洛克关于青少年家庭道德教育理念与方法浅论

2020-06-08 10:22牛佳俊
西部学刊 2020年6期
关键词:洛克青少年

牛佳俊

摘要:洛克的家庭道德教育观,首先是培养感情。主要培养两种感情:一是孩子对于父母的感情,二是孩子对于名誉的爱的感情;其次,用理性克制欲望,让孩子寻找自己的兴趣爱好,但也要适时约束孩子;三是培养孩子的发散思维,养成敢想、爱想、敢做、爱做的品德。洛克的方式方法:1、标杆教育,榜样的力量是无穷的,且最易被孩子接受;2、习惯养成,好习惯需要反复的练习,洛克提出利用孩子对父母的情感来使孩子养成良好的习惯;3、道德奖罚,洛克主张将孩子的快乐与痛苦建立在荣誉感和羞耻感的基础上。这些对我国青少年教育都有启示和借鉴意义。

关键词:家庭道德教育;洛克;青少年

中图分类号:D432.6 文献标识码:A 文章编号:CN61-1487-(2020)06-0111-04

一、青少年家庭道德教育重要性

家庭道德教育指的是在家庭环境中由父母或其他年长者对子女及其他年幼者施加有意识的思想道德教育或无意识的影响,是把一定的道德规范、思想意识、政治观念转化为受教育者品德的一种教育活动。家庭教育的对象是孩子,其重点是孩子的品德教育。关于家庭道德教育,我国自古以来都相当的重视,在《朱子家训》《弟子规》等著作中都是核心重点内容。近年来,社会飞速发展,人们在日益发达的物质生活中,需要找到家庭道德教育的根本,从而培养社会发展需要和个人全面发展的青少年,习近平提出把青少年培养成有社会担当和社会责任感的人是思想道德教育的重点,是国家发展和青少年个人发展的需要。习近平在讲话中多次提到家庭道德教育,注重家风、家教、家庭。在2015年春节团拜会上,习近平强调家庭建设,结合社会主义核心价值观,发扬光大中华民族传统家庭美德。2016年他在会见第一届全国文明家庭代表时,提出无论过去现在将来,家庭建设都要重视,发挥家庭为国家发展、民族进步、社会和谐的重要作用。2017年春节团拜会上他又在讲话提到不要在遥远的距离中割断了真情,不要在日常的忙碌中遗忘了真情,不要在日夜的拼搏中忽略了真情。2018年会见全国妇联新领导团体时讲到注重家庭、家教、家风,落实家庭工作。2019年团拜会上提出发挥每个人、每个家庭的作用,为中国梦做出贡献。

但是在当今世界多样化、文化多元化的背景下,一些青少年逐渐迷失了自我,更多地看中个人性格的张扬和个人思想的解放,忽视了中国传统的集体社会美德。注重个人享乐,强调个人利益,缺乏社会责任感,对于政治和社会冷漠不关心。还有一些青少年沉迷于网络世界,投入大量时间,甚至还会为此铤而走险,走上违法犯罪的道路。总的来说,青少年的法律意识和道德意识还未养成,社会责任感、民族认同感还很低。青少年的种种问题都反应到了家庭道德教育,但是目前的家庭教育多是重视孩子学业和知识,忽视孩子的道德教育。所以一套正確的家庭道德教育观念就十分重要,我们可以在西方著名的教育学家、哲学家洛克的理论中吸取经验,培养一批有责任、有担当的社会主义现代化青年。

二、洛克的家庭道德教育观

(一)洛克的家庭道德教育观

约翰·洛克是英国经验论的代表之一,他不赞同亚里士多德的经院哲学,而是对于实验科学十分感兴趣。洛克认为孩子自生来就是一块白板,需要后天的经验知识教育。所以孩子的后天家庭道德教育自然而然就成为了它论证白板说的重要阵地。

儿童出生时像一张纯白的纸,没有任何想法,通过后天的教育实践,使孩子认识世界,改造世界。洛克的家庭道德教育可以分为三部分来讲:培养感情、用理性克制欲望、用自由意志来培养孩子。

