康熙家训里的人生智慧

无事如有事时提防，有事如无事般镇定 “凡人于无事之时，常如有事而防范其未然，则自然事不生。若有事之时，却如无事，以定其虑，则其事亦自然消失矣。”人无事的时候，要像有事的时候那样谨小慎微，这样自然安详无事;有事的时候，则要像无事的时候那样安定，有魄力。

康熙认为，时时警惕、细心谨慎、雷厉风行，这才是一个合格的主事人。

慎独是人生的至高境界 “《大学》《中庸》俱以慎独为训，是为圣第一要节。”

“所谓暗室有二义焉：一在私居独处之时，一在心曲隐微之地。夫私居独处，则人不及见;心曲隐微，则人不及知。惟君子谓此时，指视必严也，战战栗栗，兢兢业业，不动而敬，不言而信，斯诚不愧于屋漏，而为正人也夫。”

康熙认为，慎独是称为圣贤的第一要节。他把慎独分成两个方面，“一在私居独处之时”，即是在自己独处的时候修慎独。“一在心曲隐微之地”，是說在我们内心的隐微之处，要修慎独。

这两个地方都是只有我们自己能察觉而别人看不到的地方，所以一定要战战栗栗，兢兢业业、不动而敬、不言而信。无论在什么样的情况下都能持守内心，把外在的道德标准变成内心的修养，这样的人才是真的强大。

吃苦耐劳为福分 “世人皆好逸而恶劳，朕心则谓人恒劳而知逸。若安于逸则不惟不知逸，而遇劳即不能堪矣。”

人性本身好逸恶劳，而实际上，只有在劳动之余，一个人才能真正体会到安逸。如果整日游手好闲，无所事事，那么他感受到的不是安逸，而是无聊。一直无所事事，意味着他们将来也没法吃苦耐劳，做出什么大事。自古以来，圣贤教导子女，都是锻炼孩子，让孩子亲力亲为，吃苦耐劳。让孩子小时候多吃点儿苦，不是什么坏事，总是捧着惯着，只能养出好逸恶劳的败家子。

（《民生周刊》）