梁山水泊任豪侠 忠肝义胆垂千秋——《水浒传》名著导读

文樊智涛

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亲爱的小伙伴们，大家好！

说起我国四大古典名著之一的《水浒传》，大家的头脑里一定涌现了许多栩栩如生的人物形象。你们最喜爱的是用两把板斧扫荡黑暗势力、憨直天真而又粗鲁蛮勇的黑旋风李逵，还是济困扶危、不拘小节而又粗中有细的花和尚鲁智深？是逆来顺受，被逼上梁山后浴火重生的豹子头林冲，还是英勇刚烈的血性英雄行者武松，抑或是“忠为君王恨贼臣，义结梁山且藏身”的呼保义宋江？当然，《水浒传》有一百零八将，每一个英雄人物都具有鲜明的个性特征，大家可以试着给他们排一个喜爱指数榜。

喜爱《水浒传》的小伙伴一定记得，宋江当了山寨之主后做的第一件事，就是把“聚义厅”改名为“忠义堂”。这一情节其实暗示了《水浒传》的主题——忠义。

先说说“忠”。宋江改“聚”为“忠”，寓意深刻，预示了他今后要把这支队伍带向何方。第七十一回之后，“受招安”“征辽”“征方腊”等故事情节向我们表明：这支起义队伍已经和平地转化为“顺天护国”的保皇大军，从此一步步走向悲剧的命运。这是领袖人物宋江既要“报效朝廷，辅国安民”，又要为众兄弟谋未来的思想的必然产物，也是作者施耐庵遵循现实主义创作原则，如实反映统治者伪善本质的必然选择。

再说说“义”。“义”是水浒英雄的行为准则，也是他们辨别是非的标准。大家只要翻开小说目录，浏览那一个个“义”字，就会知道书中塑造了多少义士义举。这些水浒英雄行侠仗义的故事都生动曲折，引人入胜。大家在阅读的过程中，可以将那些自己喜欢的章节梳理出来哦！

《水浒传》是一部文学巨著，在中国小说史上具有承上启下、继往开来的作用，其艺术价值在于塑造了一个个生动鲜明的人物形象，叙写了一个个起伏跌宕的传奇故事。小伙伴们还等什么？大家赶紧打开手中的小说，与初初一起欣赏这部奇书吧！

阅读指南针

一、绘制图表识英雄

常言道：“智不智，看《三国》；勇不勇，看《水浒》。”意思是三国出智士，梁山多勇夫。因此，阅读《水浒传》时，我们首先要聚焦那些英雄，梳理他们的姓名、绰号、梁山座次及星宿、使用的兵器或特长、主要经历、性格特征……

二、专题研读析英雄

金圣叹在评点《水浒传》时说：“《水浒传》写一百八个人性格，真是一百八样。若别一部书，任他写一千人，也只是一样……”“人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”《水浒传》特别注重人物形象的个别性、差异性。我们在研读《水浒传》时，可以设计若干个人物专题来进行探究性阅读，以读出人物的个性差异。

示例：梁山泊首领漫谈

水泊梁山前后经历了三位寨主，分别是白衣秀士王伦、托塔天王晁盖和及时雨宋江。他们因为出身、地位和经历的不同，在待人接物、处理问题上也表现出不同的性格特征。三位首领更替的过程，也是梁山发展壮大的过程。

第一任：王伦

王伦是梁山事业的开拓者，落第秀才出身，有点文化，但离满腹经纶还差得很远。他当初走投无路，落草为寇，凭借小有胆量以及柴进的资助，带着七八百个小喽啰占山为王。他心胸狭窄，嫉贤妒能，无过人能力，无仁义之心，无宽广胸襟，更无心腹之人，最终落了个身死人手的下场。

第二任：晁盖

晁盖，山东郓城县东溪村保正，不喜读书，擅长刺枪使棒，专爱结识天下好汉。他伙同刘唐、吴用等人，在黄泥冈智取生辰纲。事情败露后，他得到宋江、朱仝和雷横的帮助，投奔梁山，然后又在林冲的助力下化险为夷，成为梁山第二任首领。

他为人豪爽，仗义疏财，知恩图报，讲求仁义，绝不滥杀无辜，但也有糊涂莽撞、意气用事的时候：初到梁山，他不体察人情，竟被王伦的假热情迷惑，想着“此恩不可忘报”；杨雄、石秀上山，讲起祝家庄誓与梁山为敌之事，他不恨祝家庄，反而责怪杨雄等人有辱山寨；曾家五虎夺走了别人献给梁山的马，又放出了几句轻视梁山的话，便轻易激怒了他，他贸然攻打曾头市，结果中了史文恭的毒箭，含恨而亡。