1.培养感情

培养两种感情:一是孩子对于父母的感情,另一个是孩子对于名誉的爱的感情。首先孩子对于父母的感情:这份感情是复杂的,在洛克看来,孩子在教育早期,父母要在孩子面前树立权威,培养孩子对父母的敬畏之情。由于这时候的孩子没有欲求观念的底线,如果任由孩子发展,不接受良好的教育和正确的引导,就会使孩子走偏路,染上不良风气,朝着不好的方向发展,并且不能成长为有良好道德品质的人。所以就需要父母将自己的意志灌输给孩子。当随着孩子的慢慢长大,孩子开始形成独立自主意识,开始有自己的思想,父母这时候需要更多的呵护关爱孩子,并使孩子感受到父母的爱,以此建立一种相互关爱的亲情。随着孩子对世界的不断探索,父母更要充当孩子的好朋友和建议者。父母这时候更多的是在旁边给孩子提供自己的建议,与孩子进行平等的交谈,把孩子当成一个成年人来对待,向孩子打开心扉,尊重他们的意见,在他们的事情上听取他们的想法,循循善诱,鼓励他们独立式思考,培养他们自己做决定的性格。这样的父母与孩子的关系,会促使孩子获得更好地发展,既尊重了孩子自己的选择,也避免了孩子走向错误的方向。

其次是培养孩子对于名誉的爱的感情。在孩子成长初期可以培养孩子与父母之间的感情来引导孩子实践和生活,培养孩子良好的思维和生活方式,但是孩子拥有自己的独立意识,在他长大后,是自己的意志决定他自己要走的路,所以为了不使孩子走错路,就要培养孩子对于名誉的爱。这里的“名誉”是指那些社会道德价值荣誉,使孩子感受到被他人夸奖,自己获得幸福满足的名誉。孩子会把这种爱不断深化,体现在行动中,也就是遵守社会秩序,勤劳刻苦,文明有礼貌。培养孩子对于名誉的爱可以使孩子养成自立自律自强的好习惯,使孩子发展的更好。

2.用理性克制欲望

孩子出生后会逐步探索这个世界,会收获很多有益有趣的知识,同时也会染上人类的通病一对欲望的嗜好。所以父母需要教会孩子什么是好的欲望,什么是不好的欲望,最直接的表现就是满足孩子合理的欲求,拒绝孩子无理的欲求。孩子内心单纯无比,没有对于欲望和意志的界限,父母如果不加以重视,那么孩子比较越陷越深。产生欲望并不可怕,关键是父母怎么去引导孩子。父母要教育孩子用理智去克服自己的欲望,防止孩子对自身欲望过度的放纵。欲望与理性是意志的两种表现,而意志将直接影响行动,若孩子的理性不能战胜自己的欲望,那么它将陷入深渊无法自拔,碌碌无为;若孩子理性压倒了自己的欲望,那么他将站得更高,看得更远,高瞻远瞩,深谋远虑。当孩子可以自如地克制自己的欲望,把握理性后,父母便可以稍微放松对孩子的管束,让孩子寻找自己的兴趣爱好,但也要适时约束孩子。

3.发散思维的培养

孩子在有了对于欲望的克制和理性的把握后,可以督促他们养成欲望的克制的习惯,使之内化于心,外化于行,保持理性的德性。在此基础上培养孩子的发散思维,孩子对于世界充满了好奇,可以在孩子感兴趣的范围内培养他的敢想、爱想、敢做、爱做的品德。可以给孩子在自己喜欢的领域内自由,让他对探索去发现,教育的真谛就是给与孩子自由,让他在自己喜欢的领域有一颗自由之心,遵从自己的内心。合理运用孩子的自由之心,陪伴他去创造、去改造这个世界。

總结起来,洛克观点就是:其一孩子成长早期通过敬畏之情,亲子感情,朋友之情加以约束和管教,使他养成良好思维和行为习惯,其二保持孩子的发散思维,保持孩子的自由之心,令他大胆创新,对世界充满好奇,有着较强主观能动性。

(二)洛克的方式方法

1.标杆教育

洛克讲究父母是孩子最好的榜样,榜样的力量是强大的,而且榜样标杆对于孩子来说是最容易接受的。因为儿童尚年幼,它们的认知学习模仿能力很强,更多的学习方式是通过模仿他人。所以父母平时在家应相敬如宾,礼貌相待,文明礼貌。洛克说在教育孩子的众多方法中,最简明、最容易而又最有效的办法是把他们应该做或是应该避免的事情的榜样放在他们的眼前。父母若想孩子发展为一个有礼貌、有道德的人,就要注意自己平时为人处事的方式方法和态度。自己讨厌的言行举止一定要避免当着孩子做,要保持良好的行为举措,给孩子树立良好的榜样标杆。

