艺术家与学术道德的关系

高峰

摘要：学术道德和艺术家是二种截然不同的话题，但二者的结合却是相互的升华。道德是艺术家的追求，也是艺术作品所要表达的观念。对于艺术家来说，它是这一行业的细雨，慢慢滋润我们每一个人的心灵。艺术家们所呈现的学术道德是我们每个观众都所能感受到的，艺术家的学术道德需要经过时间、作品去慢慢的磨练和考察。从古至今每个人都离不开道德，这是人生发展的必要元素。

关键词：学术道德;艺术家;艺术品

一、学术道德对于艺术家的重要

为什么我们每个人在历经千辛万苦也要追求超越自我？这其中的原因我们不得而知。李白曾经说过：“土扶可城墙，积德为厚地”。在自由主义与个人主义思潮的长久的影响，使人们看来选择自己喜欢的、愿意做的完全是艺术家个人自由，他人无权干预。但如果说将学术道德比作是铁轨，艺术家们则有点像是铺垫这些铁轨的工人，谁若能洞悉自己所在的位置，就可能成为一个时代先觉者，对于火车的前进起了很大的推进作用。随着时代的进步，列车会朝前方驶去，艺术家也会随这时代慢慢退出舞台，但艺术家所铺设的铁轨却依然在，他留给人们很多思想。

达芬奇的绘画天赋一直是为世人所称赞的。达芬奇在完成《基督受洗》的创作时却有一段有趣的故事，在创作时老师命他协助绘画，在历经了千辛萬苦后终于完成，但不幸的是却又被同门师兄所嫉妒暗中破坏了部门画面。为了不辱老师的嘱托便以自己为模特大胆衔接画面，最终一副旷世巨作完成了。在历史的长河中《基督受洗》已然成为一幅旷世巨作，达芬奇也成为了流芳百世的大艺术家，而那位暗中破坏的师兄却连脚印都未留完整。

也许以铁轨的铺设者做这个比喻可能还不能将学术道德的重要完全展示出来。但当艺术家们逐渐失去学术道德的支撑，当我们的精神的粮食慢慢开始短缺，我们的物质社会也会慢慢走向萧条，甚至倒退下降。在黑暗的时期，艺术家为了生存也会迎合低级趣味，以满足物质的欲望。既然不知阳春白雪为何物，艺术家们索性也成为了沉迷于下里巴人。学术道德在某种程度上来说也像是黑暗中的火把，帮助迷失的艺术家找到艺术的出路。在竞争越来越激烈的艺术界，野蛮的斗争越来越趋于物质化，少数获胜者则殚精竭虑，在其艺术界赢得的领地上层层布防。一个艺术家如果都缺少学术道德的考量，沽名钓誉，那样的局面将是何其的混乱，艺术的作品又如何传递给人们真正的愉悦。

二、中国艺术家中的学术道德楷模

中国从解放前到解放后被授予“人民艺术家”称号的仅仅四人，他们分别是齐白石、老舍、常香玉、常宝堃这四人。齐白石老先生曾在日伪《中国留日同学会季刊》中写道;“冷眼观螃蟹，看你横行到几时”。在艺术界齐白石老先生所体现的人格魅力和傲然风骨是令我们很钦佩的。我们也在艺术的审美中深受其教育和影响。这四人不管是谁留给我们的不仅仅是一系列优秀的字画或是作品，而是在历史长河中那巍然屹立中的指路牌。有人曾经说过：“只有注重自己的学术修养，艺术才能有生命力”我个人是很赞同的。人类在追求艺术的道路上已有千年的历史，由一开始的单纯想记录身边的事，到后来影响人们的价值追求。罗国杰教授曾经就艺术和道德的关系曾说过：“一方面社会道德面貌影响文艺内容，反映先进的道德会对提高艺术有积极作用，表现落后的道德则会降低艺术质量”。

艺术家的学术修养也是自身道德建设的一部分，它的形成和其他各行业的人是一样的，无非就是个人底蕴的提高、包容差异。每一个艺术家在追求自己艺术价值的用时也需要明确自己所需要走的路。“天将大任于斯人也，必先苦其心志”在前进的道路上总不是很平坦的，艺术作品更需要有长远的目光，把艺术的价值要发挥的淋漓尽致。个人的思想是广阔无边的，道德伦理也是无处不在的。

三、在艺术创作中学术道德如何传播

在艺术作品的创作中艺术家的学术道德是一直贯穿于始终的，每一件艺术品都是艺术家经过大脑千辛万苦所创作出来的独家作品，是自己心血的结晶，思想的表达，道德观以及价值观的体现。在平时人们大多都是通过文学语言的逻辑，去诠释绘画作品的认识价值和审美价值，在诠释这些价值时人们多数喜欢用当时的道德观去评价我们所看到的艺术品，而且一件好的有价值的艺术品承载了很多社会历史的内容和信息。

我们对于艺术品的情感和人类自身的历史一样漫长，在艺术的历史洪流中每件物品都包含了当时的道德观念，由开始单纯的物料到后来以蛋清、亚麻油、布料、丙烯等多种材料创作，每件物料的诞生都是那个时代的写照。纵观历史，从西方文艺复兴时期开始，艺术品所体现的当时对于个人道德的批判与继承尤为明显。在当时艺术和文学都在复兴，这也是被人们称之为思想解放的一次运动，是对自身学术道德价值的升华和提升。在当时人们崇尚平等、自由、公平，即使在当时禁锢已久的宗教作品中也由世俗的自由精神体现在里面。

四、结论

学术道德用客观的话语表达出来则是一个人按照一定的社会或者阶级的要求，经过自己的磨练、学习、克服，为提高自己的素质在各方面进行自我的教育和自我的塑造。尽管艺术各门类知识不同，但作为人类的道德和精神的产品是有相通的共性。在生活中只有广泛猎取不同艺术门类的知识才能融会贯通，才能让艺术家的创作开创新的局面。艺术家的艺术修养，除了艺术理论知识，还包括艺术创作、接受、艺术评论、教育、以及艺术传播等方面的艺术活动能力。艺术道德修养的途径是有很多的，不同的修养途径也是因人而异的，一般不外乎理论与实践相结合个人与社会的结合。艺术家必须承担更多的社会责任，不断地学习，不断加强自己的思想道德修养，只有这样才能更好的从事艺术的创作。逐渐形成个人的风格，从而实现以创作服务社会，反映生活的目的。

参考文献：

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