第三任：宋江

宋江为人慷慨大度，仗义疏财，“急人之急，扶人之困”，可谓“江湖到处都有他的传说”。他求贤若渴，礼贤下士，担任头领时期，将梁山经营成了一个组织严密的集体。众好汉不仅排了座次，还分工明确，各司其职。“智取无为军、大破连环马、夜打曾头市、三败高太尉”等一系列军事行动，都显示出宋江较强的组织才能和指挥才能。正是在宋江的带领下，梁山一步步走向鼎盛，成了朝廷的心腹大患。

宋江的忠君思想根深蒂固。他将“聚义厅”改为“忠义堂”，打出“替天行道”的旗号，只反贪官，不反皇帝，一心想通过招安来为梁山众人谋一个好出路。他的“愚忠”彻底断送了梁山的未来，一场轰轰烈烈的农民起义最终归于沉寂。这不仅是宋江的悲哀，更是时代的悲哀。

三、各抒己见论英雄

亲爱的小伙伴们，当你们走近梁山一百零八将，了解了他们的英雄事迹后，是不是也有了自己的看法呢？这个时候，大家可以查找相关资料，结合名家观点进行思考、探究。

示例：美国汉学家浦安迪在其著作《明代小说四大奇书》中，认为宋江“明显是一个软弱不济之人”。大家是否认同这一说法？请从《水浒传》中找出两个能支持自己观点的事件，与同学进行讨论交流。

经典赏析苑

批注法是一种有效的阅读方法，它可以帮助我们走进文本，寻找字里行间的风景。下面，初初就以《水浒传》的经典段落为例，给大家提供一个批注的参考。（注：本文所引用的文字段落，均出自人民文学出版社2018年版《水浒传》。）

第十回 林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场（节选）

再说林冲踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似奔到草场门口，开了锁，入内看时，只叫得苦。原来天理昭然，佑护善人义士。因这场大雪，救了林冲的性命。（旁批：叙述中穿插议论，抒发对林冲悲惨命运的同情，点明文章主旨。）那两间草厅已被雪压倒了。林冲寻思：“怎地好？”放下花枪、葫芦在雪里；恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。（旁批：为下文草料场失火是人为原因埋下伏笔。）林冲把手床上摸时，只拽得一条絮被。林冲钻将出来，见天色黑了，寻思：“又没打火处，怎生安排？”（旁批：交代时间，预示陆谦等人即将出场；再次为失火是人为原因做铺垫。）想起离了这半里路上，有个古庙，可以安身，“我且去那里宿一夜。等到天明却做理会。”把被卷了，花枪挑着酒葫芦，依旧把门拽上锁了，望那庙里来。入的庙门，再把门掩上，傍边止有一块大石头，掇将过来，靠了门。入的里面看时，殿上塑着一尊金甲山神，两边一个判官，一个小鬼，侧边堆着一堆纸。团团看来，又没邻舍，又无庙主。林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上；将那条絮被放开；先取下毡笠子，把身上雪都抖了；把上盖白布衫脱将下来，早有五分湿了，和毡笠放在供桌上；把被扯来盖了半截下身。却把葫芦冷酒提来便吃，就将怀中牛肉下酒。（旁批：一系列的动作描写，不仅写出了林冲在风雪之夜中艰难的生存状态，也能看出他逆来顺受、安分守己的性格。）

（尾批：选文层层铺垫的手法值得我们学习、借鉴。文中多次写“火”，却无一处明火。作者反复强调没有火种，无处生火，都在为下文埋下伏笔。他告诉我们，失火绝不可能是天灾，必定是人祸。选文鲜明地塑造了林冲逆来顺受的妥协者形象，意在告诉我们，这样的一个人，如果不是逼不得已，是不会走上造反之路的。因此，林冲才是《水浒传》中最能体现“逼上梁山”这一状况的英雄。）

拓展资源包

名家点评

一部《水浒》，说得很分明：因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗——不“替天行道”的强盗去了。终于是奴才。

——鲁 迅

直到我读到《水浒传》才眼前一亮，觉得这是一部伟大的作品，不愧金圣叹称之为第五才子书，可以和“庄”“骚”、《史记》、“杜诗”并列。我一读，再读，三读，不忍释手。

——梁实秋

我想《水浒传》是一部奇书，在中国文学史占的地位比《左传》《史记》还要重大的多。

——胡 适

阅读心语

吴用是梁山军师，神机妙算，足智多谋，可谓“再世诸葛”。这样一个高智商的人，却没有成为梁山领袖。试想一下，如果让吴用坐上第一把交椅，可能没等到招安，梁山好汉就要散伙了。这是因为：第一，吴用是一副教书先生模样，眉清目秀，毫无气场，镇不住那些草莽英雄；第二，吴用的群众基础不如宋江；第三，梁山众人钦佩的是宋江身上的江湖义气，而不是他的才气学问，吴用在这一点上不占优势。因此，适合自己的，才是最好的。对吴用来说，做军师要远远好于做头领。

