言志议论类文言文阅读

董丽丽 国云平

【锁定考点】

1.掌握文言实词的含义;2.理解常见文言虚词的用法：3.理解并翻译句子;4.断句;5.理解文章基本内容，归纳内容要点，掌握作者观点;6.概括文章中心，体会作者的思想与情感;7.评价人物形象;8.品析文章的内容、语言和写法;9.联系实际写出个性感悟。

【新题演练】

一、《爱莲说》阅读

【甲】水陆草木之花……牡丹之爱，宜乎众矣。（选文略，见课本）

【乙】竹似贤①，何哉？竹本②固，固以树德;君子见其本则思建善不拔③者。竹性直，直以立身;君子见其性则思中立不倚④者。竹心空，空以體⑤道;君子见其心则思应用虚受⑥者。竹节贞⑦，贞以立志;君子见其节则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之⑧为庭实⑨焉。

（选自白居易《养竹记》）

[注]①贤：贤者。②本：根。③建善不拔：意志坚定不移。④中立不倚：处事正直，不偏不倚。⑤体：体悟。⑥虚受：虚心接受。⑦贞：坚贞，坚定不变。⑧之：代词，指竹子。⑨实：充实。

1.解释下列加点词语的意思。

（1）可远观而不可亵玩焉____________（2）宜乎众矣____________

（3）固以树德____________（4）陶后鲜有闻____________

2.用“/”给文中画线句断句。（限断一处）

君子见其心则思应用虚受者

3.翻译下列句子。

（1）濯清涟而不妖。________________________

（2）竹性直，直以立身。________________________

4.【甲】文从莲的生长环境____________、____、品性四个方面赞美莲的君子之风，【乙】文是由竹的本固、性直、____________、节贞四个方面联想到君子之德。

5.【甲】、【乙】两文在表现手法上都运用了____________的手法。

二、《出师表》阅读

【甲】亲贤臣，远小人……尔来二十有一年矣。（选文略，见课本）

【乙】包拯，字希仁，庐州合肥人也。始举进士……徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡①，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数②，岁满不持一砚归。

旧制，凡讼诉不得径造庭下，拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。

拯性峭直③，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未曾不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。曾曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。

（选自《宋史·包拯传》）

[注]①缘贡：趁着进贡的机会。②才足贡数：仅仅满足进贡数量。③峭直：严厉刚直。

1.解释下列加点词语的意思。

（1）先帝不以臣卑鄙____________（2）遂许先帝以驱驰____________

（3）率取数十倍以遗权贵____________（4）使得至前陈曲直____________

2.下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一项是（）

A.先帝不以臣卑鄙

可以一战

B.而未曾不推以忠恕也

朝而往

C.水陆草木之花

弗之怠

D.奉命于危难之间

刻唐贤今人诗赋于其上

3.翻译下列句子。

（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。____________________________________

（2）拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。____________________________________

4.请用【甲】文中一个词语（或短语）概括【乙】文中包拯这个人物形象。________________________

5.【甲】、【乙】两文分别讲了为政与做人的道理。诸葛亮建议后主____________，包拯告诫后世子孙____________。（各用一个四字短语回答）

三、《富贵不能淫》阅读

【甲】景春曰：“……”

孟子曰：“……”（选文略，见课本）

【乙】同敞①有文武材，意气慷慨。每出师，辄跃马为诸将先。或败奔，同敞危坐不去。诸将复还战，或取胜。军中以是服同敞。顺治七年，大兵破严关，诸将尽弃桂林走。城中虚无人，独式耜②端坐府中。适同敞自灵川至，见式耜。式耜曰：“我为留守，当死此。子无城守责，盍去诸。”同敞正色曰：“昔人耻独为君子，公顾不许同敞共死乎？”式耜喜。取酒与饮，明烛达旦。侵晨被执。谕之降，不从。令为僧，亦不从。乃幽之民舍。虽异室声息相闻两人日赋诗倡和。阅四十余日，整衣冠就刃，颜色不变。

（选自《明史·张居正传》）

[注]①同敞：张居正的曾孙。②式耜（s1）：瞿式耜，和张同敞同为抗清名臣。

l.解释下列加点词语的意思。

（1）往之女家____________（2）以顺为正者____________

（3）或败奔____________（4）同敞危坐不去____________

2.用“/”给文中画线句断句。（限断两处）

虽异室声息相闻两人日赋诗倡和

3.下列句中加点词“焉”解释为“怎么，哪里”的选项是（）

A.是焉得为大丈夫乎

B.寒暑易节，始一反焉

C.三人行，必有我师焉

D.可远观而不可亵玩焉

4.翻译下列句子。

（l）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。____________________________________

