(江南大学设计学院 214000)
维吾尔族传统民居建筑装饰是在多文化汇聚中演变形成的,是维吾尔族人民与汉民族融汇在一起鲜明的文化表征,其民居建筑装饰呈现出一种强烈的地域风格,具有独特的地域性的特点。不论从建筑的内部亦或是外立面来看,其装饰精致美观,丝毫不亚于其他地区的民居建筑装饰。维吾尔族传统民居建筑的主要装饰部位集中于门窗、廊柱、藻井以及维吾尔族独特的装饰部位——壁龛,这些部位从外至内形成室内室外的建筑装饰呼应,浑然一体地展现出相对完整的文化形态,并散发出浓厚的艺术文化魅力。
维吾尔族民居建筑采用丰富的装饰手法,不同的手法互相配合相得益彰地呈现了维吾尔族的艺术特色。木雕作为维吾尔传统民居重要装饰工艺,其构图、雕刻部位、刀法都有突出的民族特点。除木雕之外,维吾尔族民居建筑常使用彩绘的方式表现其靓丽的色彩,丰富其装饰纹样,彩绘是以漆色为颜料进行绘画。维吾尔民居建筑的彩绘方法有平涂彩绘法、晕色法、叠色彩绘法、肌理彩绘法、描金法以及自由饰绘等,也称为平绘。而新疆维吾尔族古时很早就开采石膏矿以用来制作模具来装饰建筑,这种使用洁白石膏雕刻成丰富的纹样图案来做建筑装饰的方式不仅利用石膏的凹凸光影来表现图案的重点花饰,还有用底色来衬托纯白纹样图案的方式,其装饰性强,表现的主题鲜明。维吾尔族地区建筑也常常会用到砖饰手法进行装饰,方式多种多样,包括有图案丰富的拼砖花饰、强调立体感的印刻花砖饰、异形砖饰、突出雕刻技法的砖雕与透雕花砖等样式。
1.图腾与信仰外衍的纹样——印记类纹饰
在氏族社会的不断发展的过程中,图腾崇拜是一种自古而来的原始的信仰形式,其在漫长的历史长河中一直保持着一致性。而新疆维吾尔族在发展变迁的整个过程中发生过多种图腾崇拜的变化,维吾尔族信仰过很多教派包括有萨满教、被称作妖教的拜火教、摩尼教,还有汉民族主要信仰的佛教和道教以及至今仍然保持信仰的伊斯兰教。维吾尔族先民发生的图腾崇拜也多种多样包括自然现象类如曰月星辰、雷电、山、水、风、雨、彩虹等以及一些其他的自然物,相应的产生了多种印记类纹饰如:太阳形纹饰、树形纹饰、米和拉甫纹饰、万字纹等。
2.生命与自然向往的纹样——植物与自然类纹饰
维吾尔族先民将浓郁的沙漠绿洲文化和草原文化融入各种图案纹饰中。他们认为充裕于大自然里面的绿色即是生命的痕迹,故而他们将大自然的方方面面简化或抽象作纹饰自然而然地融入进了自己的生活里。
维吾尔族常用的纹样中的三角纹即是自然界的“山”的简化和抽象,“M”字形纹样则相应的象征着连绵起伏的山脉。自古而来,维吾尔族人民便充满着对山脉的崇敬与仰慕。维吾尔族生活着的新疆是一个干旱地区,维吾尔族人民为了表达水的珍贵,将水视作生命源泉,故而把各种代表水的纹样也融入到了装饰图案里。维吾尔族民居建筑装饰中也会大量运用抽象的植物纹样进行装饰,如巴旦木、莲花、石榴、葡萄、波斯菊等植物。
3.数与几何艺术外化的纹样——几何纹饰
维吾尔族受到伊斯兰文化的影响,也常见几何纹饰的使用。被誉为世界纹样之冠的维吾尔族几何纹饰不单单是普通的几何图形,它们在经过了世代的建筑家和艺术家改造后,复杂程度大大提高,与此同时其设计思想也不断推陈出新。作为一个单独的几何图形其实谈不上什么艺术美学,但贵在其巧妙的排列组合,经此,几何纹样就形成一种特别的美,令人深刻印象。
在维吾尔族民居中比较常见的装饰色彩是高饱和对比色和渐变的晕色应用。对比色的两种或多种色彩有着明显的差异,其主要是指在色相环上处于180度位置的色彩。对比色会给人以热烈、鲜艳和生动活跃的心理感受。在维吾尔族民居建筑的门窗上经常运用对比色,如红绿色、蓝橙色等,强烈鲜艳的色彩对比会使维吾尔族民居的门窗图形与造型视觉上更为突出,同时也显现出浓郁的宗教民族意味。而在同一色系的明度逐渐变化,则产生素雅的装饰效果,同时应用这两种装饰效果进行调和互补更加丰富了装饰纹样和装饰图案的颜色变化。
