的诗意。这些特定的线条结构造成的视觉感,神韵夺人,意味无穷。使观者视觉感受的审美余韵,久久不绝,深沉难忘。
当然,由于蓝予习画创作的时间还不太长,她的浅绛山水和线描人物画也还有不尽人意之处,诸如:远山与近景的层次关系虽然清楚,但远山往往偏实,与近景反差不够明显,少了飘渺朦胧之感;有时忽视题款的细节,如题款的位置、字体、字的大小、印章与画面还不十分协调等。但是可以肯定,假以时日,蓝予以作家的睿智和超常的悟性,她的绘画一定会有更大的发展空间,一定会有更高的审美追求,一定会给观众带来更多的惊喜。