谈纪录片创作中的“精气神”

丁志刚

摘 要：纪录片《禹魂》主要记录了中国美术学院著名画家章仁缘老师创作大型油画作品《禹魂》的整个过程。本文以纪录片《禹魂》为例，论述了一部成功的纪录片所要具备的三个关键因素：一是正确的选题;二是精准的主題表达;三是传播价值的体现。三者共同作用，形成了一部纪录片独特的“精气神”。从纪录片《禹魂》中，我们感受到了一种历史与现实的碰撞、先人与今人的对话，这种“古今交流”为纪录片的创作提供了一个思路和一个成功的范例。

关键词：纪录片;“精气神”;《禹魂》

中图分类号：J952 文献标识码：A  文章编号：1672-8122（2020）06-0113-02

2016年11月20日，《中华史诗美术大展》在中国国家博物馆开幕。在广大美术家的共同参与和努力下，历经5年时间的认真创作，由146件（幅）作品构成恢弘壮观的“中华史诗美术大展”，成为体现一个发展崛起中的经济大国、文明古国、文化大国14亿人民意志、民族精神和国家文明形象的艺术图谱。其中《大禹治水》以独特的东方气质，个性化的风格语言获得一致好评。中国文联副主席、中国美术学院许江院长点评：“章仁缘的这张画，把大禹走遍中国，身先士卒，用自己生命治水的这种精神充分表现出来，它带出了中国人看山水观天下的一种自由，一种张力，一种大气”。纪录片《禹魂》到此也拍摄完成，并被国家广电总局列为重点纪录片项目。

作为纪录片《禹魂》的主要创作者之一，笔者为作品取得的初步成功而自豪，同时也为《禹魂》所承载的深厚历史文化价值深深折服。毫无疑问，大禹的伟大精神不仅是画作《大禹治水》的“精气神”，也是纪录片《禹魂》的“精气神”，它是任何一部纪录片作品取得成功的关健因素。

一、纪录片选题要切合社会主流价值观

把选题选对了，片子就成功了一半。这句行话道[HJ2.5mm]出了选题对一部纪录片的重要性。纪录片《禹魂》为什么选择拍摄章仁缘老师的这张画？ 首先，2013年，《南方周末》新年特刊通版刊登了章老师创作的《大禹治水》素描稿，寓寄了一种大智之梦、富强之梦、幸福之梦，使这幅作品还没有上正稿就形成了一定的社会影响力;其次，从中华民族最深沉精神追求的深度上看历史画，从中可以寻找民族精神之源流，体验意蕴深远的人文情怀;最后，笔者认识画家章仁缘是在2015年的谷雨时分，绍兴公祭大禹陵典礼。当时这幅画的草图已被列入中华文明历史题材美术创作工程名录。也就是那次祭禹经历，让章仁缘产生了想在绍兴完成这幅作品的想法。章老师说，“在绍兴大禹是有灵气的，是有磁性的，这里是能够感知到大禹力量的一个地方，他这张画必须在绍兴创作，在绍兴完成。因为在会稽山大禹脚下就能感受到大禹的气场，能感受到一种喷薄天地、壮怀激烈的大河之魂”。这正是作品要向观众传递的一种思想内涵和文本精神，这种精神一定能深深打动观众，因为它与我们今天的时代精神息息相通，这种自强不息，为达目的劈风斩浪、一往无前的民族精神，才使华夏文明传承不息，绵亘5 000余年从未中断，直至今天。

二、纪录片要表达出作品的核心内涵

纪录片创作者在拍摄过程中要根据拍摄素材进行构思，从纷繁芜杂的原生态生活记录中寻找表达的核心理念。如《禹魂》，如果只是拍一张画会非常单调，如何讲好这张画背后的故事，凸显出画作所蕴含的精神力量，这才是关键。创作中章仁缘老师说：“每幅作品都有它的灵魂，我用笔前，总要先把它的灵魂找到”。会稽山文化积淀深厚，三过家门而不入的上古治水英雄大禹，一生行迹中的四件大事：封禅、娶亲、计功、归葬都发生在会稽山。秦始皇统一中国后不久就不远千里，上会稽祭大禹，至今大禹的姒姓后人仍然世代居于会稽山下守护禹陵，可以说大禹与会稽山息息相关。画家没有急于开笔，他几次与摄制组一起踏入这块让他敬畏的山谷，寻访禹迹。

