浅述《龙腾四海》的创作意境

马银锁

江苏宜兴 宜兴 214221

说到紫砂壶，我们总是会把它和茶联系在一起。紫砂壶的诞生之源就是盛水器皿，人们用它泡茶、喝水，“客去茶香留舌本，睡余书味在胸中”，喝过茶之后，茶渍与茶香还停留在紫砂壶的壶壁中，茶香久久不散。这就是紫砂壶特殊的泥料材质所赋予的特殊魅力，茶香、书香、诗卷气萦绕心中。紫砂壶作为一门民间手工艺品，它的使用价值是毋庸置疑的，人们对紫砂壶泡茶饮茶的日常属性相当满意，甚至称之为“茶具之首”；作为艺术品，因为文人雅士的加入，紫砂壶带着浓郁的文化氛围，流溢出满满的文人气息，悠然而雅淡，举手投足之间都隐含着文人的风骨和风流。说到文人，在古代这是一个很特殊的群体，做为高知代表，在文化落后的朝代中他们就是文学界的风向标，或是引吭高歌，或是结庐而居，或是采菊东篱下，当他们在紫砂壶上找到艺术灵感进行创作时，紫砂壶也就焕发出全新的生命力，记录着这些文人仕子的爱恨情仇和悲欢离合，小小的紫砂壶承载了这些沧桑和故事后，也成为一方精神载体，超脱了传统的使用价值，变成了精神载体，制作也从工艺跃升到了艺术创作的层次，实现了使用功能转向艺术集大成者的巨大转变。

如今，我们不仅可以在紫砂壶上看到它的实用属性，还能够体会到其散发出的艺术吸引人，它融入了我们的日常生活，贴近了市场需求，满足了人们的精神蕴藉，真正成为了家喻户晓的绝世艺术品。紫砂作品中，我们可以看到诗书、词画、雕塑、刻绘，每一部分的加持都是一次艺术的尝试，一代艺术大师如陈曼生、董其昌、顾景舟等将自己的才思倾注于壶中，方有我们如今看到的紫砂世界：作为文化传播的媒介可以融入中国各种传统文化，作为载体可以书写诗词以喟叹人生，作为画板可以记录下所有花草、树木、图腾等美好的自然画面；展现的是泱泱中华五千年的精华，流传的是刻入骨血的民族精神和信仰。一把小小的紫砂壶，经历了世间沧桑，道尽了人生悲欢，承载了千言万语，一朝显露，风华绝代。

《龙腾四海》作为一款精心制作的紫砂壶，既有着迷人的人文风气，又包含了紫砂壶古朴制作的风格，情趣与韵味兼存。工艺品与高雅意境相互交融，展示了紫砂壶广阔的创作空间，也将壶的实用属性和艺术属性有机的融合在一起。在实际创作中，紫砂壶的构成有着自身的形成法则，更有着深厚的文化内涵，手工艺人在创作过程中，继承先辈的精良技艺，遵循成熟的制作工序，将紫砂壶造型和款式进行精工精制，并融入人的思想感情，使得作品流露出特定的文化属性，表达出了龙腾四海的广阔心境。情感和文化相交，工艺和艺术结合，以情融壶，更能引起人们的共鸣，在紫砂的一方天地中，获得心灵上的寄托。

“古老的东方有一条龙，它的名字叫中国。”这首耳熟能详的歌曾经风靡神州大地，唱进了华夏儿女的心里。龙，是中国古代神话传说中充满传奇色彩的动物，也是传统文化的代表之一，人们常用它来比作祥瑞的化身。我们炎黄子孙的骨血里也有着对龙的崇拜和敬畏，无不想象过龙腾四海的画面：在华夏大地上自由翱翔，在广袤苍穹中腾云驾雾，在江河湖海中乘风破浪。《龙腾四海》采用上好的段泥制作，高温窑火烧制后整壶呈现砖红色，红而不艳，媚而不俗，光滑的壶面上泛着淡淡的哑光，视觉效果甚好。壶身圆润饱满，像一颗圆柱子，浸润着迷人的光泽。壶把和壶嘴都是创新设计，浪花从壶身正中间拍打起来，左侧溅起的浪花形成了壶嘴，右侧则是壶把，浪花的设计则是贴合了主题中的“四海”。在中国，四海指得是东海、南海、黄海、渤海，现在广义上有天下的意思。壶中的浪花图案就替代了四海，不仅点名主题，更是为壶的外观增添了可观性。嘴与把的浪花设计是通过线条变化勾勒出来的，弯曲转折都恰到好处，有着海浪和风煦日的温柔，也有着惊涛骇浪的暴烈与汹涌。壶钮是一个威严的龙头，龙身隐藏在大海之中，波涛汹涌都掩盖在风平浪静之下，引起人们的无限想象。紫砂壶的主题在陶土本源特色的艺术表现中展露出来，在创作者的巧思精制中展露出来，它的艺术性可想而知。

总之，从作品中我们可以看到紫砂壶在发展演变中的进步与发展，它使用价值外的其它属性都在逐渐被开发出来，并被人们广泛接受。可以说，传统文化、文人、紫砂壶已经三者有机结合，紫砂壶有了文人们的推动，有了传统文化的加持，已经成为民间手工艺术中的佼佼者。

总 结

紫砂壶自从脱离了原始的制作方式，由文人参与后，就多了艺术价值。犹如我们介绍的这把《龙腾四海》，不仅有使用价值，还有着巨大的欣赏价值、艺术价值、收藏价值。而龙图腾的引入，更是为创作带来了全新的理念，每一个华夏儿女看着这样的图腾都会热血滚烫，这就是艺术的魅力，也是紫砂壶以后的创作方向。只有能引起人们情感普遍共鸣的艺术作品，才能实现传统文化的真正自我价值，也才能让艺术绵延发展，经典代代流传。