2.习惯养成

好习惯的养成需要反复的练习。所以父母既然想要孩子时刻有理性,理智克制自己的欲望,就要培养孩子的好习惯。洛克提出利用孩子对父母的情感来使孩子养成良好的习惯,如果孩子不能再很小的时候养成习惯,理智克制自己的欲望,那么等到他长大需要理智克制欲望的时候,他是很难做到的。父母的教育一定要从小开始,从孩子刚开始懂事的时候开始,反复练习,使他们养成良好的习惯。习惯的养成就是反复的重复良好的行为。这样就能使之成为他们骨子里的习性,也避免了以后沾染社会上的不良风气。

3.道德奖罚

洛克是反对体罚孩子的,但是他也留有一定的余地。洛克认为对孩子的体罚,只是将孩子的开心与痛苦建立在与身体的疼痛的基础上,这样只会造成两种结果:①孩子表面服从,免受体罚,内心仍坚持自己的看法;②孩子会变得麻木不仁,甚至会叛逆反抗。父母应对孩子建立权威;在权威下用孩子能理解的方式来教育他们;将孩子的快乐与痛苦建立在荣誉感和羞耻感的基础上,孩子会因为想要满足自己的荣誉感来得到父母的认可或者做错事时会有羞耻感,这种通过精神上去引导孩子才能从根本上教育孩子。

三、对今天家庭道德教育观的启示

(一)教育方式

今天大部分父母的家庭道德教育观念多是:慈母多败儿和孩子还小做错事可以原谅。这是两个极端,第一种主张动不动就体罚、打骂孩子,第二种主张无底线地宽容孩子,父母永远跟着孩子的屁股后走。这两种方式都是不可取的。所以今天的家庭道德教育可以从洛克那边借鉴的启示有:

1.道德教育

首先根据洛克的思想,他是不主张体罚孩子的,这种利用孩子的疼痛来教育孩子的方式只会养成孩子叛逆和表面服从的性格,久而久之孩子会滋生对父母的恨意和感觉不到爱意,以至于麻木不仁、冷漠无情。真正的家庭教育应该利用道德奖励,从小培养孩子的对于名誉的爱,进而使孩子心中有荣誉感和羞耻感,当孩子做错某事时,不要打骂,而是耐心说理,让孩子感到做这件事,自己很羞耻,而当孩子表现好时,多多鼓励表扬,让孩子感到自豪、骄傲,下次碰到类似的事情还要这么做,这样就避免了体罚和过度的宠爱溺爱。

2.案例教育

父母应该以自身的经历来教育孩子,通过案例教育,以身作则来教育孩子。孩子年龄尚小,将父母视为权威,他们会积极地去模仿父母的行为和言语。所以父母无论是在家还是在单位,只要在孩子面前就要保持良好的品性,坚守自己的原则,切不可给孩子树立不好的榜样。

3.家风教育

好的教养,植根于良好的家风家教。总书记将家庭、家教、家风这一古老的话题与时俱进,赋予了崭新的时代内涵,上升到了“国家发展、民族进步、社会和谐”的高度,发人思考。所以对待当今的家庭道德教育,父母也应注意家庭家教家风,沿袭我国的优秀传统文化,讲究修身养性,治国平天下。要孩子做到心中永远有一把尺子,来帮助他再具体的场合正确的判断什么对人才是真正道德的,并基于这一判断做出正确的选择。所以说孩子做的让人舒服的事,体现孩子的教养,孩子做的让人有的有格局的事,体现一个家庭的家风。

4.道德生活教育

道德不仅仅是说说而已,需要落实到我们的生活中。可能人们会说讲道德很简单,并且可以说出许多与之相关的道德学范畴的词语,例如:平等公正、同情他人。而且日常生活中人们也懂得一套道德准则;乐于助人、爱心传递、遵守规则等等。但是我们做一些或者做一时的有道德的事,并不是我们就是一个有道德的人了,我们要将道德落在自己的心中,以此为准绳,时刻保持讲道德。这一点或许看起来很难,但是如果从小就在家庭道德教育中培养孩子的这一习惯,孩子长久练习,会将这一品质成为自己的习性,时时刻刻都讲道德。所以父母在家庭教育中要注意从孩子小时候抓起,上好人生第一课,帮孩子扣好人生的第一颗扣子。

