核心素养视角下的初中道德与法治教学

刘凤　周世银

摘  要：核心素养教育是道德与法治课堂教学的灵魂所在，在我国新课改之后，这一观点在课堂当中的普及也变得更加深入。本文立足初中阶段，对核心素养下的初中道德与法治教学进行了深入的研究。

关键词：核心素养;初中;道德与法治

发展中国学生核心素养，这是在国际和国内新的发展形势下，国家对教育提出新的要求，当下素质教育强调学生在先天生理因素影响基础上的后天教育，而“素养”则是关注教育过程中逐渐形成的知识、能力、态度等方面的综合表现。为此，初中道德与法治课堂教学也要与时俱进，要着力发展学生发展，这是初中学生发展的必备品格和关键能力。

一、视频导入教学，加强学生体验感悟

初中阶段的学生生活经验尚且不足，因此急需利用实践的教学方式来增加学生的认知积累，加强学生的个人体验与感悟。故此，在道德与法治教育中，我们应当组织学生开展与德育相关的实践活动，促使学生能够通过实际参与进而使得德育理论教育可以真正落实到学生的内心，提升德育教育效率。

例如，在教学“诚实守信”内容时，笔者便结合组织学生开展了相关的实践活动。在现今社会中，与诚信有关的事例比比皆是，基于此，笔者便组织学生利用互联网技术开展了自主收集“诚信守信”企业经营成败的案例，以此加强学生对“诚实守信”德育的切身体验感悟。经过搜集，大量的实际案例得到挖掘，对学生的内心产生了极大地激发作用。如：海尔砸冰箱事件，张瑞敏用销毁质量由问题的实际行动，换来了企业如今的庞大的发展局面，此为正面案例;反面如20世纪80年代新加坡总理李光耀拒绝与信用不佳的英国巴林银行合作，从而避免了后来该银行倒闭受到巨大损失。诸如此类案例，学生通过搜集活动，看到了因“诚实守信”导致的一系列重大事件而得到了极大地震惊，由此，更加坚定了学生诚实守信的信念，使得德育教育得到良好的渗透。

二、借助学生探究，调动学生参与信心

政治教师在教学时，可以为學生创设参与课堂的机会，增加学生的参与度，让学生在探究中树立学习的自信心，发现自己的优势与长处，挖掘自身的潜力，大胆由教师的背后站到教师的身前。

例如，在教学“中华文化与民族精神”内容时，笔者为了让学生了解中华文化博大精深、源远流长的特点，知道中华文化的基本内容，懂得各民族在中华文化的传承与发展过程中都做出过巨大的贡献，将学生分成了不同的组，组织学生对民族文化的相关知识进行搜集，看哪个小组搜集得又快又好。学生拿到学习任务后，一个个摩拳擦掌，跃跃欲试，都认为自己的小组能赢过其他组。学生充分利用了图书馆的书籍与杂志资源，搜集了大量的信息，并进行了细致筛选，留下了精华，了解了中华文化的基本内容，为接下来学习奠定了情感基础与知识基础。这样，笔者通过组织学生自主探究，为学生创设了参与课堂的机会，让学生通过自己的手、脑来探知知识，激发了学生的斗志，使学生深刻体会到了民族文化的力量熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。

三、借助信息技术，提升教学实际效果

第一，传统教学模式的改变。传统教学中教师大多向学生灌输知识，这种教学不能充分发挥学生的主体作用，导致学生失去学习的兴趣。有了信息技术的支撑，我们应该创设更为自由、更为灵活的课堂。借助信息技术的优势，拓展教学的时间和空间，增强学生学习自主性，从而提高教学质量，使初中道德与法治教学呈现新的生机。

第二，多媒体教学。多媒体技术的发展正在大幅的影响传统教学，多媒体技术进入课堂是时代发展的必然，传统或早期的道德与法治课堂，本来就乏味的课程内容，加上教师光凭着一张嘴、一支粉笔上课，使得课程的枯燥程度不断加深，也造成了诸多弊端。但是多媒体技术的引进，彻底颠覆了这一局面，生动的案例、资料展示使得课堂的气氛较为活跃，教学内容也得到了很好的完善，在信息量不断增加的同时，大幅度地提高了学生的学习效率。通过多媒体技术与课程的融合，能够较好的实现课程教学，增加师生互动的空间。

第三，开展主题活动，理论联系实际。信息技术支撑下的初中道德与法治教学内容大多都可以通过情景模拟和活动的形式来再现。主题活动的开展能将枯燥的理论生动化，并促使学生积极参与的情况下，实现理论与实际相结合。作为参与主体，学生的自主性和探究性学习要不断加强。教师做为这一过程的重要辅助者，在保证学生认真思考和掌握各种材料的基础上，充分展开讨论，给与学生多一点的思考、解决问题和发现问题的能力。

综上所述，在21世纪，随着经济全球化的快速发展，对学生进行道德与法治意识形态教育的意义也越发的凸显。因此，教师要不断探索初中道德与法治教育的有效方法策略，积极联系生活实际，紧跟时代变化，不断拓展教育的途径，全面推进教育工作高质量、高效益的开展，为学生树立正确的价值观。

参考文献

[1]  沈捷.探究核心素养视角下的初中道德与法治教学[J].名师在线，2018（36）：54-55.

[2]  王月嫦.基于核心素养视角下初中道德与法治教学策略研究[J].文化创新比较研究，2017，1（35）：52-53.