论紫砂壶“流连岁月”的造型特征和人文雅韵

2020-08-02 10:45郭建明
江苏陶瓷 2020年3期
关键词:紫砂壶

郭建明

摘  要  紫砂壶呼之欲出的色彩和惟妙惟肖的器型都是紫砂艺人对于自然万物的感受和人生哲理的感悟,凝结着日积月累的观察、细腻如丝的情感、千锤百炼的紫砂技艺,每一个细节都充满了紫砂艺人至真至爱、至情至美的艺术表达。紫砂作品“流连岁月壶”正是通过布满树结的壶身和实用大方的器型,向人们展示岁月的力量。这么一件茶器置于桌上,观之更能让人们勾起对于过往的回念,对于时光的流连,同时也对于未来更加充满了期翼和希望。

关键词  紫砂壶;流连岁月;造型特征;人文雅韵

古老的宜兴有着悠久的制陶历史,早在五千多年前的新石器时代,宜兴的先民们就发明了陶器,用于平时的生产生活之中。从秦汉到宋元,再到明清时期,宜兴陶经过了历史的洗礼和技术的革新,已经逐渐形成了多品类的陶瓷艺术体系。据考证,宜兴的古窑址主要位于宜兴南部的丘陵地带,最后集中到以丁蜀为中心的主要区域,这也就很好地证明了丁蜀地区属于山地丘陵和江河湖水的过渡交汇地带,地底下蕴藏着大量的陶土泥,最终孕育出如此优秀灿烂的陶瓷文化。正是在这种优越的地理条件,紫砂作为其中的一个品类,在明代开始得到了飞速发展,尤其是以时大彬为代表的紫砂艺人在制陶的技艺之上大胆创新,开创了用泥条镶接的手法,也就是“打身筒”和“镶身筒”的全新成型工艺,使得紫砂逐渐地从日用陶的简陋和粗糙之中脱离出来,紫砂艺人作为独立的创作者,可以更好地发挥自己的主观能动性,紫砂艺术的发展空间更为广阔,促成了今天紫砂事业发展的繁荣局面。

在我们常见的紫砂器型之中,“打身筒”成型一般多用于圆器,主要的代表器型有“西施壶”、“仿古壶”等,主要靠紫砂艺人在不断地旋转拍打泥片形成壶身;另一种“镶身筒”主要用于方器的成型,是把拍打好的泥片镶接拼配起来。这两种方法都和其他的陶瓷制品所用的工艺有着天然的区别,紫砂传统制作技艺更强调双手的作用,形成了更为丰富多彩的技艺手法,使得紫砂器型千变万化、巧夺天工。其中还有一种花器造型更是惊艳靓丽,赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?那些呼之欲出的色彩和惟妙惟肖的器型都是紫砂艺人对于自然万物的感受和人生哲理的感悟,凝结着日积月累的观察、细腻如丝的情感、千锤百炼的紫砂技艺,每一个细节都充满了紫砂艺人至真至爱、至情至美的艺术表达。

紫砂作品“流连岁月壶”(见图1)是一件别出心裁的花器,和我们通常看到的紫砂花器繁复多彩的造型和装饰不同,在设计这把紫砂壶草稿的时候,我就是想利用抽象简洁的、具有代表性的符号来把紫砂的设计语言表达出来,最终几易其稿,才让人满意。此壶壶身脱胎于紫砂经典器型,造型圆润饱满,具有非常实用的泡茶功能;壶底逐渐收拢,让浑圆的壶身看起来丝毫没有臃肿之感;壶嘴弯流上扬、小巧可人,出水却异常流畅;壶把从壶身上端扬起,自然收卷落下,收于壶身下部,端握舒适;壶盖微微鼓起,嵌入壶口,流转通畅,上面点缀着一截树干形成圈状,拿捏非常合适。此壶的“花”从何而来呢?就是分布于壶身、壶嘴、壶把、壶钮的树结,这些大小不同、形态各异、纹理清晰的树结疏密有间地分布于各个部位,壶身近壶把处的分布比较密集,更加凸显出了树身在漫长的岁月中,遭受的风雨雷电留下的痕迹。其他的分布位置则恰到好处,大小比例均衡,更加符合自然状态的呈现,让人观之印象颇为深刻,仿佛如寥寥几笔就刻画得入木三分,触动人柔软的心灵深远,启迪人生的无穷奥秘。

树结疤的地方是树干上最坚硬的地方,这一点我们在过去的生活体验中常有感悟,烧火劈柴的时候,劈到树结那一部分就特别费力,这就是岁月的痕迹带来的真实感受。其实,我们的人生也一样,只有在岁月的流逝和时间的淬炼之下,才能体会到生活的艰辛和世事的无常。当我们经历过这一切,最终成就梦想的时候,回首过去的岁月,那些刻骨铭心、令人坚强的时刻并不是开心、轻松的时光,而是哭过、熬过,如同树干一样经受摧残而结成伤疤的那些时刻,最让人值得流连、值得铭记的。这件作品“流连岁月壶”正是通过布满树结的壶身和实用大方的器型,向人们展示岁月的力量。唯有岁月,是我们无法抗拒的漫长,也是令我们成长的力量。这么一件茶器置于桌上,观之更能让人勾起对于过往的回念,对于时光的流连,同时也对于未来更加充满了期翼和希望。

紫砂艺术经过紫砂艺人世世代代的传承和创新,在坚持传统的基础之上,一直兼容并蓄地包罗了其他中国传统文化形式,形成了比较完整的紫砂艺术体系。同时,宜兴处于江南文脉的核心区域,深受其人文气息的影响,许多年轻的紫砂艺人在学校毕业以后也成为了紫砂创作的中坚力量,他们拥有着美学的基础理论,又在师傅们的言传身教之下,很快就在紫砂创作中形成了自己的风格,让紫砂艺術呈现出朝气蓬勃的全新气象,因此,我们有理由相信,宜兴紫砂的前途会更加光明,未来会更加美好。

参 考 文 献

[1]顾美群.浅析紫砂壶的材质、造型及艺术风格的特征[J].佛山陶瓷,2013(6):49-51.

[2]汪叶.论紫砂套组“吉祥如意”的整体美感和造型艺术[J].江苏陶瓷,2020(1):59-60.

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