(二)孩子要培养的品德

习近平在纪念五四运动一百周年时提出对新时代青少年新的要求。希望青少年可以从小树立远大理想,保持一颗热爱伟大祖国的心,担当起时代的重任,勇于砥砺奋斗拼搏,锻造自己,练就过硬本领,锤炼品德修为。对于习总书记的殷切期盼。家庭道德教育要培养孩子:

1.诚德的养成

父母从小就要培养孩子的诚信品德。如今的社会飞速发展,各大平台和软件充斥着人们的生活给人们带来便捷。但是在人们快捷的生活方式下,是火车占座,校园贷等一系列的信用问题。家庭道德教育要培养孩子诚信的品格,孩子从小养成诚实待人、外信于人的好习惯,在孔子看来“人而无信,不知其可也”,一个人没有信用那就不可深交。所以面对今天诚信成为我们的第二类财富指标来说,有个良好的诚信品格,不仅可以享受诸多被信任的权利,而且还可以帮助我们去到更高的平台和享有更多的机会。

2.礼德的养成

洛克讲究“绅士教育”来培养孩子的礼仪礼貌,而我国从五千年开始就是礼仪之邦,注重礼仪礼貌,讲究君子教育。但是如今的孩子肆意任性、不尊重师长、目中无人,没有一个良好的礼仪礼貌。而家庭是人生中的第一所學校。父母在家中要从自己做起,平时相处要文明礼貌,并且教给孩子为人处事的礼仪之道。礼德的养成可以体现在孩子平时穿着大方,说话讲文明,公共场合守秩序,有自己的审美价值观。

3.网德的养成

现如今网络也成为人们交流的一大平台,人们可以更加方便的发表自己的言论,但也更加的自由,越来越多的人充当起了“键盘侠”,对自己的言论不负责任,所以培养孩子现在的网德就至关重要。孩子网德的培养就是要孩子处理好自己与他人的关系、网络与现实的关系。父母要正确引导孩子使用电脑,培养一个维护网络安全绿色,遵守网络秩序道德的孩子。

4.律德的养成

自律是一种美德。凡是成功人士,都是自律的。如今我们生活的世界中充满了各种诱惑,没有自律能力的人往往会走向不归路。孩子的成长过程中,要让孩子学会自律,洛克认为要培养孩子对于名誉的爱,即使孩子长大后,孩子仍会自律,不断追寻名誉。拥有律德的孩子会在公共场合遵守秩序,会遵守国家的法律规章,这是一种自律,一种律德的体现。

5.劳德的养成

习近平在纪念五四运动一百周年时对新时代青年提出要勇于砥砺奋斗。青少年的劳德更多讲究的是勤奋,我们要培养孩子勤劳刻苦的品格。孔子的韦编三绝,王羲之的墨池练字都突出反映了树立了远大理想后就要努力去实现它的品性。洛克也强调通过反复练习来培养孩子的良好习惯,使孩子勤劳刻苦。青少年最重要的就是勤劳奋斗,孩子从要就要养成良好的劳德,为了自己想要的东西努力奋斗,勤奋刻苦,这将是孩子以后最大的财富。

四、结论

针对于洛克的德育理念,我们可以从观念上和方法上吸取经验:

(一)要通过孩子内心的情感来教育孩子,培养孩子与父母的爱,对于名誉的爱,父母多关心孩子的情感世界。

(二)父母要从小培养孩子的道德好习惯,对于自身的欲望有一定的把控力,理性教育,不能宠溺孩子,要让孩子明白什么事可为的什么是不可为的。

(三)父母要培养孩子自己的兴趣,发掘孩子的长处,不可按照一套模板进行培养,不可按照别人家孩子教育方法教育自己孩子。

(四)父母要以身作则,树立权威,对于孩子的错误要让孩子切实感受到羞耻,用道德惩罚而不是一味地打骂。

作者简介:牛佳俊(1997-),男,汉族,河北保定人,单位为长沙理工大学,研究方向为哲学伦理学。

(责任编辑:董惠安)

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