母亲的眼睛

在农家小院的正中，在光线最集中的地方，我的母亲端坐着，为我们做鞋，做枕头，缝补衣裳，在书包上绣花。此时，宇宙那明亮仁慈的光线，从几光年之外赶来，投在这个小小的院子里，灌注进母亲手里那小小的针眼。每一个针脚里，每一个图案上，都注满村庄正午的温情和深蓝。

看着沐浴在天光里的母亲，看着跟随母亲的目光穿梭在生活经纬里的小小针线，我终于明白：我们贴身的衣服里和书包上，织进去的不只是母亲细密的眼神，还有来自几光年之外上苍的眼神。

我不必用光年之类貌似深奥的科学知识为难母亲。其实，母亲交织着期待和忧郁的目光，一次次投向屋顶之上祖先的苍穹，正以她所不理解的光速，穿越尘世飞抵遥远的星河。我的母亲没有什么值得示人的学问，而破译她深沉忧郁的目光的，却是另一个星球拥有高深学问的科学家、哲学家、文学家和心理学家。

母亲八十多岁的眼睛，还保持着少女的清澈和纯真。而世间不少的人，涉世稍深或略有阅历，目光就少了清纯，蒙上了或世故或势利或狡黠的尘灰。莫非，母亲有什么特殊的“养眼”之法？我想了解其中的缘由。

那年，我回老家养病。我每天都在故乡的原野上走来走去，在清晨，在黄昏，在百万千万颗露珠的照拂里，在百万千万片绿叶的叮咛里，我的心里，我的眼睛里，哪怕藏匿得很深很隐蔽的细小杂念和灰尘，都被一一洗净。我身体里的病，也渐渐离我远去。我身如菩提树，心如明镜台，无尘无垢，无嗔无痴，甚至有一点吐气如兰的意思了，连梦都是清洁的。这让我体会到：一个人若保持身体的洁净、心灵的洁净、眼睛的洁净，保持每一个意识和念想的仁慈与洁净，那么，他将会从生命里领受到怎样单纯而又无比丰富的诗意！

我在故乡的怀里、在母亲身边养病，病，大约不好意思待在我逐渐变得干净、健康的身体里，我的身体里，没有了毒素，也没有了病魔赖以存活的养料。病，知趣地走了，我养好了身体，也养好了心。那次乡村静养，等于让我对乡村母亲的心灵养成做了一次田野调查。

那么，母亲何以有那样洁净无尘的心，何以有那样洁净无尘的眼睛？我想，清晨或黄昏，原野上那无数颗透明的露珠，已经给出了一部分答案。我的母亲，她是用一生的时间，念念在兹于心灵的善良、纯洁和真诚;她是用一生的田野劳作和行走，与无数颗露珠——与无数颗清澈的天地之眼，交换着心灵的语言，交换着眼神。就这样，上苍把最好的露珠，交给母亲保管，露珠一直滋养和化育着母亲的心，也明净了她的瞳仁。

一个人若很少在露珠（包括具有露珠之透明品质的事物）面前停留，激赏、感动于那无邪的纯真，并反观、反省自己内心的不洁和阴影，同时让自己被尘世污染的身体和心灵，接受其消毒、清洗和映照，那么，他的内心和眼神，就少了某种天赐的清澈。一个人若很少将目光投向苍穹的星辰，却总是沉沦于欲望，锁定于功利，那么，他的心域必窄狭，眼神定然少了某种悠远和深沉。

我的母亲，低头与露珠交换眼神，抬头与星辰交换眼神，俯仰之间，她都在吐纳天地精神。她识字不多却有天趣，因为她心存天真;她阅历不多却胸襟宽阔，因为她到过天庭。寬厚的原野和澄明的天穹，就是我母亲的心灵老师。

一个好朋友曾对我说：“你注意到了吗？你妈妈的眼睛特别清澈，八十多岁了，还像少女的眼睛那么纯洁和深情。”他的父母去世较早，于是把我的母亲当自己的母亲对待。我的母亲是在86岁那年去世的。好朋友写了一篇短文，标题是“想念母亲的眼睛”，痛惜一位慈祥的母亲走了，人间少了一双清澈的眼睛。

眼睛是心灵的窗户，眼睛里荡漾的是内心的光亮和情感的波澜，是一个人心灵世界的折射。想念一双眼睛，其实是想念一种纯洁的感情，缅怀一种干净的人生。

眼睛是心灵的窗户，想要察看或揣摩一个人的心理，只要“确认一下眼神”就可以了。作家李汉荣确认过母亲的眼神，它是清澈、纯洁的，拥有这种眼神的母亲，八十多岁的人生始终无尘无垢。放眼我们四周，眼神洁净的人很稀有，稍微有点阅历的人，他们的眼睛已蒙上了“或世故或势力或狡黠的尘灰”。一旦眼睛不洁净了，心灵摄入的污垢也就多了。凡是眼睛和心灵不洁净的人，身体也好不到哪里去，总是沉沦于欲望和功利，一定会心力交瘁的。话说回来，怎样回归洁净的眼睛和心灵呢？作家的母亲还是最好的例子。她是用一生的时间，念念在兹于心灵的善良、纯洁和真诚;她一生的目光都紧紧盯着简单的东西，譬如地上的露珠，天上的星辰。虽然天地无声，但会在人的心灵激荡出单纯和诗意，凡是接收到这份“天赐”的人，眼睛和心灵都会是洁净的，由此展开的人生也是洁净的。

【文题延伸】无声的语言;洁净的人生;最美的目光……（小引）