（2）阅四十余日，整衣冠就刃，颜色不变。____________________________________

5.对【甲】文理解不准确的一项是（）

A.景春非常佩服公孙衍、张仪等人的雄才大略，认为他们是大丈夫。

B.孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味顺从君王，没有独立人格。

C.文章以“妾妇之道”作比，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。

D.讲仁德、守礼法、合道义，穷达有道、威武不屈，才称得上大丈夫。

6.【乙】文中同敞的事例能否作为【甲】文“威武不能屈”的事实论据？为什么？

________________________________________________________________________________________________________________________________________________

四、《生于忧患，死于安乐》阅读

【甲】舜发于畎亩之中……然后知生于忧患而死于安乐也。（选文略，见课本）

【乙】若石①隐于冥山之阴，有虎恒蹲以窥其藩②。若石帅其人昼夜警，旦出而殷钲③日入而燎辉④宵则振铎⑤以望;植棘树墉⑥，坎⑦山谷以守。卒岁，虎不能有获。一日而虎死，若石大喜，自以为虎死无毒己者矣。于是弛其机，撤其备，垣坏而不修，藩决而不理。无何，有躯⑧逐麋来，止其室之隈⑨，闻其牛、羊、豕之声而入食焉。若石不知其为躯也，叱之。不走，投之以塊。躯人立而爪之，毙。

（选自刘基《郁离子》）

[注]①若石：人名。②藩：篱笆墙。③殷钲（yinzheng）：殷，震动;钲，原为乐器名，这里指能敲击出声的器物。④燎辉：点燃火把。⑤铎：古代响器，形状像大铃。⑥墉（yong）：高墙。⑦坎：作动词，挖坑。⑧躯（chu）：一种虎属猛兽。⑨隈（wei）：本指山或水弯曲的地方，这里指房子的拐角处。

1.下列句中加点词的解释不正确的一项是（）

A.舜发于畎亩之中

兴起，指被任用

B.行拂乱其所为

违背

C.有虎恒蹲以窥其藩 常常

D.困于心衡于虑而后作 发作

2.下列句子中加点词的意义或用法相同的一项是（）

A.人则无法家拂士

余则缊袍敝衣处其间

B.征于色发于声而后喻

安陵君受地于先王而守之

C.若石不知其为貙也

其如土石何

D.投之以块

不以物喜，不以己悲

3.下列句中加点的“于”与“若石隐于冥山之阴”中的“于”用法相同的一项是（）

A.安陵君因使唐雎使于秦

B.万钟于我何加焉

C.凡所宜有之书，皆集于此

D.告之于帝

4.用“/”给文中画线句断句。（限断两处）

日出而殷钲日入而燎辉宵则振铎以望

5.翻译下列句子。

（1）行拂乱其所为。_____________________________________________

（2）若石隐于冥山之阴，有虎恒蹲以窥其藩。_________________________

6.【乙】文中若石“于是弛其机，撤其备，垣坏而不修，藩决而不理”的原因是__________________________（用原文中的话回答），结果是________________________________________________________________________（用原文中的话回答）。这个故事恰恰印证了【甲】文_________________________________________________________________的论点。

五、《鱼我所欲也》阅读

【甲】一箪食，一豆羹……此之谓失其本心。（选文略，见课本）

【乙】孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行③而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣！”令弟子趣④驾辞而行。

（选自《吕氏春秋》）

[注]①廪（lin）丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④趣：赶快。

1.解释下列加点词语的意思。

（1）万钟则不辩礼义而受之_____________ （2）乡为身死而不受_____________

（3）孔子辞不受_____________（4）今说景公_____________

2.用“/”给文中画线句断句。（限断一处）

令弟子趣驾辞而行

3.下列句子中加点词的意义或用法相同的一项是（）

A.行道之人弗受

录毕，走送之

B.万钟于我何加焉

未尝不叹息痛恨于桓、灵也

C.吾闻君子当功以受禄

以刀劈狼首

D.辞而行

思而不学则殆

4.翻译下列句子。

（1）呼尔而与之，行道之人弗受。____________________________________________________

（2）其不知丘亦甚矣！____________________________________________________

5.下列对【甲】、【乙】两文的理解与分析不正确的一项是（）

A。【甲】文的作者列举事例，通过以前和现在对“万钟”态度的对比，论证了不能失去“本心”。

B.【甲】文中的“本心”是指一个人本来就有的羞恶之心，就是“义”，也就是“善”的本性。

C.【乙】文中孑L子不肯接受齐景公赏赐给他的供养之地，是因为“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”。

D.【乙】文中的齐景公是一个尊重知识分子，并了解其内心需求的古代开明君主形象。

（王一/插图）