立夏清晨，在中国水利史研究专家邱志荣的陪同下初探“禹穴”。“禹穴”，今在绍兴会稽山（委宛山）阳明洞天处。相传大禹治水，历时七年未成，禹劳心焦思，探求治水之理，得知委宛山有“金简玉书”，于是大禹登委宛山，于石匮中觅得简书，得通水之理。

夏至走访冢斜古村。“一片秀岭掩春秋，何酒能来就，一把耒耜泽九洲，寻来丝竹奏，一脉余门传永兴，千年山岚不动……”一进冢斜村便听到村歌回荡。冢斜古村人文景观丰富，这里是大禹后裔集聚村，是禹妃墓葬地，是早期越国的初都。

对画家来说，这是一段充实而又宁静的日子。白天他寻访禹迹，听当地人讲大禹的故事，晚上在画室里放大、修改草图。万籁俱寂，只有手中的笔沙沙作响，触摸着远古的灵魂。

大禹治水是治理洪水，洪水泛滥，泥沙都是带黄色的，为了进一步寻找激情和感受，章仁缘专门来到秦晋峡谷。奔腾咆哮的黄河，激起了他遥远的遐想。壶口瀑布，飞泻奔腾。章仁缘说：“你看黄河在平静中积累，在弯曲中忍耐，只有到了这里，终于有了一次千古不绝，激情四溢的喷射。苍龙是天上的黄河，黄河是地上的苍龙”。

可以说，画家作画其实和纪录片创作在主题的表达上是相通的，画家在画前需要考察需要构思需要感受作品中的人文气息，纪录片也一样，没有完整、准确、深入构思的纪录片创作是不可能成功的，而没有核心内涵表达的作品同样也是不可能成功的，那些伟大的纪录片都经过了创作者的缜密构思——有些落实于纸上，有些则成熟于心中。

三、纪录片要具有传播价值

以当代人的精神观照历史，任何一部人文历史画作都不是为了画历史而作，它应该是今人和古人的对话，是为了当下及未来。拍摄过程当中，笔者一直在思考着这个问题：纪录片拍摄的绝不仅仅是画面，更重要的是这幅画的灵魂。这个“灵魂”就是纪录片要通过这张画，深刻反映大禹精神是中国精神的重要组成部分，这个“灵魂”并没有仅仅活在过去或是活在画作中，在当代它更有着现实的指导、传承意义，由此赋予了纪录片巨大的传播价值。

章仁缘说：“从文化视觉、历史视觉来看，中华民族呼唤民族的伟大复兴，需要寻求精神能源，这种精神能源到何处去找？历史画是一个重要的途径”。

笔者以为，这就是油画《大禹治水》的现实意义，也是纪录片《禹魂》所具有的现实传播价值。

2016年立秋，在油画《大禹治水》送达北京之前，章仁缘老师再次拜谒了禹陵。他恭恭敬敬地点了三支香，是礼谢，是感恩，更是一次自我激励。我们感谢他为传承和弘扬大禹精神所做出的贡献，感谢他为纪录片《禹魂》注入的“精气神”。这是一次历史与现实的碰撞，是先人与今人的一次对话。相信这样的“古今相遇”所迸发出来的异彩，必将为我们实现伟大的“中国梦”提供强大的精神力量。

参考文献：

[1]刘仁杰.从真实到艺术：讲好纪录片的影像故事[M].武汉：华中科技大学出版社，2019：56-67.

[2]（美）迈克尔·拉毕格著.喻溟，王亚维，后浪译.纪录片创作完全手册[M].成都：四川人民出版社，2019：101-105.

[3]（英）布莱恩·温斯顿.纪实之后：纪录片创作新趋向[M].北京：中国国际广播出版社，2017：85-90.

[责任编辑：杨楚珺]