维吾尔族传统民居建筑装饰纹样绝大多数都是由点、线、面简化构成的图案。这些建筑装饰在实际应用时大量采用植物自然类纹饰诸如巴旦木纹、石榴花纹、多样的叶形链纹样以及几何类纹饰诸如圆形、方形等。纹样结合与表现时则重形式美与外在美,强调形式与线条丰富的表现力,线条的刚柔共济使得装饰整体感觉秩序井然又变化多样。维吾尔族传统民居建筑同时也善于利用装饰图案形成虚实面积对比,以让人在视觉上产生强烈冲击。维吾尔族民居的室内门窗可划分墙面以形成虚实对比,首先有起到增加外墙面门窗的识辨度的作用,同时又可形成整体墙面一致均衡的视觉效果。面性装饰的使用与点线相比,具有更高的完整度,在分割的区域中面在装饰中的重复出现,统一了建筑的形式与建筑其他部分形成呼应。
新疆维吾尔族传统民居装饰通常并不注重个性现,一般是用规整的方式展现出鲜明的共性特点,例如常在复杂的自然植物类纹饰中也会穿插以波浪、抛物线、螺旋线等来突出其严谨的共性,即能在其繁密到无可复加时又不失脉络规整。同时也体现于其构图形式的考究与装饰布局的把握中。因而其纹样虽然繁密,却总体给人的印象不是杂乱的,而是统一而和谐的,均衡而整齐的。几何纹样与植物纹样在繁复结构与内容装饰手法上相互配合却营造出秩序井然的建筑氛围,这种带来庄严谨慎的整体感受的艺术装饰手法也能达成对人思想和行为进行统合规范的宗教目的。
人的生理、心理感受深深的受到外在事物的影响,而这种影响存在着某种共通感,这种“通感”是实现艺术手法抽象化与象征性的基础。维吾尔族民间美术造型重要要素即是象征性的寓意。丰裕的大自然物象自然景观等等在其不间断的变化深刻影响着维吾尔族人的生理与心理诉求,维吾尔族自古以来将这些诉求同其人格化统一发展内化成为外在的是觉醒表达,凭借艺术的语言赋予自然界的各类产物以生命,并将维吾尔族的求生观念通过外在形象视觉表达,从而使自然界的日月星辰,苍山大海,丰富的动植物等等都成为维吾尔族的情感寄托。维吾尔族传统民居建筑同时也是在在伊斯兰文化中的感悟生发了文艺的观念性抽象的象征,感知无所不在、无形无相的文化,主要在想象与冥思的共同催发,而这也伊斯兰艺术的重点与思维方式。
新疆维吾尔族地区的民居建筑装饰常常体现出高度对层次感的追求与营造。不论从其部件的把握还是装饰手法的使用,亦或者说是图案纹样的营造方法,都能深深的感到其对层次的高度重视。维吾尔族民居建筑廊柱常常从上至下切得得横截面有多样的形式,同一个廊柱可能上部横截面是八角形,中部裙边则由圆、正方形、六边形多种组成,而下部又恢复了八角形的截面,这种处理手法便使得柱子的造型和装饰具有丰富的层次性。维吾尔族民居建筑的门窗常常具有多层门框与窗框,而门面窗面的装饰也有多重渐次。从装饰技法上,常用的木雕技术本身就具有立体感,还能表现出图案的主次,远近、大小、前后等透视关系。石膏雕花的技术也结合自然光影,侧光、逆光多种角度观察时的层次更加多元丰富。
新疆维吾尔族传统民居建筑有着丰富多彩文化内涵与悠长的历史,是他们在漫长的千百年间融合了生活情感,积极的创造出的伟大成果。但随着社会文明的发展、科技不断的的进步以及经济的高速发展,这种地方性极具特色,饱含文化的民族建筑正在逐渐消失,而这种消失对整个人类而言都是一种缺憾,故而我们要在充分了解新疆地区的自然地域的独特性、维吾尔族发展历史与其受到各方影响综合形成的文化气质的基础上,建造出具有地域特色的维吾尔族新民居从而将新疆维吾尔族民居建筑的特色传承、发展下去。