——江苏省东台市实验中学八（14）班 杭韵洁

三打祝家庄，梁山以取胜告终，可这胜利来得着实艰辛。一打祝家庄的失败与宋江等人的急迫与自负不无关联。梁山好汉低估了祝家庄的实力，被盘陀路所困，败得不冤。二打祝家庄的失败与作战计划不周详有关，梁山兵力被祝家庄的同盟牵制、分散。试想一下，如果宋江等好汉在第一次攻打祝家庄前就深思熟虑、谨慎打探、周密布置，会不会旗开得胜呢？

思维对对碰

——江苏省东台市实验中学八（14）班 何圣娴

趣绘导图

思维导图，是一种将思维形象化的阅读方法。它运用图文并重的技巧，把各级主题的关系用相互隶属的层级图表现出来，是一种结构化思考的高效工具。这种阅读方法可以直观形象、凝练概括、富有创意地介绍作品，帮助我们理清思绪，了解文章的写作内容，重塑有序的知识体系。

当然，对于《水浒传》这样的长篇巨著，思维导读的绘制方法也是多元的。我们可以从宏观的角度出发绘制思维导图，从小说的三要素——人物、情节、环境以及文章主题的角度提炼概括、整体感知内容；也可以从中观的角度出发，将同类人物放在一起进行比较分析，发现他们的异同点；还可以从微观的角度（某一章节或某一人物等）出发，对某一部分进行细致深刻的再次梳理。同学们，让我们拿起画笔展示缤纷创意，汇报自己的阅读成果吧！

请你批注

请试着运用“经典赏析苑”中的批注方法，给下段文字进行批注。

第四十七回 扑天雕双修生死书 宋公明一打祝家庄（节选）

比及杀到独龙冈上，是黄昏时分，宋江催趱前军打庄。先锋李逵脱得赤条条的，挥两把夹钢板斧，火剌剌地杀向前来。到得庄前看时，已把吊桥高高地拽起了，庄门里不见一点火，李逵便要下水过去。杨雄扯住道：“使不得！关闭庄门，必有计策。待哥哥来，别有商议。”李逵那里忍得住，拍着双斧，隔岸大骂道：“那鸟祝太公老贼！你出来，黑旋风爷爷在这里！”庄上只是不应。宋江中军人马到来，杨雄接着，报说庄上并不见人马，亦无动静。宋江勒马看时，庄上不见刀枪军马，心中疑忌，猛省道：“我的不是了。天书上明明戒说：‘临敌休急暴。’是我一时见不到，只要救两个兄弟，以此连夜起兵。不期深入重地，直到了他庄前，不见敌军，他必有计策，快教三军且退。”李逵叫道：“哥哥，军马到这里了，休要退兵！我与你先杀过去，你都跟我来。”

说犹未了，庄上早知。只听得祝家庄里一个号炮，直飞起半天里去。那独龙冈上，千百把火把一齐点着，那门楼上弩箭如雨点般射将来。宋江道：“取旧路回军。”只见后军头领李俊人马先发起喊来，说道：“来的旧路都阻塞了，必有埋伏。”宋江教军兵四下里寻路走。李逵挥起双斧，往来寻人厮杀，不见一个敌军。只见独龙冈上山顶，又放一个炮来，响声未绝，四下里喊声震地，惊的宋公明目睁口呆，罔知所措。

片段仿写

【仿写范本】

第三回史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西（节选）

鲁达又道：“老儿，你来！洒家与你些盘缠，明日便回东京去如何？”父女两个告道：“若能勾得回乡去时，便是重生父母，再长爷娘。只是店主人家如何肯放？郑大官人须着落他要钱。”鲁提辖道：“这个不妨事，俺自有道理。”便去身边摸出五两来银子，放在桌上，看着史进道：“洒家今日不曾多带得些出来，你有银子，借些与俺，洒家明日便送还你。”史进道：“直甚么，要哥哥还。”去包裹里取出一锭十两银子，放在桌上。鲁达看着李忠道：“你也借些出来与洒家。”李忠去身边摸出二两来银子。鲁提辖看了，见少，便道：“也是个不爽利的人。”鲁达只把这十五两银子与了金老，分付道：“你父女两个将去做盘缠，一面收拾行李。俺明日清早来发付你两个起身，看那个店主人敢留你！”金老并女儿拜谢去了。鲁达把这二两银子丢还了李忠。

【范本分析】

范本主要运用语言描写（对话）、动作描写塑造人物形象。从鲁提辖的语言中，我们可以看出他疾恶如仇的性格。而主动赠银，求助朋友，丢还二两银子等行为，又让我们看到了他的慷慨大方、重义疏财和直率粗鲁。虽然在描写鲁提辖与李忠拿钱的动作时，文中都用了“摸”字，内涵却是不同的。鲁提辖的“摸”是倾其所有犹感不足，而李忠的“摸”则体现了他的小气。有李忠做反衬，鲁提辖的豪爽更加令人印象深刻。

【仿写要求】

1.仿照范本，写一段话；

2.综合运用多种描写方法刻画人物性格。