明清科举制度对民营教育的影响

王坤

摘要：科举制度历经了1300年之久，自隋唐以来展现了其顽强的生命力，成为了最基本的选拔人才制度。随着改革开放以来，经济在不断发展，社会的进步让民营教育一直处在崛起的状态，在中国整体教育水平处在发展不均衡的模式下，民营教育吸取了大众力量创新了多元化的模式，促进了当地的经济发展、人才的培养和科技发展。民营教育越来越受到政府和教育机构的重视，现在在全国各地，民营教育已经遍地开花。

关键词：明清科举制度;民营教育;影响

科举制度是在汉魏察举制度的基础上经过漫长的发展，实现了以能取人、以文取人的一种公正平等、择优录取的选官制度，是由朝廷选择科目，百姓自由报考的形式实现的。明代是中国古代科举制度发展的鼎盛时期虽然科举制度存在很多的弊端并对社会产生不可磨灭的影响，比如过分重视进士身份贵族化倾向，科学技术跟不上时代步伐等，但是对于民营教育却起到了关键性甚至是决定性的因素。

一、明清科举制度对古代民營教育的影响

（一）朝廷重视地方教育

明清时期的科举制度是发展最全面实施最充分的时期，经过明代初期的反复和规范，确立了科举制度的地位，形成了“一心只读圣贤书”的风气，而官学就无法满足大众学习的需求，一些名门望族、商人子弟就对于民间教育大行其道，实现了文化教育的全面繁荣，其中，科举制度成为了民营教育发展的关键动力，对于民营教育的发展却发挥了积极的正面作用。明清两代实现了科举制度和学校的结合，后来书、院逐渐纳入官学体系。学校的经济来源、教学管理、考试制度称为前期研究的内容，明代为了便于管理继承了前代办学的成功经验，实施了一套可行的地方教育管理模式，到了清代更加完善、详细而达到成熟。洪武时期是明代建立民营的奠定期，由于太祖的高度重视和广泛应用，学校得以被开展到全国，洪武地方设学有几个特点：一是普遍率高;二是边远地区人均拥有学校远高于中心位置;四是在北方和西南地区新学校较多。国子监是明清时期最高的学府，明代的国子监明显具备现代大学的雏形。清代的监生来自于全国各地且分布不均，整体的出身环境和家庭背景都有下移的迹象，其中农人家庭占了较大比例，使很多的普通老百姓都可以受到知识的熏陶。学田制度是中国教育财政史上的又一大壮举，是教育发达的一种体现。学田的数量和教育的发达程度呈正比，南方大于北方，明代前期到洪武朝递增最后逐渐减少，到嘉靖时期开始慢慢上升，至万历年出现第二次高峰。明清时期出现了定居化和侨寓的现象，大部分徽商子弟会在乔迁之地设立站们的书院以供制度上学。

（二）知识分子自发创办民营教育

明清时期科举制度的全面实行培育出了一大批的知识分子，不管他们是高中状元还是名落孙山，他们都是有着“穷则兼济其身，富则兼济天下”的美好愿景，所以有一些人才选择了教书育人，这就是科举考试不断地为民间教育填充师资力量实现了教育的平民化和普及化。科举作为一种提拔优秀人才的制度，其意义不仅在于联系官民，沟通上下官吏还为平民百姓树立形象楷模。作为知识分子，他们用自己的知识作为谋生手段，或为师或立馆或设立讲学书院称为教育行业的带领者，对于明清的教育发展起着直接的推动作用，这就使社会各个阶层都加入到了兴办教育的行列，这些办学的倡导者多致力于造就适应社会、教书育人的人才。由于科举把教育和政治结合到一起，故教育行业被普遍推崇，兴办教育事业成为了各阶层的高尚行为之举，当然也有人认为教育的主要目的是为了培养优秀的人格品质和培养技艺的场所，这就表明教育也有其他诸多的需要。对于民间教育在科举精神的激励下，很多人读书不倦，实现不断提升文化素质，这也是明清科举制度的积极成果。

二、明清科举制度对现代民营教育的影响

科举制度中的公平竞争、择优选人的平等精神一直延续在现今的教育准则中，通过考试的测定依照考试成绩决定能力的掌握，做到在分数面前人人平等，体现了公平竞争和客观性，在古代打破了世袭沿袭官爵的现象，在现代都没有特定的要求，无论性别、身份、只要达到入学年龄即可。很多接受了教育的青年都投入到了社会和国家的建设当中。同时很多科举考试的方式如：口试、殿试、策问等，都对今后的教育有着相当的借鉴和发展的作用。现在有很多民营教育已经得到了很好的成果，比如：新东方学校的外语培训、海淀外国语实验学校的个性化教学乃至富平学校和人大乡建中心的民办公益教育实践。有很多学者如：茅于轼、信力建、钟秉林等专家对民营教育进行了呼吁，致力于推进民营教育。“十年树木，百年树人”如何能够更好地培养下一代，教育和民营教育正当其时。

结语

明清科举制度的盛行引发了全国上下科举学习的盛潮，表现出了“唯有读书高”的社会现象，也把教育推崇到了高点，从古至今也一直把教育作为了高尚的职业，兴办民营教育对于地方的经济的提高和知识水平的提升都起到了直接的作用。

参考文献：

[1]付楠，沈家悦.科举与政争：明清时期苏州弹词传统书目选编的历史因素分析[J].泰山学院学报，2018，40（04）：32-37.

[2]马国君，李红香.明清时期土司官族科举入仕研究[J].江西社会科学，2019，39（08）：133-142.