肖形

广豪

关于形，我们最多说的是象形，中国文字就是象形文字。在天成象，在地成形。古人观天察地，而成文字。文字初成，夜鬼哭，天雨粟。然而要了悟其中的奥妙，必须由学开始。

学天文，学人文，是为了最终了悟大道。前人给了我们很多的终极的指向，儒释道说三教合一，一团和气。西哲马克思说，人类营造世界最终用的是美的规律。但是什么是美，什么是终极，古人语焉不详，或者说中国的圣贤将终极指向清清楚楚写在碑版与典籍里，你看得懂文字，可是你看不懂意思，或者你不真懂其中的意思。为什么你不懂呢，因为中国的东西，往往明于理，而秘于径。这个径，是道路，也是技术，是你通过它而明理悟道的路径。古人不讲，不是教会了徒弟饿死了师傅，而是因为知道悟道有八万六千法门，无法说。而只有通过自己的兜兜转转，跌跌撞撞而找到的一条路，说不定是最适合你的。路径真的很难找，但别急，朝闻道夕死可矣，闻道不分先后，鲤鱼跃过终极的横杆都是龙。知道这个理，就可静下心，你或许就能找到那条道。

静下心来寻径问道的第一步，是肖形，你需要和师长亦步亦趋，先把自己的形安分下来，才能按捺住自己的心。即便裝模作样吧，也要大致随形，不能相形见绌。形，是外在的形式，因为对于大多数人来讲，看到的首先是世界变化的形式，求学就要模仿这个变化。师傅怎么做，徒弟就怎么做，通过和师傅的“对板”，先把自己的身形向老师靠拢，放弃自己的习气。中国文字要临帖，中国武术要练套路，古琴教习最直观，师徒两个人两台琴，面对面教习，就像照镜子一样，纹丝不乱，依样画葫芦。

别小看了画葫芦，画久了，你能知道葫芦的曲线，大小，形态，甚至知道气味，份量，你以后才能知道葫芦里到底卖的什么药。所以老师给徒弟要捏架子，哪儿的腕要松，哪儿的肘要垂，胸口要松得可以养鱼，肩要沉得就像接住地。师傅还要给徒弟捏形，就像拗铅丝，慢慢地生铅丝就会有了金属疲劳，放人身上就叫“打磨”，软掉了圆熟了。徒弟也要琢磨师傅的形，看看师傅在哪里松了，体味松的尺度和大小。这就像把玩和田玉，不上手是不行的，你只能在外面看个大概，上手了，你才知道那油性的程度。所以，网络教育与云上导师对于中国文化的教习那必定是一个泡影，没有面对面的示教，那就是瞎学，大部分连肖形都学不会。中国人说口传心授，即便是形，也不是一个数学公式，是全息化的。

寻道的入口总是那么朴素，虽然过程是艰难的，但结果却也简易，如芯片，一个指甲大小的芯片包含了众多高科技，关键在找到好的老师。但人们往往经验不足拜访不到真师，从我个人角度而言，有三种人确有可能是真师：一偏执狂比较嚣张，因为有真才实学不免比较骄傲;二，有明确的师承，名师出高徒;三，真心的十分谦虚，但对学术的见解理法明确，遇上这样的真师是求学者的福气。遇到真师则是缘分到了，接下来就需要求学者好好把握了，第一步便是肖形。

其实肖形亦如中国的毛笔，笔软而奇怪生焉，哪里有刻钢板的那种一成不变的形呢。所以，跟一个好师傅真是非常重要，而更重要的是敬，你找到好师傅了，你全心全意都要敬仰他，你要死心塌地地学习他，心中不能有一丝一毫的怀疑，老师在面前，要学得原汁原味，老师不在面前，脑海里要有老师的一言一行，无论何时都要向师傅的形逼近，这就是初学者的须知。