当代女性生存境遇与哲学反思

2020-08-13 13:21兰娜
科学导报·学术 2020年36期

兰娜

摘  要:本篇论文主要以吕途的《中国新工人:女工传记》为中心,真实再现当代女性打工群体的生存境遇,深度透视作品中所反映的社会现象。当下社会,打工群体一直是备受关注的对象,而关于女性打工群体的话题更是层出不穷。吕途作为一名女性作家,她的作品中除了真实表现女工们的生活现状,还将较大的关注度投射在女工的身心关怀上。不论在家庭生活还是工作岗位方面,她都站在广大女性的角度上,以一个女性视角深度剖析资本渗透的大态势以及家庭生活的小环境对女工群体的身心影响。女性话题也引发了一场哲学反思,包含女性自身主体意识的崛起和社会各界对于女性生存的关注。

关键词:《中国新工人:女工传记》;吕途;女性打工群体;哲学反思

一、为女工立传的平民化体验

说到“传记”自然带有一种文学韵味。中国女工的数量不计其数,她们的故事也是数不胜数,作传必然是一项较有难度的事情,作家吕途作为一名社会学研究者,常年来一直投身于中国工人群体的调查研究工作中。它的前两部作品《中国新工人:迷失与崛起》和《中国新工人:文化与命运》专注于描写整个打工群体的处境与出路,而专门为女工所完成的《中国新工人:女工传记》从客观感受到主观体验,无不表现出她对女工生存现状的专业态度和倾心关注。在完成这部作品前,作者调查采访了近百位女性打工者,从五零后到九零后,她们的足迹遍及东北、北京、天津和苏州等地,从曾经的老工业基地到如今的新工业园区,其中有改革开放前的国营厂大姐、转制大潮中的下岗女工以及初入社会的新生代女工……能够下决心为女工立传,说明吕途眼中女工的故事虽不伟大但绝不平凡。

完成了一系列调查和整理之后,吕途在作品《中国新工人:女工传记》中加入了自己对当下女工群体生存现状的理解和分析,以及从情感方面对女工所遭受的困惑进行的身心关怀。她不但是学者,更是女工群体中同呼吸、共命运的一员,因为不论从前期打工体验方面还是后期创作的过程当中,作者和作品都无不体现“平民化”三个字。也正是这种不同于常人的创作方式,才使得她的作品具有一定的真实性和平民性,同时也达到了让不同受众欣然接受并给出一致好评的良好反响。

二、资本环境下女工的茫然心态

“资本”一词本身就是一个具有两面性的概念,它的存在既推动了经济的快速发展,为创业者和打工者创造了一定的生存契机,又会在某种情况下显现出它的不足之处,造成社会发展的不平衡性和不充分性。站在马克思的角度上,资本是以追求利益为目的的,为了追求利益最大化,资本家可以不择手段。而作为关注女工生活状况的研究者,吕途就是极力反对将工人群体划分为资本的牺牲品的一份子,就此她曾对于张彤禾的《打工女孩》提出了质疑。她曾经在《中国新工人:文化与命运》的附录中写道:“这里有很多矛盾、纠结和悖论。有这样一个让人迷糊的逻辑:如果我们生活的比过去好了,如果我们有了更多的就业机会,那么我们就要感谢改革开放,就要感谢外商投资,就要感谢资本家。”她一向反对“农民工”这样的称呼,因为在她看来,他们是工作与生活在城市而户籍在农村的打工群体而已,不存在所谓的身份差异。

作者在2008年到2009年做过一个关于“打工者居住现状与未来发展研究”的调查报告,主要是关注居住的情况,包括物质条件,还有该物质条件下人的整体状态。调查结果很明显,绝大多数打工者的主动选择是在城市,而回老家只是无奈之举。既然选择了城市,就意味着他们勇敢地接受了生活带给他们的严峻挑战。在这个本来就弱势的群体中,女工更是处于弱势地位。她们付出了辛苦的劳动,社会就必须满足她们的合法权益,而大多工厂在这方面都做得不够完善。吕途在《中国新工人:女工传记》中采访的对象中大多都面临着维权的困惑。她们既想得到合法的权益,又害怕出面维权会影响后来的工作前途,好多内向的工友只能忍气吞声,接受不公平待遇。而较勇敢的那些女工们参与维权会有两种结局,一种是得到了一部分权益,另一种是遭到工厂领导的报复以至于失去工作。相对于后者,女工们还是觉得前者默默的忍受会让自己的打工生涯走得更长远一些。之所以她们能忍受如此不公平的待遇和及其简陋的生活环境,是因为觉得自己早晚有一天会离开,而上面所提到的那种茫然的心态在这项调查里可以称为“过客心态”。之所以说处在资本环境下的女工群体抱有一种茫然心态,而不是一味地去赞扬或是贬低资本带来的任何一种影响是有一定道理的。

三、家庭环境中女性的生存困惑

从国营时代的年长女工到初入社会的年轻女工,她们无一不面对家庭和工作这两大难题,因为这两者根本不可能同时兼顾。而光是家庭这一分支中又会衍生出更多的难题,例如性,这个女工们羞于启齿的话题,大多人出于对个人隐私的保护并不愿意去直视。吕途为了向女工普及这方面的科学知识,经常会开导她们,从女性身心角度为她们提出一些意见,给与她们一些关怀。《中国新工人:女工传记》中,作者关于“性”这个话题第一个采访的对象是1968年出生的阿慧,阿慧的故事折射出了当时的一种普遍现象,夫妻两人为了缓解生活的压力会达成一个暂时性共识,就是女方在家照顧幼小的孩子和年迈的老人,男方则离开农村到发达的城市去打工。这期间夫妻之间由于长期分居就会出现种种婚内出轨的现象,同时也造成了离婚率的上升。

对于家庭牵绊带给女工的影响,吕途在每个主人公的故事中都会提到,正是由于性别的限制,女工们才在家庭中被固定上各种角色,背负各种身心负担。戴锦华教授说道:“毋需添加性别为定语,女工的故事记述并展示了今日世界多数人——在主流媒体上状若无声的多数人的生命情况;必须添加性别为定语,因为她们是‘弱势群体中的弱势者,是强韧底层中的强韧者。”所以我们必须以尊重的眼光致敬奔波在不同岗位的女性打工者,因为她们身上所映射的不仅仅是劳动人民的光辉,还是作为一个女儿、妻子、母亲的无上光荣。

四、结语

近年来,女工话题一直是社会热议的对象。市场上卖的火热的女工题材的作品大多消费的是女工迷茫而负面的生活状况,具有一定的娱乐性和低俗性。在当下物欲横流的社会大环境下,打工生活确实不易,女工群体都会经历家庭、婚姻、子女、住所、权益等方面或多或少的不和谐或者不公平,作者吕途选择为女工立传,不仅是以亲和的代入感表现女工真实的生活现状,更是为了让女工群体在当今的社会大环境下和家庭小环境中敢于面对自己的身心处境,勇于体现自己的人生价值,运用合理合法的手段,借助公平公正的平台真正为自己发声。