向苦而生

梁秀玲 李佳

摘  要：东西在小说《没有语言的生活》中建构了两种世界，在揭示残疾人生活不幸的同时，更关涉对生存问题的探讨。他明确两种世界的人生活维艰，他们在苦闷、酸楚下得到些许平静和幸福，却只能隐忍生存。

关键词：东西;《没有语言的生活》;向苦而生

存在关乎人对生命本质的思考，它指向心灵在某种条件下对自身状态的关照与反思。其本质关涉人内心对过去、当下及未来的剖析与追问。在东西笔下，他的很多作品都指向对存在的追思，《没有语言的生活》尤为突出，作家试图以静态的视角，揭示生活在这里的人的生存本质，向苦而生是其对人生存的根本解读。

一、平静下的苦闷

小说中作者营造了沉郁的氛围，从而酿造出人物的苦闷心理，而苦闷情感是通过色彩呈现的。

小說中黑色成为阴沉的象征，并多次出现黑夜场景的描写，重大事件也是在黑夜中完成，王家宽喜欢晚上去谢西烛家，并在深夜与朱灵偷食禁果。“王家宽在朱灵的脖子上啃了一口，像是吃了什么可口的食物，……现在攀肩搭背朝夜的深处走去，”[1]在这里，故事发生在黑夜，看似作者在书写两个年轻人不由自主的爱的升华，其实这轻松愉悦的一刻，却是他们悲剧人生的隐患。朱灵想“我不仅造了父母的反，也造了王家宽的反。”[2]从此她放纵自我，先后移情别恋、怀孕、受歧视，转赃遭拒后，只能自杀。而王家宽因这一夜，痴迷朱灵未果，最终割下耳朵。

作品中的红色，最凸显的是村后那片桃花林。“村庄的桃花在一夜之间开放，看到那种颜色，就似乎闻到血的气味。”[3]这里的红已经和血联系在一起，桃花不再美好，而是阴森的征兆。朱灵生前去桃花林拍了照片，她在桃花林里笑啊，跳啊，桃花像雪一般，散落在她的头发上，衣服上。这是朱灵生前为村人留下了的深刻一幕，以致后来村人看到桃树就想起朱灵，并将桃花与死联系在一起。

由此观之，作者通过黑和红这两种极具饱和度的色彩极力创造一个充满阴冷与潮湿的乡下村庄。展现从古至今人的存在状态下必然存在的缺失。道出的是乡村生活的不和谐与苦闷。作者意在展现苦闷才是存在的常态，人存在的无奈与无为，顺其自然、随波逐流的生存状态。

二、酸楚下的幸福

王家宽一家是作者的主要描述对象，王家宽本是一聋子，无法进入正常人的世界，可他试图打破这一既定的史实。他买收音机，将其挂在脖子上，音量调到最大，到人群密集的地方走动。这一举动预示着他对无声世界的宣战，对声音的渴望。他与朱灵的爱情以割下一只耳朵的悲惨告终，自此他进入正常人世界的梦破碎了。最终，王家宽在父亲促使下，完全与正常人隔离。朱灵死后，为逃避朱灵母亲诅咒，王老炳拆了家，在祖坟上建起了新家，与村人隔离。在蔡玉珍遭强暴后，毁掉了通向村子的桥，这表明他们和正常人最终决裂。从此聋、瞎、哑构成一个相对美好的世界，正如刘顺昌所看到的，夕阳下，王家宽和蔡玉珍嘻嘻笑笑，充满和谐，王老炳坐在门口听夕阳悄悄溜走等，这些场景散发出生活的幸福和温馨。

其实这一和谐是他们苦心寻找的净土上的暂时所得，是个体在苦难后的些许安慰，是在遭遇正常人离弃后的被迫选择。原本单薄的幸福，在王胜利开始步入世界便荡然无存。王胜利降临最初给这个家庭带来无尽的期盼。王胜利健全，是全家的希望和欢愉。王胜利要上学，不得不到正常人的世界，当王胜利第一天上学归来，唱的竟是外界编的辱骂他们的歌谣，当爷爷将他一顿暴打，将歌谣的意思讲给他，王胜利退出了正常人世界。这样，王家努力经营的幸福也就在这一刻土崩瓦解，可见，他们的幸与不幸都来自于生存着的世界，他们生活的欣喜也来自于苦闷下的暂时所得。

三、隐忍中生存

很显然作家在这部小说中创造了二元对立的两个世界。在非正常人的世界，王家宽的聋，父亲的瞎，妻子的哑导致他们无法进入正常人的圈子。王家宽一家几经努力都以失败告终，自此，他们不得不再次回归到非正常人的世界。而正常人的世界，他们虽具备听说的机能器官，可是他们也必须在隐忍中生活。王家宽一家的隐忍是身体残缺的造就，是不正常造成的不得不忍受。而村里的健全人则是在正常境遇下的顺其自然随波逐流的隐忍。

作家以全能的视角，把握每一个人的生存状态，极力捕捉和描绘每个人生活形态的细节，旨在说明生存维艰。这一艰难是内心对生活的感受，作品中的人物，他们在隐忍下生存，他们忍受的不仅是外界带来的不幸，更是生活本身所具有的不可抗拒的艰难。

纵观整部作品，人都处在一种不得已而为之的状态 作者除了描绘非正常人所面对的困苦外，更将正常人面对生活的尴尬和无助呈现出来，更深层表明每一种存在的艰难和不幸。这是作者所探寻的生活真谛。

注释：

[1]东西.东西作品节选·没有语言的生活·选段一[J].文化与传播，2014，（5）：7.

[2]东西.东西作品节选·没有语言的生活·选段一[J].文化与传播，2014，（5）：7.

[3]电子图书，网址：http：//www.vipreading.com/novel-read-1265-23706.html.

参考文献：

[1]赵双花.隐喻：通往真实之门——读东西中篇小说《没有语言的生活》.名作赏析·小说论丛，92-93.