巧用闽南俗语，让道德与法治课“记住乡愁”

摘 要：“月是故乡明”，每一个人对家乡都有着深深的眷恋。在闽南乡言俗语中感受到的道德情感、生活态度、价值观念，是我们闽南中学道德与法治教师的重要教学来源，也是学生对家乡眷恋的源泉。道德与法治课教学，既具有灌输性的要义，也具有启发性的特点。作为福建厦漳泉一带的初中道德与法治教师，我们要学會、弄懂乡言俚语，活用巧用闽南俗语，让乡土教学资源融入道德与法治教学中，让闽南俗语中体现的做人应有的品质、道德素养、爱国爱乡意识、理性思维融入道德与法治课堂，使优秀的闽南俗语能够历久弥新，影响一代又一代的闽南人，引导学生逐步形成基本的是非、善恶和美丑观念，过积极健康的生活，做负责任的公民。下面，笔者就道德与法治教学如何实现灌输性与启发性相结合，从道德与法治教学的几个环节巧用闽南俗语谈谈自己的看法。

关键词：闽南俗语;乡愁;灌输性与启发性

一、 在导入中激趣

教学的导入环节，是一节课的开端，必须有一个亮点，将学生的兴趣点“逮”过来。我们可以适当引用乡土资源，将教学内容和闽南俗语结合起来，使我们的课堂一开始就充满闽南气息，在课堂的导入环节引导学生思考问题，得到启发。例如，笔者在讲授《道德与法治》（下称道法）七年上册《爱在家人间》的导入环节这样设计：

导入——爱的力量

活动一：讨论两句闽南俗语：“父母疼子长流水，子想父母有时存”;“在生吃四两，卡赢死了拜猪羊”。

教师引导：为什么要孝敬我们的父母？从养育、道德、法律等方面谈。闽南俗语“父母疼子长流水，子想父母有时阵。”是说明我们的爸爸妈妈经常惦记子女，而子女却偶尔想着父母。这样做可以吗？

生答：不可以。

师：“在生吃四两，卡赢死了拜猪羊”说的父母在世时，只孝敬他四两肉，赢得过死后用整只猪羊来祭拜。所以，爱父母、孝敬父母不能等待。亲人之间会出现爱的冲突，但是这不能作为不孝敬父母的理由，我们应该思考出现冲突的原因，化解与家人的矛盾。

思想政治课离不开理论的灌输，教师应当在教学中循循善诱，但在理论灌输中应该结合事例或语言的启发。在闽南俗语中又很多充满正能量的趣语、对偶句、段子等，是闽南一带道德与法治教学的“好助手”，它们言简意赅，富含启发性和说服力，有着特别的含义。如果我们在教学中加以恰当运用，能使抽象问题具体化，也体现闽南俗语的魅力。

二、 在设疑中启智

道德与法治教师教学的启发性体现教师能够组织恰当的言语内容，去打动学生的理智和心灵，或幽默风趣，或以情感人，充分体现出教师的教育睿智。新课教学离不开教学问题，笔者在很多课例中都把教学问题作为某一个教学环节的起点。如果教师设疑时有的放矢，条理清晰，从小处入手，切入点容易找到，可以让课堂真正活起来。笔者在教学道法七年级上册《守护生命》一课时，以闽南地区属于地震带为例，重点放在如何避震防震。在此课的设疑环节，加进了一句闽南俗语。

师：影响漳浦县历史地震有很多次，人们很怕地震，所以也有“平安卡赢大趁（赚）钱”这个说法，意思是一家子钱多钱少比是否一家人平安不重要，没有平安就什么都没有，没有生命就没有一切。

师设疑：面对地震如何自救呢？

生答：……

道德与法治学科教学的目的，旨在引导学生以更积极的态度亲近社会，参与社会，并解决成长中面临的社会问题。道德与法治课堂若能充分应用包括闽南俗语在内的乡土教学资源，通过闽南俗语认识做人做事的道理，则会使我们的教学内容变得十分有趣。一样的道理，如果我们在教学中引导学生主动搜寻闽南俗语，为学习之用，则会变被动为主动，如果对闽南俗语能做到灵活运用，就更能提升其学习能力、交流能力，让道德与法治课堂变成有趣有味的课堂。

三、 在生成中应变

“师者，所以传道、授业、解惑也”，故教师语言的表达应规范、精炼。特别是特别是道德与法治教师语言的规范与否，不仅影响学生获得知识，训练技能的效果，而且影响教师对先进理论的灌输性实效。作为闽南中学道德与法治教师，在教学生成中，若能应用本地俗语，则能有效将思想政治理论课灌输性与启发性有效结合起来。道德与法治课堂无法全部按照教师的意愿进行，课堂都有可能出现各种情况，需要教师灵活应对。如果我们能用上一些俗语，就会机智化解各种教学危机，同时生成更好的教学资源。笔者在教学道法九年级下册《少年当自强》时，遇到以下情况：

师：一只蜗牛，很想做成一件惊天伟业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可是一计算，要实现这个计划，需要3000年的时间，只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看看南国美丽的景色和奔腾的江水，可一合计，至少也需要3000年的时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不做，最终死在了野草丛中。

请问，这只蜗牛对你的启示或你听了这个故事的感想是什么？

学生思考、讨论。（2分钟）

学生发言——

生：请问老师，这只蜗牛是现代的，还是古代的？

（众笑）

老师：现代怎么说？古代的又怎么说？

生：要是现代的，它可以坐飞机去，也可以做轮船到长江边上。要是古代的，它可以坐马车去、也可以坐挑夫的担子去。

（众笑）

师：你说得非常好。她肯定要告诉我们什么道理，我们来听听。琦兰请说。

生：宝剑锋从磨砺出、梅花香自苦寒来！这只蜗牛没有坚定的目标，而且得过且过，浪费生命！我们不可以像这只蜗牛如此懦弱！

师：闽南有句话说，“众人一样心，黄土变成金，三人四样心，赚钱不够买灯芯”，只要我们班级所有同学跟努力的蜗牛一样，大家劲朝一处使，我们就会克服各种困难，我们的离自己的目标就会更近！

生活并不缺少精彩，缺的是发现，道法教学不缺少资源，缺的是挖掘。道德与法治教师要充分利用乡土资源，传承优秀乡土文化，探索多种形式的教学策略，激发学生的学习兴趣，在教学中加强灌输性与启发性相统一，引导学生在不断启发中树立正确的价值观、人生观、世界观。道德与法治教学要靠各种语言包括闽南俗语在内的优秀传统文化来熏陶学生，促使学生将来成为对自己、对家庭、对社会有用之材。等待他日，学生成为栋梁之材，必然记住“淡淡的乡愁”！

参考文献：

[1]成其灵.用乡土课程丰富农村教育[J].新课程评论，2017（2）.

[2]张小艺.对课堂恶作剧不妨冷处理[J].中学政治教学参考，2019（7）.

[3]潘燕芳.利用微课传递中华优秀传统文化[J].中学政治教学参考，2019（1）.

作者简介：

蔡长春，福建省漳州市，福建省漳浦县龙湖中学。