云端乡土，心之所栖 交大附中嘉定分校

林申

有一段时间了，李子柒凭其一人之力，在漫长的时间跨度中，劳作，放牧，做菜，酿酒，化妆，蜀绣……将一个人的乡土生活演绎得有声有色，唯美如画，进而上传至网络，收获粉丝无数，作品传播到国外，亦获得一众青睐。火爆如此，甚至登上《中国新闻周刊》封面。

已经没有人能质疑她的成功了，我们在问为什么。

她的能力无可置疑，但将她推向成功的，是观众。观众们的心里有一种根一样的东西被牵动了，于是纷纷顾望。这便是乡土性，绝大多数人都或多或少有种想要回归自然的想法，而我们第一个想到的总是“我要回农村种地”。偏偏李子柒做到了，还做得很好。人们向往的景色她亲手描绘，属于乡土又带一丝仙气，还能“诗意地栖居”。人们报之以羡艳的目光。

她浓缩了时间，淡化了劳作，一步跨越了季节更迭，人们活得的确太快，来不及等待，人们想一步就跨越到结果，她真的给了我们这一切，乡土里的一切太需要时间，她把时间放进压缩包传输给观众，缺乏时间的人们纷纷来领。

人不需要那么多，人们都在说。梭罗甚至去瓦尔登湖畔亲身论证了一番。李子柒这么做并非为了论证这件事，但她的确做到了。更关键的是，她还做到了更多，她不只三餐自足，还能酿酒、化妆、蜀绣，她超越了淳朴，满足着人们更进一步享受的欲望。我们虽说“从欲望到需求”是社会的进步，但人的行为不免追求欲望，她赋予了乡土生活更高的乐趣，让人们更向往。

这个时代真的太使人疲惫了，人们真的需要一个地方靠一靠，歇一会。她从云端送来了几乎不属于这个时代的、舒缓的乡土生活。她论证了乡土生活的堅实可靠，人们便纷纷来此处倚靠。更有趣的是，这样的生活不依赖文字，又勾起人们回归自然的本心，海外的人并非没有乡土性，只是他们的社会不曾有中国一般长期稳定的制度，乡土性扎根不深而已，一旦被牵动，也定会有回响。谁的灵魂不盼望有个安然的栖居之所，而那云端乡土，似乎是触手可及的、美丽的故乡。

李子柒的成功是难以复制的，无论是她的条件还是她的经历和能力。有的人盲目追求，抛下一切却落得一场空，最终自食苦果。“云端”这个名字的确是好，令人向往又难以触及，正如李子柒送来的人们回不去的乡土生活。可我们心中偏有这样一方天地，那是云端乡土，心之所栖。

教师点评：文章集中讨论了李子柒之所以成功的两方面原因：从李子柒的角度，她浓缩时间，淡化劳作，压缩了生活，赋予了乡土生活乐趣和美感;从观众角度，我们向往渴望回归自然乡土，但缺乏时间，灵魂渴望安然栖居，李子柒的“云端”满足了我们。整篇文章给人一种“云端”的诗意感，行文非常流畅。